延安学习心得体会1 20xx年3月29日，我有幸来到革命圣地—延安。小时候，我只能从书本上、地图上和电视里很肤浅的了解到有一个地方叫延安，那时候认为延安就是一个拍抗日革命电视剧的地方；后来，从流行下面是小编为大家整理的2023年延安学习心得体会五篇【通用文档】,供大家参考。
延安学习心得体会1
20xx年3月29日，我有幸来到革命圣地—延安。小时候，我只能从书本上、地图上和电视里很肤浅的了解到有一个地方叫延安，那时候认为延安就是一个拍抗日革命电视剧的地方；后来，从流行了很久的歌曲《南泥湾》中又感觉延安是革命战士们和老百姓响应*"自己动手、丰衣足食"号召的地方，这时才开始对延安有了一个新的认识。从此时起，总想有一日能亲临延安去瞻仰它的风采，感受老区人民淳朴的风情和崇高的风范。
30日上午，我们正在奔赴延安的大巴上，一路上，我的心情都非常的激动，当一切都清晰地呈现在面前时，厚重的黄土高坡，公路边上的土窑洞，一下子使我感受到革命圣地凝重的气息，我就联想起当时我们的革命队伍抗日战争时的情景。从一下车，我就很不适应延安的气候，鼻血偶尔会流出来考验我，可我没有像以前一样畏惧，因为我们的党正是从这种困难的环境中成长起来的，这种精神正是我们这辈人最缺乏的，所以，我克服了自己。
我们学习团一行参观先后参观了延安革命纪念馆、杨家岭和枣园等革命圣地，现场聆听了解说员翔实而生动的讲解，我们的学习团听得津津有味。从解说员生动的讲解中让我认识到，我们的革命队伍就是在这样狭小、阴暗、简陋的窑洞里，*和老一辈无产阶级革命家，以雄才大略，运筹帷屋，决胜千里，指挥了全国的抗日战争和*战争；就是在这窑洞的小油灯下，他们写下了一篇又一篇决定*革命方向、指导*革命的光辉著作，在这里领导和指挥了抗日战争和*战争，奠定了人民共和国的坚定基石，培育了永放光芒的"延安精神"，谱写了可歌可泣的伟大历史篇章。可以说，延安时期是我们党科学总结正反两方面经验，成功地推进马克思主义*化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。没有延安，就不会有*思想，就不会有我们现在的新*。
这次活动我们还有幸请到了*延安干部学院的教授给我们上了一次生动的党课，使我受到了一次最生动的党性教育。延安之行坚定了我的信仰。新的时期，我们更要坚定信仰，在党的领导下，和全国人民一块，继续发扬艰苦奋斗的作风。
这次学习，应该是给我上了一堂人生观、价值观、世界观的一课，让我接受了革命的洗礼，净化了一次信念的灵魂，吸收了丰富的精神食粮。所以，我一定会努力弥补我自身不足，树立正确的信念观，在生活上要知足，在学习上要不知足，在工作上要知不足。回到工作岗位用一个新的姿态，新的精神、新的干劲，为基层贡献自己的力量。
延安学习心得体会2
革命圣地延安，既是红军长征胜利的落脚点，也是建立抗日族统一战线，赢得抗日战争胜利，进而夺取全国胜利的*战争的出发点。从1935年到1948年，等无产阶级革命家就是在这里生活和战斗了13个春秋，他们运筹帷幄，决胜千里，领导和指挥了*的抗日战争和*战争，奠定了中华人民共和国的坚固基石，培育了永放光芒的“延安精神”，谱写了可歌可泣的伟大的历史篇章。“延安精神”正是以*同志为首的**人把马克思列宁主义的科学思想体系与中华族的优秀传统风范结合的产物，是**在长期革命斗争中所形成的优良传统和作风的结晶，是“井冈山精神”、“长征精神”的继承和发展，是一种具有*特色的无产阶级革命精神。它的内容丰富，源远流长。
“延安精神”是全心全意为人服务的精神。延安时期是我们党在*局部地区建立人*，并不断扩大执政区域的重要肘期。我们党历来把为*最广大人谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期就响亮地提出了“为人服务”的口号，并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区*，被誉为“主的*，廉洁的*”。当年驻延安的美军观察组成员说：“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”**就是以对人的无限忠诚，赢得了人的拥护和支持。
