《巴别塔之犬》读书笔记1 本书故事情节简单，双线推进。妻子露西从苹果树堕落死亡，丈夫保罗无法接受妻子突然离世，他也不相信警察说的因摘苹果意外摔下死亡。而他们的爱犬罗丽是唯一见证者，因而作为语言学家下面是小编为大家整理的《巴别塔之犬》读书笔记3篇,供大家参考。
《巴别塔之犬》读书笔记1
本书故事情节简单，双线推进。妻子露西从苹果树堕落死亡，丈夫保罗无法接受妻子突然离世，他也不相信警察说的因摘苹果意外摔下死亡。而他们的爱犬罗丽是唯一见证者，因而作为语言学家的保罗决心要让狗开口说话，告诉他真相。在他进行各种让狗开口说话的实验时往事也一幕幕呈现……
露茜易暴怒，或许还有抑郁症，在孩提时她会拔光自己的头发，二十岁左右曾实施自杀中途放弃。她与保罗结婚彼此深爱，享受了一段快乐时光。她做着自己喜欢的工作——制作面具。她努力去热情的生活——去儿童乐园，制作自己与丈夫面具反串，制作美食。她相信灵异事件，竟认为自己看到鬼魂。她善良，收养*待的狗罗丽，为死者制作唯美的面具，同情弱者。
可即使这样努力地活着，这样给自己找个活下去的理由，她心里潜藏的死亡还是不期找上门来。她一直认为做不了一个合格的妈妈，却怀孕了，再上与丈夫的争吵，最后一根稻草让她不堪重负。她选择从苹果树上自由坠落，死前通过书本的摆放留给丈夫一句话。希望丈夫能够摆脱悲伤！
心理问题就像颗定时炸弹，难以排除，更不知哪天会引爆。有心理问题的人先要就医，但更要自己去努力，学会在炸弹排除不了时如何与炸弹共存。所有人都要关心这个群体让他们感受到爱感受到生活的乐趣，及时把他们从死亡线拉回。
文中保罗如果了解露西的病了解露西的惧怕，不提及想要孩子，及时安慰暴怒的她，若他更细心点，发现露西怀孕的事实，与露西沟通，可以保住孩子也可以流产。是否露西不会走向死亡。可做到这些又是何其难哦。
故事中还描述了某个机构为了让狗开口说话，对狗进行惨忍的手术，狗狗变得面目全非，有的极其痛苦地活着，有的更枉丢性命。可最终也不可能让狗说话。违背自然规律的事情只能徒劳无功，更何况要*白无辜地搭上许多的性命，狗也有生存权，它们也不能随意伤害的啊！
保罗通过一年实验回忆调查，最终还原了露西自杀的真理，他也深深地理解了露西，他让自己记住了真实的"露西，他觉得这是对露西最好的悼念。
陷入悲伤迷惘的一年后，他走出来了！
《巴别塔之犬》读书笔记2
《圣经·创世记》中讲到，巴别是“变乱”的意思，是一座城的名字。那时人们有着相同的语言，彼此团结一致，人们准备建一座塔。
这时，耶和华降临，为了防止人们太过团结，无坚不摧，便打乱了人的语言，使彼此之间无法顺利沟通。
《巴别塔之犬》中，语言是一条贯穿其中的线索，无论是从书名“巴别”的由来，还是书中主人公和狗狗的名字的背后，抑或是故事情节的主线。
为了弄清楚妻子露西的死因，文章通过两条线索来讲述故事，最后为我们揭开了答案：
一条是保罗回忆和妻子露西的生活来企图寻找一些蛛丝马迹，找出妻子的死因；
另一条，作为语言学教授的保罗，由于妻子的死太过突然，在很长时间内无法接受这一事实，甚至企图通过训练事故唯一的见证者狗狗罗丽讲人话，来解开自己心中的疑团。
随着研究的深入，对狗的训练渐渐陷入困境。而对过去和妻子的点滴回想得越多，一点一点地探究，丈夫保罗最后发现，自己对妻子罗丽并不真正了解。
妻子露西的精神状态并不太稳定，尤其是在得知意外有了孩子之后。露西太过独立，很多事情希望自己解决，她的状态越来越不好，但是她始终没有真正向保罗敞开心扉。保罗对很多事并不知情，尤其是她怀孕。
而保罗的视角看完，其实很多时候真的意识不到，同样的事情双方的反应可能会有天壤之别。
二人未能通过及时沟通来寻求其他的解决方法，结局还是略带遗憾的。也印证了书名《巴别塔之犬》。
愿我们能真正学会运用语言，通过及时沟通，转变思维，解决问题。
有着同样语言、一起生活了这么久看似亲密无间的夫妻之间，尚且无法通过顺畅沟通解决问题，又怎能期待人和狗之间能跨越语言的障碍呢？
《巴别塔之犬》读书笔记3
本书故事情节简单，双线推进。妻子露西从苹果树堕落死亡，丈夫保罗无法接受妻子突然离世，他也不相信警察说的因摘苹果意外摔下死亡。而他们的爱犬罗丽是唯一见证者，因而作为语言学家的保罗决心要让狗开口说话，告诉他真相。在他进行各种让狗开口说话的实验时往事也一幕幕呈现……
露茜易暴怒，或许还有抑郁症，在孩提时她会拔光自己的头发，二十岁左右曾实施自杀中途放弃。她与保罗结婚彼此深爱，享受了一段快乐时光。她做着自己喜欢的工作——制作面具。她努力去热情的生活——去儿童乐园，制作自己与丈夫面具反串，制作美食。她相信灵异事件，竟认为自己看到鬼魂。她善良，收养*待的狗罗丽，为死者制作唯美的面具，同情弱者。
可即使这样努力地活着，这样给自己找个活下去的理由，她心里潜藏的死亡还是不期找上门来。她一直认为做不了一个合格的妈妈，却怀孕了，再上与丈夫的争吵，最后一根稻草让她不堪重负。她选择从苹果树上自由坠落，死前通过书本的摆放留给丈夫一句话。希望丈夫能够摆脱悲伤！
心理问题就像颗定时炸弹，难以排除，更不知哪天会引爆。有心理问题的人先要就医，但更要自己去努力，学会在炸弹排除不了时如何与炸弹共存。所有人都要关心这个群体让他们感受到爱感受到生活的乐趣，及时把他们从死亡线拉回。
文中保罗如果了解露西的病了解露西的惧怕，不提及想要孩子，及时安慰暴怒的她，若他更细心点，发现露西怀孕的事实，与露西沟通，可以保住孩子也可以流产。是否露西不会走向死亡。可做到这些又是何其难哦。
故事中还描述了某个机构为了让狗开口说话，对狗进行惨忍的手术，狗狗变得面目全非，有的极其痛苦地活着，有的更枉丢性命。可最终也不可能让狗说话。违背自然规律的事情只能徒劳无功，更何况要*白无辜地搭上许多的性命，狗也有生存权，它们也不能随意伤害的啊！
保罗通过一年实验回忆调查，最终还原了露西自杀的真理，他也深深地理解了露西，他让自己记住了真实的露西，他觉得这是对露西最好的悼念。
陷入悲伤迷惘的一年后，他走出来了！
《巴别塔之犬》读书笔记3篇扩展阅读
《巴别塔之犬》读书笔记3篇（扩展1）
——巴别塔之犬读后感5篇
巴别塔之犬读后感1
一直不喜欢看外国的作品，复杂的人名，冗长的叙述让人顿失阅读的快感。前些日子无聊从图书馆借了本封面看起来比较新的小说《巴别塔之犬》，也许还有一个原因就是自身对狗狗的兴趣吧。本人看书比较拖拉，而这本小说我用了三四天在几节无聊的课上就搞定了。
这是美国新生代女作家卡罗琳?帕克丝特的一部爱情悬疑小说。丈夫保罗是一位语言学家，他要找到妻子坠树身亡的真相，于是决定教会唯一的目击者-----家里的宠物，一只名叫“罗莉”的狗说话，道出真相。保罗的调查步步推进，他也越来越心痛的发现妻子露西死去的真相：精神上本身有一些问题的露西逐渐感受到了与最爱的人之间的距离，孤独，无奈，伤感，抑郁，最终绝望到选择了自己结束自己年轻的生命。有人评论说“这是一部关于回忆、语言、悲伤和救赎的故事，一次另人心碎的探寻。”
牐犖恼鹿适虑榻谛念迭出，字里行间充满了生活的气息，语言干净利落，很少有冗长的句子。与形式上的清新明快相反，读罢作品，萦绕在心头的是一种难以名状的情绪，一种阴郁，一种无奈，一种痛苦，总之让人心里很是难受。小说中的一些新奇神秘的情节很是吸引人，从一开始的方形煮蛋器、迪斯尼之旅、化妆舞会、给死人做面具，再到后来的塔罗占卜等等。伴随着这些情节的是是露西越来越琢磨不透的性格和心理，以及作为读者的我越来越不安的情绪。
“露西为什么会死去？”我觉得这个问题意义极其深刻。在我看来，露西是死于距离，死于不信任，死于心理过多的不安全感，死于一种人类普遍的无奈的悲剧宿命。书中有一个情节给我印象很深，就是露西为死去的少女珍妮弗设计的面具:“乍看之下这个面具只是简单的呈现了珍妮弗的笑脸，单若再仔细看，就会发现这张微笑的脸只是一个面具。你会看到这张脸周围呈现出模糊的盾形轮廓，有点像用来象征剧场的那种悲喜表情面具……在这个面具底下才是珍妮弗真正的脸孔，而相对于面具的开朗，微笑和喜悦，这是一张既忧郁又闷闷不乐的脸.”无疑，书中对这张面具的描写是具有隐喻意义的。后文的一段话我觉得很好的与这张面具呼应着：“我们每个人不是都有两颗心脏吗？秘密的那颗心就蜷伏在那颗众所周知，我们日常使用的那颗心脏背后，干瘪而萧瑟的活着。”
牐牶芟不墩庹琶婢撸亦很喜欢这段话，因为它们真实！现实中的人们谁又不是如此呢？自己究竟是什么样子的？哪个才是真实的自己？是那个笑得最灿烂的笑脸，那个有力跳动着的心脏？还是那张后面麻木呆滞的脸庞，以及那干瘪的蜷缩着的心脏？我不知道，你知道吗？当自我认知与定位出现了问题，又谈何与他人沟通呢？我毫不怀疑露西对保罗爱情的坚贞，然而距离从何而生？人与人之间真的存在不可逾越的鸿沟吗？物理距离从来不会等于心理距离吧。
一直很佩服那些人际关系处理的游刃有余的人。在涉及人与人打交到的情形下，我自己似乎智商急剧降低，脑海里不知怎的总是环绕着张爱玲，以及她的那句经典“生命是一裘华美的袍子，爬满了虱子”。我在想也许我们每个人都是“露西”只是“病情”有轻有重！或许这从根本上无法解决，我们直能调节调节再调节！以让那颗干瘪而萧瑟的活着的心脏透透气！
巴别塔之犬读后感2
巴别塔，这是圣经中创世纪里提到的巴别（意为“变乱”）城的塔。《圣经·旧约·创世记》中上帝通过混淆语言来制造人与人之间的隔阂使得人妄图登上瞻仰天国的通天塔永远只存在于想象中。
这本书是以一个男性的口吻来写的，他讲述了一个悲哀的故事。《巴别塔之犬》中最悲哀的不是那个“保罗·艾弗森”，也不是那只被强迫学说话的狗，更不是从树上坠落的妻子露西·蓝森，那么究竟是谁呢？
这本书最吸引我的起先只是一句评论：“人人都以为和自己最亲近的人共有一座巴别塔，以为自己最了解那个亲近的人——然而，这座巴别塔真的存在吗？”
这本书中让我最感动的一句话就是“我想念我穿着白纱的妻子，是否能让她的狗告诉我，埋藏在她生命尽头的秘密……”
故事开篇便将读者引入一个神秘离奇的氛围中，让我们对这个故事起了兴趣。故事内容就是：一个女人从苹果树上坠地身亡，是意外还是自杀？无人知晓，唯一的目击者，就是她的爱犬“罗丽”。女人的丈夫是一位语言学家，因为思念妻子却无从得知她真正的死因，竟异想天开地打算教爱犬“罗丽”说话，让它道出事情的真相。也就在教“罗丽”说话的期间，语言学家逐渐开启了和妻子之间的记忆之盒……至此，语言学家才渐渐拼贴出妻子的样貌等等。那么，他将用何种方式找到他与爱犬“罗丽”共通的语言？最后他能否让爱犬“罗丽”说出女主人死亡那天到底发生了什么吗……
这一切还是个谜。
巴别塔象征了人和人之间难以融通的隔阂，主人公保罗所要面对的不是如何让他家的狗开口说话的难题，而是他和妻子间幸福生活下潜藏着的观念鸿沟。他们彼此相爱，但并不能彼此理解，对于生活习惯和爱好的争端从未停止。保罗深爱妻子露西，因为她带给他惊喜和快乐，但他忽略了在快乐表面下露西那颗伤痕累累的心。在断断续续讲述自己过去的时候，露西渴望抚慰，然而保罗没有给。
有人说“‘巴别塔’的主人，骄傲又脆弱，孤独是唯一的忠实访客。”
也有人说“走不进来，又出不去，是否因为太爱自己？”
还有人说“《巴别塔之犬》中最悲哀的不是那个‘保罗·艾弗森’，也不是那只被强迫学说话的狗，更不是从树上坠落的妻子‘露西·蓝森’，而是那个终于等不到男人来写这个故事，自己动手的女作者——帕克丝特。”
这本书是一个关于回忆、语言、悲伤和赎罪的故事，一个让人情不自禁的不停的看下去直到看完的书。
巴别塔之犬读后感3
——爱，为何也这般遥远？
题记：要是昨天我早知道今天的事，我绝对会挖出你的两个灰眼睛，放进泥土做的眼睛；要是昨天我早知道你不会属于我，我绝对会无情的挖出你的心脏，放入一个石头制的心！
女主人公死了，是从苹果树上坠地身亡，到底是意外还是自杀？无人知晓。唯一的目击者是她心爱的狗。男主人公是一位语言学家，思念妻子却无从得知他的死因，他决定以自己毕生的研究，教这只狗开口说话，让他说出实情的真相……
最初的时候，我也天真的以为，男主人公保罗会尽一切努力教会目击一切真相的小狗罗丽开口说出人话，来告诉他女主人公露西死的那刻发生的事，我也正是在作者一步步的营造中，带着这种几乎充满神奇色彩的童话梦想，期待着奇迹的发生！真希望他们的“妹妹”（罗丽，主人公总是这样称呼它）能开口说出事情的真相，去抚慰一个失去心爱妻子的男人受伤的胸口。
可事情真的会这样进展下去吗？没有，保罗的执着不仅没能让罗丽开口说话，反而把罗丽推向了一个可怕的境地，她被那些所谓的“犬科动物研究者”无情的割去了喉咙，到最后，亲爱的“妹妹”只能发出如泣如诉的低吠……
故事发展到这里，好像走进了一个死胡同，我们就真的失去了知道真相的唯一途径吗？在这里，我们有必要通过保罗的诉述对两位主人公的生活作一定的了解。
女主人公露西是一个浑身充满浪漫细胞和幻想色彩的偶尔有点神经质的女人，在保罗眼里，露西就像是精灵一般飞舞在他生活的气息里，但他却不明白，他的露西，一直活在自己的梦境里，一直摆脱不了梦里的恐惧，不明白她的翅膀有多么的脆弱。或许就是这种恐惧，让露西对面具有着独特的热爱，她不愿意把自己的内心世界展示给他人，这也包括保罗吧！仿佛在面具的遮掩下就会得到一丝安全感，正如此，我们每个人不是都有两颗心脏吗？秘密的那颗心就蜷伏在那颗众所周知，我们日常使用的那颗心脏背后，干瘪而萧瑟的活着。可是保罗，却向如生命般珍贵的露西的面具发火，那时的露西应该很渴望得到保罗的理解吧，可是保罗没有给。露西，是爱保罗的，在他眼里，保罗稳重，逻辑可是又太过于现实，于是精神的唯心与物质的唯物发生了碰撞，保罗一直想要个孩子，而露西却不自信自己能做好一位妈妈。
露西也曾努力过，她也试图释放自己的不安，她曾在一个个夜晚歇斯底里的大哭，只是这哭声，是对自己的恐惧，还是对保罗的不理解而伤心呢？可能是前者，可能是后者，亦可能两者都有吧！
或许在某个时刻，你感觉到了希望，在你发现体内有了另一个生命的时刻？你心想，也许，我还是可以做到的。可是后来你们吵了一架，愤怒在你的体内横冲直撞，于是你又想起自己是谁了……
决定放弃自己，这是最勇敢也是最成熟的做法，你只担心保罗，担心你对他造成痛苦，但你知道他一定会撑过去的，于是，你连死也这么浪漫，你留给他几句话，用书本的名字拼成，又在项圈下写下线索，设计了一个谜题让他破解。至于罗丽，你把罗丽留给他。那就是所有该做的.事，你去做了，也都完成了，于是，你走到屋外，爬上了那棵树，任凭罗丽撕心裂肺的狂叫，也未能把你唤回……
至于露西的遗言，就是文章开头我引以为题记的话，在这里，我读到的不是恶毒和凶狠，而是一位女子无奈的忧伤与淡淡的怨恨……
到最后谁是谁的谁还不都一样，孤独，每个人都有份！不安的露西有，不解的保罗有，就连最无辜的罗丽也有！为什么既然相爱，两颗心的距离还是如此遥远呢？
巴别塔之犬读后感4
是看了武志红的书，才来看这本小说的。
先是有点失望，觉得还没有武志红的几页解读精彩；后来，又释然了。毕竟这是小说，它不是所谓的“干货”，它的主旨不是一堆剖析和道理，它要做的是把道理藏在背后，温柔的让人们各取所需。
最好的武士的故事令人唏嘘不已。大多时候，我们会把自己代入那个勇敢的人类女孩，历经艰难险阻，最终happyending，一切都是值得的，故事是温暖有力量的。我们常常不会理解，有那么一些人，他们把自己代入仙女皇后这个角色，他们觉得这是一个悲伤无望崩溃的故事，他们自我评价极低，他们永远陷在被你抛弃的恐惧不安里，他们走不出来，他们害怕那天，也不可自抑的期待着那天，就像一只躲在树洞里的兔子，任何的风吹草动，它都会听成老虎的喘息。没有人看见她的不安，也没有人有效的安抚她，终于她受不了了，她放弃了，她要去找”老虎“决一死战，“她相信自己可以毫发无伤的从树上下来，而这样的话，她就可以让自己得到赦免”。她也看见了不能“毫发无伤”的可能性，所以，她像仙女皇后一样，给了她“最好的武士”最好的祝福：你不要有眼睛，这样你就不会流泪；你不要有心，这样你就不会痛苦。傻仙女，想想自己吧，你值得自己的关注。你的武士懂得了你离开时的祝福，他会好好走下去；你呀，在这里或者那里，也一定要自在逍遥。
对抑郁到自杀的露西的心理描写很逼真，我不知道这是不是他们的真实心理，更不知道是不是他们所有人的共同心理，但我仍然觉得这很好，可以让我对他们多一些理解，也希望必要的时候我能帮到他们（这个“他们”也包括我自己）。
牵绊是人生的负累，但也是人生的意义。希望我们的“牵绊”们是温柔的，也希望我们是一个温柔敏感的牵绊。希望去了那个世界的他们，得偿所愿。
巴别塔之犬读后感5
巴别塔是出自圣经中的一个词语，意思是使混乱。
这是一个值得反观婚姻和爱情的故事，男主是痴情的保罗，女主是有心理问题最终自杀的露西，罗丽是妻子生前的守护者，妻子死亡的目击者，妻子死后丈夫的精神寄托。文章以双线推进，一边回忆，一边叙事。以丈夫一年的调查和自责来反应亲密关系中的反思。露西的自杀为开头，后面就是痴情的保罗不断调查妻子自杀的原因，最后才真正认识露西，并且学会了放手，对爱情有了深刻的反省。
故事中露西是一个浪漫，细腻，敏感，有趣，可爱和抑郁的手工面具艺术家。保罗是一个理性，有些无趣，正直，稳重，有修养，爱妻子的语言学者。他们的婚姻本来可以很幸福，因为露西的有趣，和保罗的包容。可是露西太敏感，又有些抑郁，所以露西会偶尔敏感和情绪失常，在面对怀孕时很无助，她害怕不能给孩子最好的爱，这也成了压倒她的最后一根稻草。保罗兢兢业业的上班，会忽略妻子，也会很爱妻子。但是一个比较粗心的男人很难重视敏感的妻子的情绪波动，所以在妻子自杀后，痴情的保罗几乎也失常。他想通过教会罗丽说话来得知妻子死的原因。而因为教狗说话，他辞职在家，整个人也成了邻居和同事眼中的“神经病”。最终在了解了罗丽和理清妻子的心理问题后，对爱有了深层的理解，就像文章最后的一句话“记住她原本的样子，就是我能送给我们彼此的最佳礼物。”让读者对亲密关系有了更深的思考。
而这条至关重要的狗，就像是每个人心中不想说的秘密一样，它守护主人，陪伴主人，忠诚于主人，却救不了主人。罗丽是一条可怜的被折磨的半死时被露西所救的狗，露西认为罗丽和自己一样都有创伤，都很可怜。所以她救下露西并且用心照顾。就像守护她那脆弱易碎的玻璃心一样。最终在露西自杀时，罗丽还是没能阻止。露西死后，罗丽又成了保罗的心理依靠。痴情的保罗不知道妻子为什么自杀，不知道妻子在最后的生活中经历了什么，所以他要教罗丽说话，这是他新的生活目标，也是他唯一可以找到与露西靠近的事……这条狗就像“巴别塔”一样，让保罗的生活混乱，不正常。所以这就是这个故事最合适的名字。
就像一百个读者就有一百个哈姆雷特，每个人对故事都有不同的看法和理解。我在故事中学到了，爱人之间的沟通就是彼此的心灵通道，而女性的表达方式又经常过于曲折，绕来绕去让男人失去耐心，又不懂妻子的意思。或者某一方会因为自己的问题而关闭心灵，不与对方交心，让另一方捉摸不透，就像最后无助的保罗一样。露西知道自己内心有解决不了的问题，她应该向保罗求助，看心理医生，去解决问题，或者说她不知道自己可以这么做，而保罗也应该重视妻子的心理问题，来干涉和帮助妻子。就是因为露西不说，保罗忽视，最终结局让人惋惜……在一起时，需要沟通，需要关心，更需要珍惜。而这往往会被老夫妻忽略，因为各自忙碌，因为各自都有烦恼……其实在对的人面前，我们就应该学会珍惜和表达爱意。爱就珍惜这份感情，爱就要对对方打开心扉。
愿我们能够用心对待爱人和家庭。
《巴别塔之犬》读书笔记3篇（扩展2）
——东京塔读书笔记3篇
东京塔读书笔记1
在书中出现名字的情况很少，读到最后我才知道“妈妈”叫“荣子”有人也叫她“百合阿姨”，而“我”叫“雅也”，“爸爸”嘛…未知~(似乎姓“间”)也许是我看得非常随意，也可能是翻译过(来后丢失掉了书中感情的精华，还有文化的差异~在更或也许是作者把情感“隐躲”得很深……总之看我心情没什么太大的起伏，不过我这人在某种环境下看电影《唐山大地震》也是很*淡……
东京塔读书笔记2
读这本书时，我正遭遇低潮，当我做下一个决定时，周围大多数都是反对和沉默，只有妈妈肯定着并一如既往地支持着我。那段日子，我都拿着这本书在附近的大学教室里读，完全沉浸在主人公的娓娓道来声中。每天如此，到晚上才回家。一次，当我读到书中的妈妈做好饭菜等待儿子和他的同事回家的场景，我突然想回家，真的就是那一刹那，妈妈给我打电话来，叫我回家吃饭，当时一直隐藏的连自己都忘掉的暖流涌向全身……伴着这样的感觉我读完了这本小说，我只能说，虽然这是世上最容易打动人们的情感，却不是每一个人能真真正正体味并珍惜的情感。
为什么我只在乎自己被周围抵触的感觉，而不在乎妈妈对我每天早出晚归不言不语的担心?为什么我不能发现家人的关心和体贴?年轻的我只管走路，只管享受过程中自己的心境……父母默默地经营对自己的爱，自己却任由长长的时间拉着淡忘。
这本书在提醒着我们，年轻的我们不要忘了年迈的父母。因为我们都不想走过错过。
《巴别塔之犬》读书笔记3篇（扩展3）
——小说《巴别塔之犬》读书笔记 (菁选2篇)
小说《巴别塔之犬》读书笔记1
巴别塔，这是圣经中创世纪里提到的巴别(意为“变乱”)城的塔。《圣经·旧约·创世记》中上帝通过混淆语言来制造人与人之间的隔阂 使得人妄图登上瞻仰天国的通天塔永远只存在于想象中。
这本书是以一个男性的口吻来写的，他讲述了一个悲哀的故事。《巴别塔之犬》中最悲哀的不是那个“保罗·艾弗森”，也不是那只被强迫学说话的狗，更不是从树上坠落的妻子露西·蓝森，那么究竟是谁呢?
这本书最吸引我的起先只是一句评论：“人人都以为和自己最亲近的人共有一座巴别塔，以为自己最了解那个亲近的人——然而，这座巴别塔真的存在吗?”
这本书中让我最感动的一句话就是“我想念我穿着白纱的妻子，是否能让她的狗告诉我，埋藏在她生命尽头的秘密……”
故事开篇便将读者引入一个神秘离奇的氛围中，让我们对这个故事起了兴趣。故事内容就是：一个女人从苹果树上坠地身亡，是意外还是自杀?无人知晓，唯一的目击者，就是她的爱犬“罗丽”。女人的丈夫是一位语言学家，因为思念妻子却无从得知她真正的死因，竟异想天开地打算教爱犬“罗丽”说话，让它道出事情的真相。也就在教“罗丽”说话的期间，语言学家逐渐开启了和妻子之间的记忆之盒……至此，语言学家才渐渐拼贴出妻子的样貌等等。那么，他将用何种方式找到他与爱犬“罗丽”共通的语言?最后他能否让爱犬“罗丽”说出女主人死亡那天到底发生了什么吗……
这一切还是个谜。
巴别塔象征了人和人之间难以融通的隔阂，主人公保罗所要面对的不是如何让他家的狗开口说话的难题，而是他和妻子间幸福生活下潜藏着的观念鸿沟。他们彼此相爱，但并不能彼此理解，对于生活习惯和爱好的争端从未停止。保罗深爱妻子露西，因为她带给他惊喜和快乐，但他忽略了在快乐表面下露西那颗伤痕累累的心。在断断续续讲述自己过去的时候，露西渴望抚慰，然而保罗没有给。
有人说“‘巴别塔’的主人，骄傲又脆弱，孤独是唯一的忠实访客。”
也有人说“走不进来，又出不去，是否因为太爱自己?”
还有人说“《巴别塔之犬》中最悲哀的不是那个‘保罗·艾弗森’，也不是那只被强迫学说话的狗，更不是从树上坠落的妻子‘露西·蓝森’，而是那个终于等不到男人来写这个故事，自己动手的女作者——帕克丝特。”
这本书是一个关于回忆、语言、悲伤和赎罪的故事，一个让人情不自禁的不停的看下去直到看完的书。
小说《巴别塔之犬》读书笔记2
一直不喜欢看外国的作品，复杂的人名，冗长的叙述让人顿失阅读的快感。前些日子无聊从图书馆借了本封面看起来比较新的小说《巴别塔之犬》，也许还有一个原因就是自身对狗狗的兴趣吧。本人看书比较拖拉，而这本小说我用了三四天在几节无聊的课上就搞定了。
这是美国新生代女作家卡罗琳?帕克丝特的一部爱情悬疑小说。丈夫保罗是一位语言学家，他要找到妻子坠树身亡的真相，于是决定教会唯一的目击者-----家里的宠物，一只名叫“罗莉”的狗说话，道出真相。保罗的调查步步推进，他也越来越心痛的发现妻子露西死去的真相：精神上本身有一些问题的露西逐渐感受到了与最爱的人之间的距离，孤独，无奈，伤感，抑郁，最终绝望到选择了自己结束自己年轻的生命。有人评论说“这是一部关于回忆、语言、悲伤和救赎的故事，一次另人心碎的探寻。”
文章故事情节悬念迭出，字里行间充满了生活的气息，语言干净利落，很少有冗长的句子。与形式上的清新明快相反，读罢作品，萦绕在心头的是一种难以名状的情绪，一种阴郁，一种无奈，一种痛苦，总之让人心里很是难受。小说中的一些新奇神秘的情节很是吸引人，从一开始的方形煮蛋器、迪斯尼之旅、化妆舞会、给死人做面具，再到后来的塔罗占卜等等。伴随着这些情节的是是露西越来越琢磨不透的性格和心理，以及作为读者的我越来越不安的情绪。
“露西为什么会死去?”我觉得这个问题意义极其深刻。在我看来，露西是死于距离，死于不信任，死于心理过多的不安全感，死于一种人类普遍的无奈的悲剧宿命。书中有一个情节给我印象很深，就是露西为死去的少女珍妮弗设计的面具:“乍看之下这个面具只是简单的呈现了珍妮弗的笑脸，单若再仔细看，就会发现这张微笑的脸只是一个面具。你会看到这张脸周围呈现出模糊的盾形轮廓，有点像用来象征剧场的那种悲喜表情面具。在这个面具底下才是珍妮弗真正的脸孔，而相对于面具的开朗，微笑和喜悦，这是一张既忧郁又闷闷不乐的脸.”无疑，书中对这张面具的描写是具有隐喻意义的。后文的一段话我觉得很好的与这张面具呼应着：“我们每个人不是都有两颗心脏吗?秘密的那颗心就蜷伏在那颗众所周知，我们日常使用的那颗心脏背后，干瘪而萧瑟的活着。”
很喜欢这张面具，亦很喜欢这段话，因为它们真实!现实中的人们谁又不是如此呢?自己究竟是什么样子的?哪个才是真实的自己?是那个笑得最灿烂的笑脸，那个有力跳动着的心脏?还是那张后面麻木呆滞的脸庞，以及那干瘪的蜷缩着的心脏?我不知道，你知道吗? 当自我认知与定位出现了问题，又谈何与他人沟通呢?我毫不怀疑露西对保罗爱情的坚贞，然而距离从何而生?人与人之间真的存在不可逾越的鸿沟吗?物理距离从来不会等于心理距离吧。
一直很佩服那些人际关系处理的游刃有余的人。在涉及人与人打交到的情形下，我自己似乎智商急剧降低，脑海里不知怎的总是环绕着张爱玲，以及她的那句经典“生命是一裘华美的袍子，爬满了虱子”。我在想也许我们每个人都是“露西”只是“病情”有轻有重!或许这从根本上无法解决，我们直能调节调节再调节! 以让那颗干瘪而萧瑟的活着的心脏透透气!
《巴别塔之犬》读书笔记3篇（扩展4）
——《乌塔》读书笔记10篇
《乌塔》读书笔记1
今天，我读了《乌塔》这一课，让我收获很多。
课文讲了一个年仅十四岁的孩子乌塔独自一人游历欧洲。她为这次旅行准备了三年时间：赚钱、了解各个国家风土人情……一点都不需要父母帮忙。
我其实也想跟乌塔一样自主，可爸爸妈妈却不谅解我们。我感受到乌塔的爸爸妈妈和我们的"爸爸妈妈爱的方式不同。乌塔的爸爸妈妈让她在磨炼中成长，而我们的爸爸妈妈却时时刻刻陪伴在我们身边。
我想说服爸爸妈妈让我自立，可即使爸爸妈妈同意了，他们也会非常不放心，而且费用从哪儿来呢？我们肯定会先想到问爸爸妈妈拿，但乌塔首先想到的是自己赚。乌塔真是个让我敬佩的孩子。
我想我不一定要像乌塔一样游历世界，却要学习她的那种精神——自主的精神！
朱傲宇妈妈的感想：
看完朱傲宇写的感想，感触良多，自认为还算是个开明的妈妈，许多事已经放手让他自己去处理，但基本上都是比较容易，在可控范围之内的。自问会不会让他一个出去旅行，答案是坚决地否定。就像上次他和同学约好去黄宾虹公园，因为担心路况复杂面不放心让他自己一个人去 ，结果他流着泪说：“人家外国的孩子十四岁已经去法国、美国了，你们就不放手让我自己走，就这么不放心我，我自己能行的。”最后怀着纠结的心情给他准备好会用到的东西让他自己出门了，直到他打电话回来才放下心。因为爱孩子，所以时时想给他保护，因为爱孩子，所以不愿看到他受伤害，只是我们忽略了一个道理：只有自己经历了痛，才会更有能力减少伤。只有教给孩子方法，再危险的东西，也可以是安全的。孩子都有一颗想飞的心，我们需要支持他的梦想，让他飞得更好更高！
《乌塔》读书笔记2
乌塔，仅仅是一个十四岁的女孩子，竟然一人敢旅游欧洲！这对一个没有单独旅游的孩子是都不敢想的事！
乌塔为了这一次的旅游，她整整花费了三年的时间做准备！而且，这次的旅费没有从家里面拿一分钱，而是靠自己去餐厅和超市、还有发报纸和广告单自己辛苦挣来的！
我读完之后，心里掀起了无数个波澜。因为我是个十岁的孩子了，从来没有离开过爸妈，更不要说自己外出和旅游了。这还让我想到了那一次：因为我每个星期天的下午，我都会去上英语课。吴老师有次让我们去青岛日照三日游，谁想参加谁报名。我兴高采烈的把此事告诉了爸爸，结果爸爸一口否定，“你还小，以后会有机会的”。我伤心的回到了英语班，看着同学们高兴离开时的身影，我心里有一种说不出的滋味。后来同学们回来了，向我讲起外面的风景和拾贝壳的感受，我心里即替她们高兴，又感觉她们像是在讽刺我。
有的家长就是太“爱”孩子了，为什么在爱字上加上引号呢？因为这是错误的.爱。为什么乌塔的爸妈敢于让乌塔独自一人去旅游欧洲呢？难道她的爸妈不爱她吗？不是的，乌塔的爸妈只是想锻炼孩子的独自能力。*的爸妈真们是把孩子是“捧在手里拍掉了，含在嘴里怕化了”。
爸爸妈妈们，请让我们独立去做一件事情吧！像乌塔一样过早的学会独立，我们不想做温室里的花朵，不想做笼中之鸟，我们要做雄鹰、暴风雨里的雄鹰！
《女乌塔》读书笔记
这学期我在语文书上看到一篇作文——《乌塔》，一看题目我就被吸引了，因此我读的非常认真……
这篇文章主要讲的是一个德国小女孩——乌塔，暑假期间独自一人游览整个欧洲的事情，她在去一个国家之前，先查看这个国家的资料，一切都是由她自己安排的，她是多么独立啊！读完后，我陷入了沉思……
在我的生活中，也有和乌塔相反的人。就说我学校的一个人吧，他是一个五六年级的一个大哥哥，我在上学路上见过他奶奶送他上学的情景，可我并没有看到书包在他背上，而是在他奶奶的背上，他在前面轻轻松松地走着但他的奶奶被落在后面。我想：我比他还小一些，都能自己背书包，而他却把书包让他奶奶背，真不应该。
当然，在我的生活中，也有和乌塔相同的，比如我的铁哥们之一——陈沐阳，他每次做完作业后，就会收好本子。有一天，我去他家玩，他还在做作业，他做完后，就收好作业本，玩完玩具后，他也把玩具收拾好。我想：我要向他学习。
我也有和乌塔一样的事，每个星期二上作文课前，我都要去买晚餐，有手抓饼、烧烤、面包……我每次都安排的很好。
乌塔这个小女孩真厉害！乌塔独立自主的精神值得我去学习！
《乌塔》读书笔记3
我慢慢地读完《乌塔》，课文中乌塔那么热情，开朗，自立能力强的好品质深深地感动了我。
课文主要讲的是一个德国小女孩乌塔独自一个人游历欧洲的故事。当我读到“这次趁暑假游历欧洲……当然。”她很自然的回答道。乌塔的独立自主的`能力是多么的强啊！再看看我，都上小学四年级了，还因为别人说：“一般鬼都是在晚上吃小孩。”而不敢单独睡觉，都这么大了还和爸爸妈妈一起睡。
说起来真是惭愧呀！我从“她还是坚持：“光从电视和书本中认识世界总是不完美……”看出乌塔是多么的注重实践，可我呢？整天在家里看书，看了一本又一本的，仿佛我的世界里只有看书，虽然看了这么多的书，可到头来却没能用学习来的东西去生活中好好实践一番，都快变成书呆子了。乌塔说：“她在家里就设计好了旅游路线和日程。”我觉得这是一个多么有计划性的小女孩，她每到一处就先查警察局的电话，以便遇到困难时请求帮助，为了不让父母担心，还给家了寄张明信片。哪像我，星期五晚上的作业不能按时完成，经常星期天晚上“加班”。
我慢慢的读完了乌塔，也一点点的经受着一场心灵的洗礼。
《乌塔》读书笔记4
今天下午在家没事，我便翻开作文书，读了《乌塔》这篇文章。
文章讲了一位14岁的小女孩独自一人去欧洲旅行.在罗马的一个青年旅馆里认识了一位*女孩汪晓洁.乌塔说：“她这次趁暑假游历欧洲.已经去了法国，瑞士，奥地利，在意大利去了威尼斯，米兰，佛罗伦萨，最后还要去希腊，她为了这次旅行准备了整整3年的时间，在家里就设计好了旅行路线和日程，而且还读了很多有关这些国家的书籍.“
读完后，文章中有一句话让我十分震撼： 汪晓洁一时语塞，对乌塔说：“在*，像你这样年纪小的孩子都是家里的宝贝，爸爸妈妈，爷爷奶奶都很爱她们，不会让她们一个人出远门“而乌塔说：“我在家里也是宝贝，爸爸妈妈，爷爷奶奶他们都很爱我，可我们兴趣不同，有时候一起出去玩，有是后单独出去玩.“
从乌塔说的话中，可以看出*的孩子却少锻炼，中，德两国的孩子在家同是宝贝，确为什么在*的家庭里孩子不能一个人出远门，在外国孩子的家庭里，父母就允许孩子们这样吗？不是的.在*家庭的孩子不要说是去外国旅游，叫他们在国内旅游都是一个很大的问题，因为*的.孩子从小就缺少锻炼；缺少勇敢；缺少自信，有的人有依赖心，根本没法离开父母.而外国的孩子不是这样的，他门勇敢，坚强，从小就开始锻炼，所以他们敢一个人出门，而且父母不会很担心。 一个人的自立精神、生活经验、生活能力，只有通过时间才能锻炼出来。乌塔是一个只有14岁的小女孩，竟能用自己的挣的钱游遍欧洲，而且还是一个人，她的独立生活能力多强啊!现在，在*许多家庭的家长都十分并心自己的子女们，生怕他受到一点点的伤害，所以不让他们做这做那，不让他们出门，生怕在外面受到一点伤害，这样使他们的性格变得暴燥，从而使他们独单，不能融入社会中。“望子成龙，望女成凤”都是天下所有父母心，但为了自己的孩子，，也要培养自己的独立能力啊！未来是我们的，父母们，请放开对我们的束缚，让我们经受风雨的磨练，在这大千世界中开辟出一片属于自己的天地吧。文章里写过这样一句话：“光从电视和书本认识世界总不完美。”我觉得她说得很对，当然从书本和电视中认识世界是不完美，我们要走出我们自己的
世界，来亲自体验。但是我还要像乌塔那样，独立、自主、有主见，这样对我自己有很大的好处。
⑴我们应该向乌塔学习她的独立精神，但并不是要我们每一个同学去像乌塔一样独自一人外出旅游，而是要我们从日常生活、学习各方面克服依赖思想，逐步提高自己独立生活的能力。
⑵一人外出，要有家长同意和充分准备。
⑶要像乌塔一样有主见而不盲动，胆大心细，会待人接物。
《乌塔》读书笔记5
一个人的自立精神、生活经验、生活能力，只有通过时间才能锻炼出来。读完后，我感触很深，乌塔是一个只有14岁的小女孩，竟能用自己的钱游遍欧洲，而且还是一个人，她的独立生活能力多强，现在，各个家庭的家长都十分并心自己的子女们，生怕他受到一点点的伤害，所以不让他们做这做那，不让他们出门，生怕在外面受到一点伤害，这样使他们的性格变得暴燥，从而他们独单，不能融入社会中;望子成龙，望女成凤;都是天下所有父母心，但为了自己的孩子，，也要培养自己的"独立能力啊！未来是我们的，父母们，请放开对我们的束缚，让我们经受风雨的磨练，在这大千世界中开辟出一片属于自己的天地吧。文章里写过这样一句话：“光从电视和书本认识世界总不完美。我觉得她说得很对，当然从书本和电视中认识世界是不完美，我们要走出我们自己的世界，来亲自体验。但是我还要像乌塔那样，独立、自主、有主见，这样对我自己有很大的好处。
一、我们应该向乌塔学习她的独立精神，但并不是要我们每一个同学去像乌塔一样独自一人外出旅游，而是要我们从日常生活、学习各方面克服依赖思想，逐步提高自己独立生活的能力。
二、一人外出，要有家长同意和充分准备。
三、要像乌塔一样有主见而不盲动，胆大心细，会待人接物。
《乌塔》读书笔记6
最近，我在学校学了一篇课文《乌塔》。
这个14岁的小姑娘独自一人游欧洲，让我非常佩服。她在家里就设计好了旅行路线和日程，而且还做好了充分的准备：阅读了很多与这些国家有关的书；，为了挣旅费，去餐馆或超级市场分发广告单，非常独立。
以上这些都值得我学习，因为在家里我只能看书，写作业。而乌塔却可以在外面旅游，去亲身体验书本中的知识。她是多么独立，而我，至今也没单独出去旅游过。唯一一次到远地方旅游，却也是爸爸妈妈带我去的。那是今年的国庆节，我们一家人驱车到宁波旅游。我们游览了历史建筑天一阁，来到了象山影视城，既了解了*的藏书文化，又增长了对现阶段*影视文化的了解，受益匪浅。但是，我深知不能和乌塔相比，我的旅游以被动为主，依赖程度高，难以有自己的想法，也难以体会那种通过自己付出获得回报的快乐。
最近，我还看了一则新闻，讲述的是一个九岁的男孩独自一人来到*的北京*广场旅游。当记者去采访他提问道：“小朋友，你难道很熟悉*吗？”那个小男孩说：“我在来*之前，看了很多与*有关的书，并且了解了北京的历史。”然后，记者又问：“你最想去的地方是哪里？”“我想去故宫、长城、四合院。”他脱口而出。就在当时，记者一下子愣住了，一副惊讶又羡慕的表情，一个外国男孩既然如此熟悉北京的历史地理文化。
我希望*的家长也能和其他国家的家长一样，能给孩子一个独立、自由的蓝天。因为光从书本中认识知识是不完美的"，只有走出去，去亲眼见证书中的知识，才能活学活用。
《乌塔》读书笔记7
以前我从一本书上看到了屋塔的故事，这个故事乌塔的所作所为一直让我深深感动着。
这个故事主要是讲的是一个14岁的小女孩德国小女孩一个人独自周游欧洲。她用了整整三年的`时间准备了这个计划，设计好旅行的路线和日程。看了一大堆关于国外的书，还有出去旅游要花很多钱，但屋塔却是一个人赚钱，没有花家人的一分钱。无塔还为了不让家人们担心，每到一个地方，都会记住警察局的电话号码，一旦危险的时候，可以及时打电话求助。
乌塔和我们恰恰相反都可以说是“反义人！”我们个个都是家里的大少爷大小姐，吃饭要爸爸妈妈喂，过马路要爸爸妈妈牵手，每一个周末都要爸爸妈妈带我们出去玩儿。拉着爸爸妈妈一会儿买玩具，一会儿买零食，一会儿又要买门票去划船，一会儿……家里有两个孩子的就更惨，大的叫爸爸，小的也叫爸爸，爸爸头转来转去，最后头昏眼花，倒在床上，不省人事了。
我们一定要学习屋塔那样自强，自立，自信的精神。像一棵小树苗，经历风吹雨打，阳光雨露，吸收充足的养分，茁壮发芽。
《乌塔》读书笔记8
最近，我读了《乌塔》这边课文，让我受益匪浅。感触最深的是*和德国的对孩子的教育截然不同。
课文讲的是一位14岁的德国小姑娘独自一个人游欧洲的的事。读了这篇文章，我知道了我们要养成独立的.习惯，不能什么事情都依赖大人。
我身边的朋友，放学的时候，一半是自己回家，一半是父母或者爷爷奶奶接回家。每天学生放学的时候，学校四周真是人山人海，全都是接孩子的大人。放寒假的时候，家里的孩子不是补课，就是写作业，玩游戏。可乌塔就不一样了，她是一个独立的女孩，为了这里旅行，它利用假期时间出去打工，为此整整准备了3年，我们别说旅游了，连*时出去玩，大人都是全程陪同。
我自己也是这样的，下楼玩，父母不放心，自己出去旅游，更是想也不敢想的事。父母总是说我很小，外面的坏人太多，外面的危险太多，反正就是总有各种理由阻挡我出去，慢慢地，慢慢地，我也习惯了他们了周到的照顾。通过学习这篇课文，我从心里佩服乌塔这个独立的女孩！
我觉得*的父母应该给孩子多一点独立自主的机会，使我们得到更多的锻炼的机会，将来的生活会越过越好！
《乌塔》读书笔记9
《乌塔》这篇文章主要讲述小女孩乌塔为了独自游历欧洲，竟为之准备了三年之久，并且在游历的过程中体现出很强的环境适应能力。
如果不是亲口读到和了解到，我绝不会相信。她毕竟才十几岁呀!读完这个故事，我才明白了这是千真万确的。
其实，我们也要向乌塔学习。在*，我们孩子从来都是“衣来伸手，饭来张口”。连整理自己的学习用品，帮助爸妈扫扫地这些基本家务都做不到，更别提一个人游欧洲了!
坦诚讲，我认为，其实*式的家庭教育方式存在着一定的问题。从小就娇惯孩子，让孩子“吃饱喝足，衣食无忧”。可是，这样又有什么用呢?孩子长大，翅膀硬了，总有一天要飞翔的。但是，他们却因缺乏对生活的历练，过多地对父母的依赖，只能在现实社会中挣扎着、呼喊着，但都只是徒劳!相反，只要根据孩子的成长过程培养孩子的自理和独立能力，孩子就会飞得更高、更远!
很多家长都把孩子视为“掌上明珠”，含在嘴里怕化了，捧在手里怕飞了，不让他受到一点伤害。所以，我想说一句，“路，总要自己走的;独立，就是一盏灯，指引着你前进”。
《乌塔》读书笔记10
今天下午在家没事，我便翻开作文书，读了《乌塔》这篇文章。
文章讲了一位14岁的小女孩独自一人去欧洲旅行.在罗马的一个青年旅馆里认识了一位*女孩汪晓洁.乌塔说：“她这次趁暑假游历欧洲.已经去了法国，瑞士，奥地利，在意大利去了威尼斯，米兰，佛罗伦萨，最后还要去希腊，她为了这次旅行准备了整整3年的时间，在家里就设计好了旅行路线和日程，而且还读了很多有关这些国家的书籍.“
读完后，文章中有一句话让我十分震撼： 汪晓洁一时语塞，对乌塔说：“在*，像你这样年纪小的孩子都是家里的宝贝，爸爸妈妈，爷爷奶奶都很爱她们，不会让她们一个人出远门“而乌塔说：“我在家里也是宝贝，爸爸妈妈，爷爷奶奶他们都很爱我，可我们兴趣不同，有时候一起出去玩，有是后单独出去玩.“
从乌塔说的话中，可以看出*的孩子却少锻炼，中，德两国的孩子在家同是宝贝，确为什么在*的家庭里孩子不能一个人出远门，在外国孩子的家庭里，父母就允许孩子们这样吗？不是的.在*家庭的孩子不要说是去外国旅游，叫他们在国内旅游都是一个很大的问题，因为*的孩子从小就缺少锻炼；缺少勇敢；缺少自信，有的人有依赖心，根本没法离开父母.而外国的孩子不是这样的，他门勇敢，坚强，从小就开始锻炼，所以他们敢一个人出门，而且父母不会很担心。 一个人的自立精神、生活经验、生活能力，只有通过时间才能锻炼出来。乌塔是一个只有14岁的小女孩，竟能用自己的挣的钱游遍欧洲，而且还是一个人，她的独立生活能力多强啊!现在，在*许多家庭的家长都十分并心自己的子女们，生怕他受到一点点的伤害，所以不让他们做这做那，不让他们出门，生怕在外面受到一点伤害，这样使他们的性格变得暴燥，从而使他们独单，不能融入社会中。“望子成龙，望女成凤”都是天下所有父母心，但为了自己的孩子，，也要培养自己的独立能力啊！未来是我们的，父母们，请放开对我们的束缚，让我们经受风雨的磨练，在这大千世界中开辟出一片属于自己的天地吧。文章里写过这样一句话：“光从电视和书本认识世界总不完美。”我觉得她说得很对，当然从书本和电视中认识世界是不完美，我们要走出我们自己的
世界，来亲自体验。但是我还要像乌塔那样，独立、自主、有主见，这样对我自己有很大的好处。
⑴我们应该向乌塔学习她的独立精神，但并不是要我们每一个同学去像乌塔一样独自一人外出旅游，而是要我们从日常生活、学习各方面克服依赖思想，逐步提高自己独立生活的能力。
⑵一人外出，要有家长同意和充分准备。
⑶要像乌塔一样有主见而不盲动，胆大心细，会待人接物。
《巴别塔之犬》读书笔记3篇（扩展5）
——《道士塔》读书笔记10篇
《道士塔》读书笔记1
读完《道士塔》一章，我的心情有些沉重。*古代最灿烂的文化，就被这个王道士给毁了。
他是莫高窟的罪人吗？其实这只是古代农民对文化的不解。就如余秋雨在文中说的：“偌大的*，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至想狠心地说一句：‘宁肯放在伦敦博物馆里！’”这说明，并不是王道士一个人在糟践祖先给我们的馈赠，可能是全*！他们不懂文物，不懂文明，*的官员们，难道连一点小小的运费也不愿意出？
确实，洞窟文献不是也确有一批送到了京城吗？但是正如余秋雨所说，送到京城的`寥寥无几。而那个无知的王道士，仅用少许金钱，就让外国人运走了一批批的文物。
我去过莫高窟，能参观的已经不多了，但是那些存留下来的壁画依然那样美丽。原本莫高窟有近500窟，如今呢，经过各种途径，盗走、抢走的文物不计其数。
我也只能说：“我好恨！”
《道士塔》读书笔记2
看到了吗，那西边凄艳的晚霞？那是一个古老民族的伤口在滴血……
当那几车、几十箱、几百卷的文物被运往其他各国时，孰知，那是我们*延续到现在的伤口。
那愚笨的道士总是自作聪明，当他把洞窑壁画涂成自己觉得漂亮的样子的时候，他不知道，他损害的是一个民族的文明古迹；当他把那些婀娜的雕塑砸到他满意为止时，他不知道，他丢弃了一个民族的文化古物；当他以贪图小利送出洞窑里所有东西后，他更不知道，他已成了一个千古罪人……
仅仅一个道士，就毫不吝啬地把我国千古文明送了出去，我们是该批判他的愚蠢，还是该批评当时人们的短浅目光？一个金光闪耀的石窟，怎会让一个道士看管？还有那些文人竟然知道这些文物的价值，又为什么单单吝啬于那点运费？就像作者说的“只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费”。相比较外国的那些学者冒着生命危险前来征集的精神，这又是何等的令人悲哀！
当看到我国的文物被运往其他国时，我的感情不单单可以用愤怒来形容，那种是感情高于怒与恨的。
当日本学者说“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已表明，敦煌在*，敦煌学也在*”时，*专家没有太大的激动。对啊，敦煌在*，敦煌学也在*，可那些文物却不在*。当自己的东西到了别人手里，自己研究时还需经过别人的同意，且要用照下来的胶片去研究。这可谓只是心酸所能概括的？
伤口总会被抚*的，可那个疤痕，却无法抹去……
《道士塔》读书笔记3
看到了吗，那西边凄艳晚霞？那是一个古老民族伤口在滴血……
当那几车、几十箱、几百卷文物被运往其他各国时，孰知，那是我们*延续到现在伤口。
那愚笨道士总是自作聪明，当他把洞窑壁画涂成自己觉得漂亮样子时候，他不知道，他损害是一个民族文明古迹；当他把那些婀娜雕塑砸到他满意为止时，他不知道，他丢弃了一个民族文化古物；当他以贪图小利送出洞窑里所有东西后，他更不知道，他已成了一个千古罪人……
仅仅一个道士，就毫不吝啬地把我国千古文明送了出去，我们是该批判他愚蠢，还是该批评当时统治者短浅目光？一个金光闪耀石窟，怎会让一个道士看管？还有那些文人竟然知道这些文物价值，又为什么单单吝啬于那点运费？就像作者说“只要看看这些官僚豪华生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费”。相比较外国那些学者冒着生命危险前来征集精神，这又是何等令人悲哀！
当看到我国文物被运往其他国时，我感情不单单可以用愤怒来形容，那种是感情高于怒与恨。
当日本学者说“我想纠正一个过去说法。这几年成果已表明，敦煌在*，敦煌学也在*”时，*专家没有太大激动。对啊，敦煌在*，敦煌学也在*，可那些文物却不在*。当自己东西到了别人手里，自己研究时还需经过别人同意，且要用照下来胶片去研究。这可谓只是心酸所能概括？
伤口总会被抚*，可那个疤痕，却无法抹去……
《道士塔》读书笔记4
敦煌，祖国西北的一颗明珠，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上，上下5层，高低错落有致，鳞次栉比，壮观异常。她是我国著名的四大石窟之一，她的名字让*人不得不抬头挺胸去诉说。是啊，*的历史都书写在敦煌莫高窟中，又怎能不让人啧啧赞叹呢？
可她这颗明珠也关联了一个令人厌恶的名字——王圆箓，他甚至沦落到做了一个不得不以化缘为生的道士。20世纪初，洞窟里那些精美壁画和中座雕塑那婀娜动人的体态都因为他的无知蒙上了一层不可磨灭的阴影，洞中成了一片净白，与此同时被净白的`更是唐宋历史的结晶！
虽然莫高窟部分文物被如此践踏，但在那之后，莫高窟享有极高的地位。
20世纪40年代，*成立了莫高窟学术研究和保护机构；60年代对石窟进行了全面加固；80年代时开始，莫高窟进入了现代科学保护时期。由此可见，*是以怎样的速度向前发展着。现在进入莫高窟，看到的不是满地尘土，而是保存完整的彩塑，壁画和藏经洞。
两万多尊彩塑个性鲜明，神态各异。四万五千多*方米宏伟瑰丽的壁画更是精妙绝伦，内容丰富多彩。藏经洞面积不大，曾藏有我国古代各种经卷，文书，帛画，刺绣，铜像等六万多件。
回首过去，的确有一些不堪入目的往事，但那都已经过去了。拥有今天的精彩才能创造出更绚烂的光芒。当日本学者听完*敦煌学的报告会后，用沉重的语气说明：“我想纠正一个过去的说法，这几年的成果已经表明，敦煌在*，敦煌学也在*。”听到这句话后，那些学者们应该感到无比的欣慰吧！的确，世人见证了*的成功。
从“神舟五号”载人航天飞船带着第一名宇航员杨利伟飞上太空到“神舟七号”载人航天飞船带着翟志刚等三名宇航员上天也只过了五年。现在，我国正在筹备火星探测器的发射，可见*飞黄腾达之迅速。
北京时间2001年7月13日22时08分，一个令*振奋的消息——申奥成功瞬时间传遍了整个*。*沸腾了，一片欢呼雀跃的景象。在之后的七年里，*群众体育工作加快了步伐，不断加强，蓬勃开展。在2008年我国举办的奥运会上，*以51枚金牌，21枚银牌，28枚铜牌，共100枚奖牌的成绩位列奖牌榜第一，这是一个多么令人激动的消息！
1932年，我国的奥运第一人刘长春还未挺进决赛；1960年，台北选手杨传广夺取十项全能银牌，他是*第一位获得奖牌的运动员；1968年，纪政获100米栏铜牌，她是*第一位获奥运奖牌的女运动员，这一洗了百余年来“*”的耻辱。
想起*的奥运史，再看看今日*的成功，足以见得*发展速度之快。*人不是别人口中的“*”，而是一条龙，一条蓬勃发展着的巨龙！
*还在不断向前发展，在奥运路上，在艺术路上，在经济路上，在科技路上，*将会越来越强悍！
《道士塔》读书笔记5
看到了吗，那西边凄艳的晚霞？那是一个古老民族的伤口在滴血……
当那几车、几十箱、几百卷的文物被运往其他各国时，孰知，那是我们*延续到现在的伤口。
那愚笨的道士总是自作聪明，当他把洞窑壁画涂成自己觉得漂亮的样子的时候，他不知道，他损害的是一个民族的文明古迹；当他把那些婀娜的雕塑砸到他满意为止时，他不知道，他丢弃了一个民族的文化古物；当他以贪图小利送出洞窑里所有东西后，他更不知道，他已成了一个千古罪人……
仅仅一个道士，就毫不吝啬地把我国千古文明送了出去，我们是该批判他的愚蠢，还是该批评当时统治者的短浅目光？一个金光闪耀的石窟，怎会让一个道士看管？还有那些文人竟然知道这些文物的价值，又为什么单单吝啬于那点运费？就像作者说的“只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费”。相比较外国的那些学者冒着生命危险前来征集的精神，这又是何等的令人悲哀！
当看到我国的文物被运往其他国时，我的感情不单单可以用愤怒来形容，那种是感情高于怒与恨的。
当日本学者说“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已表明，敦煌在*，敦煌学也在*”时，*专家没有太大的激动。对啊，敦煌在*，敦煌学也在*，可那些文物却不在*。当自己的东西到了别人手里，自己研究时还需经过别人的同意，且要用照下来的胶片去研究。这可谓只是心酸所能概括的？
伤口总会被抚*的，可那个疤痕，却无法抹去……
《道士塔》读书笔记6
读了余秋雨的《道士塔》，我的心和指间都是苍白的。
我看见了一个民族的血痕，深深的，还渗着血。
一、王圆禄其人其事
“历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。”这个人的名字的确是足以令人唾骂万年的。如今流落到海外的敦煌国宝们终日的抽泣，很多是因为他，才用不幸的自己见证了一段屈辱的历史。
他是一位道士，却看管着佛教的圣地。与其称他为道士还不如说他是地道的农民，那个时代到处可见的农民。当一个农民把持着一个民族最灿烂的文明时，其实悲剧列车就无可挽回的向前开动了。
不对，不对！王道士“只是这出悲剧中错步向前的小丑”。当我们咬牙切齿地痛惜。撕心裂肺地愤恨时，“最大的倾泻也只是对牛弹琴，换得一个默然的表情。”我不禁苦笑，敦煌之不幸，文化之不幸，民族之不幸，怎能由这位认认真真做错事的农民扛起？他扛得起吗？
华美的壁画，是这位老农仔细地用石灰刷抹，他不喜欢艳丽。那唐代的笑容，悲苦地向惨白的墙壁叹息一声，隐在了王道士满意的粉白中。“乓乓”几锤下去，“婀娜的体态变成了碎片，柔美的笑容变成了泥巴。”在她们的位置上，王道士膜拜的灵官、天师稳稳坐定。
读到这里，我恨不能早生一个世纪，飞身夺下他手里的刷子和铁锤，大声呵斥：“你这愚人，你知道你在干什么？住手啊！”
谁知道呢？或许，他却会迷惑的反问上一句：“我在整理我家院子，关你何事？”说罢，拾起地上的刷把，得意地望着白灰刷过的墙，“啧啧”地盘算着刷墙的花费，漫不经心地把散落的雕塑随片踢出洞外，踢入凛冽的溯风中。
想到这里，我突然发现，我脑子也一片惨白。
二、远行的车队
如果还有什么称得上掠夺美丽，那么，一看圆明园，二看敦煌。
当二十世纪初，西方文化一派欣欣向荣的时候，国外的学者不止一次的把目光投向我们这个美丽的国度。而此时的王道士的腰带上正栓着敦煌文化宝库的钥匙。在他手上，是刚从外国探险者那里得到的小费，在他身后，是牛高马大的洋人，自称来取经的“洋唐僧”。道士掂掂手中的银圆，心花怒放的想真是交了好运，这破玩意还能换钱？于是，他把一卷又一卷的经书、画卷从深深的洞穴里取出，装满了一辆辆牛车。临行还依依不舍地目送“取经人”远去，恭恭敬敬给人家鞠上几个躬。
嘿！这是多大的便宜啊！足不出户就能得钱！他心中窃喜着。
“沙漠上，两道深深的车辙。”
三、余秋雨的痛与恨
贯穿本文的是作者余秋雨感情的轨迹。
在悲凉的圆寂塔前，作者吃惊的发现了“王圆禄”的名字。由此，他开始了回忆。从他读过的关于敦煌的史料里，搜索着他的影子。
王道士给作者的印象是一个“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏索索”的农民。作者心里发凉：*最灿烂的文化竟然是这样的人把持！继而，我国当代的敦煌学者们在进行研究时，拿着从国外买来的微缩胶卷，叹息着走到放大机前的情景，开始萦绕在作者心里。他开始痛心。
望穿时空，他似乎看到外国冒险家，也是文物贩子斯坦因，和他满载敦煌精华的车队，徐徐走出我们的视线，他感到一阵等同于戈壁溯风的悲凉。
余秋雨不愧是余秋雨，没有指着王道士鼻尖的漫骂，却锋芒毕露地轰击了他的愚昧与无知。尽管有无数条足以让他倾泻愤恨的江河，然而，他内心的苦痛却不仅仅指向一个农民。大量反语的运用，如呛天呼地，他已经痛不欲生。
全文最富有意味的是，那些靠从“强盗”手里买回的胶卷加紧研究的专家们，在国际敦煌学讨论会上，因日本专家的发言而“默默”着。这是最沉重的一笔。无论别人是赞誉还是安慰，历史都无法改写。他仰天长叹。
这篇文化散文很沉重。它深深的震撼着我的心。
作者的痛与恨，就是我的痛与恨。
《道士塔》读书笔记7
《道士塔》这篇文章讲述是一个历史悲剧，一个沉重文化史实。它所揭示问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们民族，发出一声声无能为力叹息。
全篇围绕敦煌莫高窟展开，说是在20世纪初，莫高窟由一位无知道士掌管，因为无知，他自作聪明地将窟中珍贵壁画粉刷，甚至挖凿，代之以灵官塑像；因为无知，他将窟中无价国宝向慕名而来西方学者换回历历可数银元；因为无知，祖国瑰宝受到糟践，不幸流失，给我们后人留下了无限遗憾。
国宝外流，我们发自内心地遗憾、痛恨、愤慨。强烈民族自尊心让我们在今天，在这个觉醒了民族当中，开始做一些事对遗失文化进行补救。于是，在遗憾、痛恨、愤慨之余，我们直截了当地想抓住罪魁祸首。那么，元凶是谁？是犯下了强盗行径西方学者？是目光短浅、愚昧无知王道士？还是旧*，那个没落在闭关锁国中“天朝”？或许真如古人所说“慌不择路，饥不择食”，自身落后让我们已无心理睬一下被搁在西北荒凉之中文物们，只好让强大势力来替我们保管？想想旧*所背负“*”耻辱，想想“落后就要挨打”这铁一般真理，我心在滴血，我民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那样恐慌与不安。仿佛有一枝利箭从历史深处射来，刺痛了我心。
这就是历史悲剧，发生在祖先们身上，但它带来痛苦却可以绵延几个世纪。然而时光即逝，往事不再，亦无法缉拿真凶，将其正法。我们所能做，惟有无奈，无奈地历数罪恶，无奈地遗憾惋惜，无奈地遥望历史，无奈地幽幽痛惜，无奈地叹出一口气，让它定格在那一个个耻辱之日、罪恶之日上空，化作晴空中阴霾，眼睁睁看着愚钝王道士在毕恭毕敬地带路，看着洋人们在莫高窟洞开一刹那惊诧瞪大双眼，看着一箱箱文献、一尊尊泥塑、一车车诗卷、一幅幅壁画被运走。这样奇耻大辱，哪个国人还能坐视不理？一个当代*青年这样写道：“我好恨／恨我没早生一个世纪……要么你我各乘一匹战马／决胜负于城下。”激荡人心语言，道出了每位*人心声。但，现实与理想总是在作无谓对峙与较劲，从而无法统一。看看，现在*人在干些什么？有一些人继续沦为洋人奴隶；有一些人忘掉了耻辱，忘掉了历史；有一些人在伦敦、东京等地博物馆买下*文物胶卷，回国后对着相片作空头研究；还有一些人在呐喊中吼出愤怒，却永远只是呐喊，无法付诸实践。
一切皆因他而起，那愚氓———王道士。时至今日，不少人认识了这个名字：王圆箓。我在想，如果让他知道了国宝价值，让他知道了他所作所为严重性，他会怎么做？依然赚取蝇头小利？又或者，转做了更大买卖？还是改邪归正，捍卫国宝？无从得知———我想象力有限。但这次阅读却让我真实地接触了历史阴暗面，那是一段可怕、灾难岁月，但愿它不再发生。
《道士塔》读书笔记8
看到了吗，那西边凄艳的晚霞？那是一个古老民族的伤口在滴血……
当那几车、几十箱、几百卷的文物被运往其他各国时，孰知，那是我们*延续到现在的伤口。
那愚笨的道士总是自作聪明，当他把洞窑壁画涂成自己觉得漂亮的样子的时候，他不知道，他损害的是一个民族的文明古迹；当他把那些婀娜的雕塑砸到他满意为止时，他不知道，他丢弃了一个民族的文化古物；当他以贪图小利送出洞窑里所有东西后，他更不知道，他已成了一个千古罪人……
仅仅一个道士，就毫不吝啬地把我国千古文明送了出去，我们是该批判他的愚蠢，还是该批评当时统治者的短浅目光。一个金光闪耀的石窟，怎会让一个道士看管？还有那些文人竟然知道这些文物的价值，又为什么单单吝啬于那点运费？就像作者说的“只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费”。相比较外国的那些学者冒着生命危险前来征集的精神，这又是何等的令人悲哀！
当看到我国的文物被运往其他国时，我的感情不单单可以用愤怒来形容，那种是感情高于怒与恨的。
当日本学者说“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已表明，敦煌在*，敦煌学也在*”时，*专家没有太大的激动。对啊，敦煌在*，敦煌学也在*，可那些文物却不在*。当自己的东西到了别人手里，自己研究时还需经过别人的同意，且要用照下来的胶片去研究。这可谓只是心酸所能概括的？
伤口总会被抚*的，可那个疤痕，却无法抹去……
《道士塔》读书笔记9
*的历史源远流长，*的文化更是博大精深。正是这些给中华儿女留下了许多的智慧结晶，而一些无知的人却白白糟蹋了。因而酿下一出出巨大的民族悲剧。余秋雨笔下的一小说《道士塔》，就描绘了一个因人们的自私，贪婪而留下的民族悲剧 。
一位逃荒到甘肃的湖北麻城农民，然后在那里做了道士，几经转折，不幸，他当了莫高窟的家。把持着*古代最灿烂的文化。王道士为了一点金钱把莫高窟中价值连城的文物白白送给了欧美学者，而此刻的*人正为了那几毛钱的运费而不愿意把文物运到省城博物馆保管。他们不可能知道欧美学者是多么高兴自己从一个蠢人手中抢救出那么多遗产文物。
*古代最灿烂的文化之一，就这样被一个无名道士断送了。难道中华文化只是渺小的一个道士 可以断送的？ 当时诺大的*连几卷经文都存不下，这是为什么，为什么?一个为了几毛钱都不愿意拿出救文物的国家，怎么可能保护好*灿烂的文化。
文中作者引用了*青年写给火烧圆明园的额尔金勋爵的几行诗句：我好恨，恨我没早生一个世纪，是我能与你对视着站立，阴森幽暗的古堡，晨光微露的旷野，要么我拾起你剩下的手套，要么你接住我甩过去的剑，要么你我各乘一马，远离天遮天的帅旗，离开如云的战阵，决胜负于城下 。一句句深入人心的话，无不表达出后人们对前人的痛惜。
每一个历史文化悲剧，都让我们*失去了许多只属于我们中华文明的光环，也让我们后人明白一个国家的文化要想永远流传下去，就应该用最率真的态度对待历史留下的一切。
《道士塔》读书笔记10
余秋雨的心里埋藏着*的文化。《文化苦旅》是他亲身经历后写下的著作。在他的心底的山水并不完全是自然山水，而是一种“人文山水”。这本书有沉重的历史气味，苍老有力的文笔。他说：“希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。”沉甸甸的《文化苦旅》，满盈盈的思想积淀。土黄的书皮，便已让人闻到苦涩的味道。
最让我感慨的是《道士塔》那篇文章，正如所说，*近代史，更是一部血泪史，而敦煌莫高窟，更是其中一个较为鲜明的例子。只有失去才能唤起人们的珍惜。
曾经有一个叫莫高窟的地方，它安静的沉眠于那片土地，而一个姓王的道士的到来，打破了它应有的沉寂，他发现了古人留下的精美壁画，他打开了一扇轰动世界门户，但他全然不知。而他却将这些壁画送给了来自西方的“和尚”，贿赂给那些不信佛的官员，在贿赂给更高的京官，而那一个个满腹经纶的文官又为何在他们滔滔的奏折中对莫高窟只字不提，只是因为他们还没有认识这片佛教圣地。而外国学者却充分认识到其不可估量的巨大价值。他——王道士，是敦煌石窟的罪人！
在一个道士眼中，那些莫高窟中的石像更不比所谓的天师与灵官，那些来自西方的“游客”将它一卷一卷，一车一车的带走，那些人想不到，那些他们视为无价的珍品，文化的精华的字画竟然在那个道士手中成了换来银元的交易品。在那个道士一笔又一笔的“小买卖”中，敦煌莫高窟的文化就这样被挥霍掉了，而他也万万没有想到，这些使他沾沾自喜的买卖却几乎葬送了一个国家的文化。但是如果没有这些掠夺者，或许那些文物就得不到人们更大的重视。谁又能意识到它的珍贵？唤起我们的文化记忆呢？余秋雨说：“我好恨！”难道偌大的*竟存不下几卷经文！
敦煌研究院的专家们，更恨！文献的胶卷可以从外国买来，越是屈辱越加紧研究。这些年的成果已经表明，敦煌在*，敦煌学也在*！虽然我没去过敦煌，但看了些图片，资料，我能感受到她的美。08年的“飞天”舞蹈，更让我享受到无法表达的美。
这是谁的错呢？是王道士？还是外国学者？还是就是我们自己？是自己没好好保护，没意识到它的珍稀，拱手相让，让它在历史的长流中流逝？深究这些已没多大意义，文化对于一个国家的作用难以估量。我们要做的是加强文物保护，弘扬我们的中华文化，并发挥它们的积极作用。
《巴别塔之犬》读书笔记3篇（扩展6）
——《乌塔》读书笔记10篇
《乌塔》读书笔记1
我最近学了《乌塔》一课，深有感触，我被她独立坚强的精神所感动。
乌塔，你是一个坚强的"小女孩，敢于独自游历欧洲，你为了这次旅行准备了三年的时间，阅读了很多国家的书籍和资料。你为了挣取旅游的费用，每个周末去餐馆和市场分发广告单，假期还到别人家陪小孩玩耍挣钱，这些旅费都是你用自己的劳动换来的呀!
你的保护意识很强，你知道每到一个地方就查询警察局的电话号码，以便遇到困难时候请求帮助，你的这些优点值得我们学习。
为什么外国的孩子可以一个人独自出门旅行，而我们*的孩子不行呢?*的儿童被父母溺爱惯了，缺少独立生活的能力。妈妈给我讲过一个小故事：鸟妈妈生了小鸟，等到它的翅膀长硬了，鸟妈妈就把小鸟赶出窝，让它独自飞翔外出寻找食物。*儿童就像这只小鸟，等我们的翅膀长硬了，学会生存的本领，就应该独自飞翔了，不该再让家长捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。
古代有句话：读万卷书，行万里路。从电视和书籍认识世界是不完美的，我们要走出去才能亲身感受到世界的美好。
我长大了要做一个像乌塔这样坚强独立的人。
《乌塔》读书笔记2
以前我从一本书上看到了屋塔的故事，这个故事乌塔的所作所为一直让我深深感动着。
这个故事主要是讲的是一个14岁的小女孩德国小女孩一个人独自周游欧洲。她用了整整三年的时间准备了这个计划，设计好旅行的路线和日程。看了一大堆关于国外的书，还有出去旅游要花很多钱，但屋塔却是一个人赚钱，没有花家人的一分钱。无塔还为了不让家人们担心，每到一个地方，都会记住警察局的电话号码，一旦危险的时候，可以及时打电话求助。
乌塔和我们恰恰相反都可以说是“反义人！”我们个个都是家里的大少爷大小姐，吃饭要爸爸妈妈喂，过马路要爸爸妈妈牵手，每一个周末都要爸爸妈妈带我们出去玩儿。拉着爸爸妈妈一会儿买玩具，一会儿买零食，一会儿又要买门票去划船，一会儿……家里有两个孩子的就更惨，大的叫爸爸，小的也叫爸爸，爸爸头转来转去，最后头昏眼花，倒在床上，不省人事了。
我们一定要学习屋塔那样自强，自立，自信的精神。像一棵小树苗，经历风吹雨打，阳光雨露，吸收充足的`养分，茁壮发芽。
《乌塔》读书笔记3
三年级时，我们学过一篇课文令我印象深刻，那篇课文叫《乌塔》。
文章讲述的是14岁的小女孩乌塔独自一人去欧洲旅行。在罗马的一个青年旅馆里认识了一位*女孩汪晓洁。乌塔说：“我这次趁暑假游历欧洲。已经去了法国，瑞士，奥地利，在意大利去了威尼斯，米兰，佛罗伦萨，最后还要去希腊，我为了这次旅行准备了整整3年的时间，在家里就设计好了旅行路线和日程，而且还读了很多有关这些国家的书籍。”
读完后，文章中有一句话让我十分震撼：我一时语塞，对乌塔说：“在*，像你这样年纪小的孩子都是家里的宝贝，爸爸妈妈，爷爷奶奶都很爱他们，不会让她们一个人单独出远门。”而乌塔说：“我在家里也是宝贝，爸爸妈妈，爷爷奶奶他们都很爱我，可我们兴趣不同，有时候一起出去玩，有时候单独出去玩。”
从乌塔说的话中，可以看出*的孩子却少锻炼，中、德两国的孩子在家同是宝贝，但为什么在*的家庭里孩子不能一个人出远门，在外国孩子的家庭里，父母就允许孩子们这样吗?不是的。在*家庭的孩子不要说是去外国旅游，叫他们在国内旅游都是一个很大的问题，因为*的孩子从小就缺少锻炼;缺少勇敢;缺少自信，有的人有依赖心，根本没法离开父母。而外国的孩子不是这样的，他门勇敢，坚强，从小就开始锻炼，所以他们敢一个人出门，而且父母不会很担心。一个人的自立精神、生活经验、生活能力，只有通过时间才能锻炼出来。乌塔是一个只有14岁的小女孩，竟能用自己的挣的钱游遍欧洲，而且还是一个人，她的独立生活能力多强啊!现在，在*许多家庭的家长都十分关心自己的子女们，不让他们做这做那，不让他们单独出门，生怕在外面受到一点伤害，这样使他们的性格变得暴躁，从而使他们独单，不能融入社会中。“望子成龙，望女成凤”都是天下所有父母的愿望，但为了自己的孩子，也要培养他们的独立能力啊!未来是我们的，父母们，请放开对我们的束缚，让我们经受风雨的磨练，在这大千世界中开辟出一片属于自己的天地吧。文章里写过这样一句话：“光从电视和书本认识世界总不完美。”我觉得她说得很对，当然从书本和电视中认识世界是不完美，我们要走出我们自己的世界，来亲自体验。但是我还要像乌塔那样，独立、自主、有主见，这样对我自己有很大的好处。
我们应该向乌塔学习她的独立精神，但并不是要我们每一个同学去像乌塔一样独自一人外出旅游，而是要我们从日常生活、学习各方面克服依赖思想，逐步提高自己独立生活的能力。
《乌塔》读书笔记4
今日，我们学了《乌塔》这篇课文。讲述了一个14岁的德国姑娘乌塔，独自一人游欧洲的故事。我读完了以后，深有感触。她的能干和她的独立，深深地震撼了我。
课文的主要资料是这样的：“我”在罗马下了车，冒着暑气赶到了青年旅馆，找到了自我的房间，发现一张席梦思床上躺着一个小姑娘。“我”匆匆洗漱完，也躺下了。午时两点半，我刚醒来时，发现小姑娘正在收拾东西。晚上八点多，“我”回到旅馆，小姑娘正惬意地躺在床垫上，看着一本厚厚的书。她一见“我”，立即和“我”打招呼，问“我”从哪里来。“我”说我是*人。她一听，告诉“我”她是德国人，名叫乌塔，已经14岁了。这次暑假已经去了法国、瑞士、奥地利。乌塔还跟“我”说，她在家里就设计好了旅行路线，还用了三年的时间准备这次旅行。第二天，乌塔向“我”道别，说要努力挣钱，以后去*旅行。
学完了这篇课文，我明白了乌塔是一个有自我主见的人。她独自一人游欧洲，每到一地就查警察局的电话号码，以便遇到困难或危险时请求帮忙，再给家里寄一张明信片，让家人明白自我*安无事。这次旅行的旅费是乌塔自我挣来的，每个周末去帮餐馆或超级市场发传单，假期的时候还到别人家里陪小孩玩。看到乌塔能自我挣钱，可我却不能。因为每次买东西都是父母掏钱买的，而我却没有一分钱。
记得我二年级的时候，我十分盼望能独自一人回家，可爸爸妈妈寸步不让，死活不愿意，但看我又哭又闹又是信誓旦旦的样貌，只好让步了。晚上，我独自走在回家的路上，发现了有一个人正在跟着我，我不由得加快了脚步。正当我走进一条小巷时，天空中突然划过一道闪电，紧之后响起了一声声雷，小雨点儿从天而降，把我全身都淋湿了，我冷得打起了哆嗦。这时，一个熟悉的身影又出现了，我定睛一看，原先刚才跟着我的"人是爸爸。我立刻感到了懊恼：看来爸爸妈妈还是不信任我。我已经长大了，绝对有这种独立自主的本事，只要放开你们溺爱的双手，我才能成长。
居里夫人说过：“路要靠自我去走，才能越走越宽。”我想对每一个人的家长说：“我们已经长大了，我们自我能管好自我。请你们放开溺爱的双手，让我们自我独自撑起一片属于我们自我的蓝天，这样才能让我们展翅飞翔。”
《乌塔》读书笔记5
《乌塔》这篇课文给我们展现了一个独立，热情，勇敢……的小女孩。她叫乌塔，是德国人，今年只有14岁，竟已经独自一人游历了欧洲各国。她为了这次旅游，足足花了三年时间去读了很多关于这些国家的书籍。不仅如此，更了不起的是她每逢周末放弃休息玩耍，去帮餐馆或超级市场分发广告牌；假期，到别人家里陪儿童玩，把挣得的钱作为旅费。她的这种行为深深地打动了我，教育着我。
与她相比我就是井底之蛙。当我还在津津乐道地谈论着书本中汲取的营养时，她已经不满足从书本上或电视上学到的知识，她觉得那样认识世界是不完美的，只有亲自去周游世界各国，才能认识真实的世界。
与她相比我就是一个懦夫。当我还在为每天上下学谁来接我而发愁的时候，当我为每天晚上要独自睡小房间而担心的时候，她已经一个人背起行囊，离开了父母，周游了欧洲，研究了各地的地理环境，掌握了保护自己的方法。
与她相比我就是无能的“小皇帝”。当我还在大把大把地花父母挣的血汗钱的时候，她已经能有计划的打工挣钱了。
记得*说过，未来是属于我们的。我们是未来的栋梁，应该顶天立地。那么现在我们不应该蜷缩在“鸟笼”里，鸟笼里飞不出雄鹰，我们应该向乌塔学习，遇到问题，自己解决，在生活中不断地锻炼自己，磨练意志，尽量不寻求父母的帮助，把自己培养成自立、自强的人。
《乌塔》读书笔记6
最近，我在学校学了一篇课文《乌塔》。
这个14岁的小姑娘独自一人游欧洲，让我非常佩服。她在家里就设计好了旅行路线和日程，而且还做好了充分的准备：阅读了很多与这些国家有关的书；，为了挣旅费，去餐馆或超级市场分发广告单，非常独立。
以上这些都值得我学习，因为在家里我只能看书，写作业。而乌塔却可以在外面旅游，去亲身体验书本中的知识。她是多么独立，而我，至今也没单独出去旅游过。唯一一次到远地方旅游，却也是爸爸妈妈带我去的。那是今年的国庆节，我们一家人驱车到宁波旅游。我们游览了历史建筑天一阁，来到了象山影视城，既了解了*的.藏书文化，又增长了对现阶段*影视文化的了解，受益匪浅。但是，我深知不能和乌塔相比，我的旅游以被动为主，依赖程度高，难以有自己的想法，也难以体会那种通过自己付出获得回报的快乐。
最近，我还看了一则新闻，讲述的是一个九岁的男孩独自一人来到*的北京*广场旅游。当记者去采访他提问道：“小朋友，你难道很熟悉*吗？”那个小男孩说：“我在来*之前，看了很多与*有关的书，并且了解了北京的历史。”然后，记者又问：“你最想去的地方是哪里？”“我想去故宫、长城、四合院。”他脱口而出。就在当时，记者一下子愣住了，一副惊讶又羡慕的表情，一个外国男孩既然如此熟悉北京的历史地理文化。
我希望*的家长也能和其他国家的家长一样，能给孩子一个独立、自由的蓝天。因为光从书本中认识知识是不完美的，只有走出去，去亲眼见证书中的知识，才能活学活用。
《乌塔》读书笔记7
《乌塔》这篇课文主要写了一个叫乌塔的14岁小女孩独自游历了欧洲。他花了三个月的时间来准备资料和当地警察局的电话。我深深地感受到了乌塔的独立、自主和勇敢。这是一个后的孩子所不能做到的。
读了《乌塔》这篇课文后，使我想到了自己：记得那是三年级的暑假。一天，妈妈发现家里的盐、酱油用完了，自己工作也很忙，就派我去超市买。我傻眼了，超市离家那么远，我从来没有单独乘过公交车，想到那么多小偷的故事，我退缩了，妈妈，我不去！但是妈妈坚持要我去。我硬着头皮接过妈妈给我的30元巨款；就去超市购物了。好不容易乘着公交车到了超市，幸好没碰上什么小偷。刚跨进门槛，我就有点儿手足无措了。商场里人山人海，柜台上到处都是琳琅满目的商品，弄得我眼花缭乱。好不容易挤到了酱油和盐的柜台前，拿了一包就走。接下来就要去收银台上付款了。阿姨问我有没有会员卡，可我根本就不知道会员卡是什么东西。只能掏出那30元钱交给阿姨。阿姨把东西给我后，我就回家了。虽然顺利地买到了酱油，但是心一直提着，很久很久才放下。
读完《乌塔》，我心想：我应该学习一下乌塔小朋友。他能一人独自游历欧洲，我却连个买酱油的水*都没有，我应该做一个独立的.孩子，不要让大人操心。
《乌塔》读书笔记8
爱孩子，就放开双手
爱孩子，不是给孩子买衣服;爱孩子，不是给孩子，很多钱;爱孩子，更不是给孩子报很多的兴趣班读了……《乌塔》一文后，我知道爱孩子，就是让孩子自己去实践。
这篇文章主要是写，“我”在罗马认识了一位14岁的"德国小姑娘乌塔，在“我”与乌塔的攀谈中，了解到乌塔独自一人游欧洲。当我读到，乌塔说在家里已经设计好了旅行路线和计划时，我顿时被乌塔的独立和计划性惊呆了。想想我每次外出表演，无论远近，都要缠上父母，他们又是给我提包又是给我拿道具，深怕我受累。
乌塔做事有计划，源于她的父母放手让她自我实践。而这在*，是很难看到的。*的孩子们大多是衣来伸手，饭来张口。父母大多都不放心让他们自己一人有世界。早在*古代就有“慈母手中线游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”的诗句，这位慈母的儿子要远行，缝儿子的衣服也要缝一层又一层，深怕他冷着，生怕他太晚回来!可事实上他的儿子已经是成年人了，她完全自己可以照顾自己了!而乌塔就不一样了。她为这次旅行准备了三年，读了很多关于这些国家的书，自己打零工，攒足了旅费，还懂得怎样独立自主的生活，这就是放手的收获。
只有父母放开双手，孩子们才会被培养成做事有条理，独立生活能力强，见识广，知识丰富的强者!
《乌塔》读书笔记9
《乌塔》这篇课文给我们展现了一个独立，热情，勇敢……的小女孩。她叫乌塔，是德国人，今年只有14岁，竟已经独自一人游历了欧洲各国。她为了这次旅游，足足花了三年时间去读了很多关于这些国家的书籍。不仅如此，更了不起的是她每逢周末放弃休息玩耍，去帮餐馆或超级市场分发广告牌；假期，到别人家里陪儿童玩，把挣得的钱作为旅费。她的这种行为深深地打动了我，教育着我。
与她相比我就是井底之蛙。当我还在津津乐道地谈论着书本中汲取的营养时，她已经不满足从书本上或电视上学到的知识，她觉得那样认识世界是不完美的，只有亲自去周游世界各国，才能认识真实的世界。
与她相比我就是一个懦夫。当我还在为每天上下学谁来接我而发愁的时候，当我为每天晚上要独自睡小房间而担心的"时候，她已经一个人背起行囊，离开了父母，周游了欧洲，研究了各地的地理环境，掌握了保护自己的方法。
与她相比我就是无能的“小皇帝”。当我还在大把大把地花父母挣的血汗钱的时候，她已经能有计划的打工挣钱了。
记得*说过，未来是属于我们的。我们是未来的栋梁，应该顶天立地。那么现在我们不应该蜷缩在“鸟笼”里，鸟笼里飞不出雄鹰，我们应该向乌塔学习，遇到问题，自己解决，在生活中不断地锻炼自己，磨练意志，尽量不寻求父母的帮助，把自己培养成自立、自强的人。
《乌塔》读书笔记10
我最近学了《乌塔》一课，深有感触，我被她独立坚强的精神所感动。
乌塔，你是一个坚强的小女孩，敢于独自游历欧洲，你为了这次旅行准备了三年的时间，阅读了很多国家的书籍和资料。你为了挣取旅游的费用，每个周末去餐馆和市场分发广告单，假期还到别人家陪小孩玩耍挣钱，这些旅费都是你用自己的劳动换来的呀!
你的保护意识很强，你知道每到一个地方就查询警察局的电话号码，以便遇到困难时候请求帮助，你的这些优点值得我们学习。
为什么外国的孩子可以一个人独自出门旅行，而我们*的孩子不行呢?*的儿童被父母溺爱惯了，缺少独立生活的能力。妈妈给我讲过一个小故事：鸟妈妈生了小鸟，等到它的翅膀长硬了，鸟妈妈就把小鸟赶出窝，让它独自飞翔外出寻找食物。*儿童就像这只小鸟，等我们的翅膀长硬了，学会生存的本领，就应该独自飞翔了，不该再让家长捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。
古代有句话：读万卷书，行万里路。从电视和书籍认识世界是不完美的，我们要走出去才能亲身感受到世界的美好。
我长大了要做一个像乌塔这样坚强独立的人。
《巴别塔之犬》读书笔记3篇（扩展7）
——《时间之贼》读书笔记3篇
《时间之贼》读书笔记1
内容简介：历史悠久的印第安古墓吸引了大批专业考古学家。同时也吸引了心狠手辣的盗墓贼人称时间之贼。年轻的考古学家弗里德曼博士无故失踪；警局附近连续发生两起盗窃案；神出鬼没的神秘传教士；古墓附近惨死的盗墓贼这一切有着怎样的联系？丧妻的利普霍恩和倒霉的吉姆契如何打破僵局，解开重重谜团？盗墓，打扰了死者的灵魂。必将遭到报应！
当我看了第一章以后，就再也没有放下这本书，直到读完。故事的节奏感、神秘感和悬疑程度几乎让人在屏息之中完成这次探险。故事的结局十分震撼！ 本书的亮点在于向你生动描述了美国土著居民纳瓦霍人的文化，与人物的内心刻画。 随着女教授的失踪，一个即将退休，饱*神创伤的警员利普霍恩与同样运气不太好的契阴差阳错。
埋葬在古老坟墓里的现代谜团，且看吉姆契和利普霍恩要如何破了多重谋杀！神秘故事与历史的完美结合，席勒曼引领读者进入一个全新的多彩世界！此书的情节很紧凑，翻译已很给力，力荐哦 比我买的暮光之城翻译好多了 他的描写细致入微、生动鲜活，能留给读者充分的想象空间尤其这种题材的书，本人很喜欢看。
《时间之贼》读书笔记2
《时间之贼》内容简介：历史悠久的印第安古墓吸引了大批专业考古学家。同时也吸引了心狠手辣的盗墓贼——人称“时间之贼”。年轻的考古学家弗里德曼博士无故失踪；警局附近连续发生两起盗窃案；神出鬼没的神秘传教士；古墓附近惨死的盗墓贼……这一切有着怎样的联系？丧妻的利普霍恩和倒霉的吉姆·契如何打破僵局，解开重重谜团？盗墓，打扰了死者的灵魂。必将遭到报应！
当我看了第一章以后，就再也没有放下这本书，直到读完。故事的节奏感、神秘感和悬疑程度几乎让人在屏息之中完成这次探险。故事的结局十分震撼！ 本书的亮点在于向你生动描述了美国土著居民纳瓦霍人的文化，与人物的"内心刻画。 随着女教授的失踪，一个即将退休，饱*神创伤的警员利普霍恩与同样运气不太好的契阴差阳错……
埋葬在古老坟墓里的现代谜团，且看吉姆·契和利普霍恩要如何破除多重谋杀！神秘故事与历史的完美结合，席勒曼引领读者进入一个全新的多彩世界！此书的情节很紧凑，翻译已很给力，力荐哦—— 比我买的暮光之城翻译好多了—— 他的描写细致入微、生动鲜活，能留给读者充分的想象空间尤其这种题材的书，本人很喜欢看……
《巴别塔之犬》读书笔记3篇（扩展8）
——《金字塔原理》的读书笔记3篇
《金字塔原理》的读书笔记1
我们在工作中遇到的最不爽的事情可能就是写东西，或做长篇演讲。几乎所有人都认为写东西是令人头痛的事，大家都希望自己能够更“善于写”。许多人还得到忠告：如果他们希望事业发展更快，就必须提高沟通和表达的能力，包括口头沟通能力——培训讲课能力、演讲能力，和书面沟通能力——写作能力。
很多人难以提高写作能力和讲话能务的原因，是他们认为“写得更清楚一些”意味着使用更简单、更直接的句子。事实上，人们在写文章时的确会经常使用过长的句子，句子结构也过于繁琐，使用的语言经常过于学术化，过于抽象，段落中的句子顺序有时也很混乱。
以上这些问题都属于写作风格的范畴。对于一个成年人来说，改变写作风格的难度太大了。这不是因为大家无法改变写作风格，而是因为写作风格就像学习打字，需要大量的重复练习，而多数正在企业和*工作的人根本没有那么多时间。因此，他们还会不断地受到“写得再清楚一点”之类的忠告。
但是，文章条理不清还有一个比上面提到的原因更常见、但也更容易改进的原因，即文章的结构——也就是句子的组织顺序(不管句子本身是好是坏)。如果读者认为你的文章条理不清，很可能是因为你表达思想的顺序与读者的理解力发生了矛盾。
对受众(包括读者、观众或学员)来说，最穷理解的顺序是：先了解主要的、抽象的思想，然后了解次要的、为主要思想提供支持的思想。因为主要思想总是从次要思想概括总结得出，文章中所有思想的组织结构也必定是一个金字塔结构——由一个总的思想统领多组思想。在这种金字塔结构中，思想之间的联系方式可以是纵向的——即任何一个层次上的思想都是对其下面一个层次上思想的总结;也可以是横向的——即多个思想因共同组成同一个逻辑推理过程，而被并列排在一起。
你可以很容易地合受众理解用金字塔结构组织的思想：先从金字塔的最顶端开妈，沿各个分支向下展开。首先表达的主要思想，使受众对表达者的观点产生某种疑问，而主要思想(金字塔结构中的)下一层次上的思想将回答这些疑问。通过不断进行疑问/回答式对话，受众就可以了解文章中的全部思想。
对文章阐述的思想作出疑问/回答式反应是人类的一种自然反应，没有国籍和民族的区别。人类还有一个共同的特点，即只有用某种方式将思想表达出来——说出来或者写下来，我们才能够准确地把握自己的思想。人类弄清自己思想所需要用的结构也是金字塔结构。因此，作者或讲话者在强制自己将思想组织成金字塔结构后会发现，准确把握自己的思想，有助于自己写出条理清晰、意义明确的文章。
本篇解释了为什么受众最容易理解和记住金字塔结构，以及组成金字塔的子结构之间如何互相关联;介绍了如何利用金字塔结构梳理需要写入文章的思想，如何为这些思想确定清晰的相互关系;详细分析了序言的逻辑，并澄清了演绎推理和归纳推理这两个容易让人混淆的概念。
本篇将帮助你了解如何将要表达的思想组织成金字塔 结构，说明了使用金字塔结构原理能够检查你的思想的有效性、一致性和完整性，还能够让你发现遗漏的思想，并帮助你创造性地拓展自己的思路。
《巴别塔之犬》读书笔记3篇（扩展9）
——乌塔的读书笔记3篇
乌塔的读书笔记1
学习了《乌塔》这篇课文后，我的感触颇深。从乌塔身上，我收获到了很多有益的知识。
课文中讲到小主人公乌塔为计划这次旅游，整整花了3年的时间来准备，从计划出行路线到每到一地就要先查警察局的电话号码，还要给家里寄张明信片或打个电话报*安等等。从中我们可以感受到乌塔自立、自强的精神。反映了国外少年儿童的独立生活能力和自立意识，同时也反映了她们对生活的热爱。
通过老师的讲解，还有和家长沟通，再加上和同学们的互相探讨，我认为：乌塔有这么强的独立生活能力，主要有两方面的原因。第一是外国的小朋友敢于离开父母，思想独立，敢于挑战自理能力；第二是外国的父母愿意放手，鼓励小朋友培养自立能力。
但是，我们*许多小朋友就不一样，我们都是独生子女，父母含在嘴里怕化了，放在手里怕摔了。要不就是父母很愿意放手，但是孩子不愿意学习自理能力，不敢面对和尝试；要不就是父母庇护着孩子，根本就不放心孩子独自外出生活。
最后，我想对所有的父母说“请放开对我们的束缚吧，从现在开始培养我们的自主意识和独立生活的经验”。我也下定决心，一定要向乌塔学习，做一个自立、自强的`好学生。