“延安精神”是自力更生、艰苦奋斗的精神。当时的延安交通闭塞，经济落后。面对国党的封锁，同志号召根据地军自己动手，丰衣足食，开展了大生产运动。部队战时作战，闲时种地。多年下来，红米饭，南瓜汤不但没有将根据地军饿垮，反而铸就了延安军的铮铮铁骨和艰苦奋斗的精神。
“延安精神”是勤俭节约、艰苦朴素的精神。、*、*等无产阶级革命家，是我党我军的领导人，却住的是普通的窑洞，用的是部队配发的木椅、木床，而正是在那张木桌上，写出了《论持久战》等大量有远见卓识的政论著作，给*革命指明了正确的道路，让*人看到了胜利的曙光。也是在这延安窑洞里，诞生了**集体智慧的结晶——伟大的思想。
延安学习心得体会3
延安，是红色之火的发源地，从1935年到1948年，*中央和*在这里领导、指挥了抗日战争和*战争，奠定了中华人民共和国的基石，谱写了可歌可泣的历史篇章。
延安精神就是以**为核心，在为**的斗争中，在陕北延安所体现出来的精神，它继承发展了长征和井冈山精神，使之升华到一个全新的境界。
延安精神就是自力更生、艰苦奋斗的创业精神，就是全心全意为人民服务的精神，就是理论联系实际、不断开拓创新的精神，就是实事求是的思想路线。
延安精神没有过时，也就是说它在现时代仍然有着伟大的现实意义，在这个时代里，我们通过十年改革，取得了举世瞩目的巨大成就，同时也暴露出一些社会问题。延安精神对于我们今天振奋民族精神，光大革命传统，弘扬时代精神具有强大的社会效应。
延安精神引导和哺育无产阶级革命者牢固树立马克思主义的世界观和方法论，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，激励着一代又一代**人为实现独立、人民*和*远大理想而前仆后继，英勇奋斗。延安精神引导和哺育无产阶级革命者坚持自力更生、艰苦奋斗的创业精神，使革命力量由小到大，由弱到强。延安精神把*人和革命者融入到广大人民群众之中，官兵一致，军民一致，使我们党获得了最广大人民群众的拥护和支持，这是我们党从胜利走向胜利的最大政治优势。
在新世纪新阶段，全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的伟大征程中，延安精神不仅不能丢，而且要大力提倡，大力弘扬，使之成为**在新的历史条件下团结和带领人民不断开创*特色社会主义新局面的精神动力和中华民族的精神支柱。
多少年过去了，延安仍是人们心中的灯塔，延安精神永放光芒，*思想永存，为人民服务万岁，延安中央大礼堂雄壮的"国际歌"声响彻四方。延安精神，照耀着后人奋力前行。
延安学习心得体会4
12、13日，我系党总支组织党员教师代表一行14人到*知青旧居和延安北京知青博物馆，进行了为期两天的学习活动。我们参观学习*知青旧居、村史馆，感受知青们当年艰苦奋斗的奉献创业精神，感悟*蕴含的精神；稍后参观了延安北京知青博物馆，感受到知青们投身基层，无私奉献的精神。
*知青旧居位于陕西省延安市延川县东南，是*当知青插队劳动的地方。我们来到了这里亲身感受延安革命老区的农村在时代大潮中的巨大变迁,听解说员讲述当年的历史实际，听当地老乡唱出当年的动人故事,学习到英气勃发的知青们在这里插队接受“再教育”的那些往事，以及他们人生的征程和在这块土地上奉献的青春年华。
12日一大早集合，我们怀着无比崇敬的心情坐车驶向*。大约4个小时的行程,我们到达了目的地——*。这是一个充满了浓郁陕北风情的黄土山沟的小村庄，但如今时却有了焕然一新的变化。近年来它渐渐进入人们的视野，来这里参观学习的、接受传统教育的、拜访寻根的……我们清楚地看到，*不再是昔日传统的农耕生活，它伴随肴*农村改革前进的鼓点融入社会主义新农村建设的大潮,路边和窑洞里的各种农家商家卖的货品铃铛满目。这个陕北黄土高原上的小山村,正朝着党的富民惠农的政策积极奔小康。一下车，我们便步行沿着当年知青们走过的路参观学习，听到解说员深情地跟我们讲述着*能有今日的大变化，是*的政策好，更是**几十年来情系*，不忘曾一起生活过的农民乡亲，他在繁忙的工作中,“三次复信”*村，还千里迢迢从福建来到*看望乡亲给全村每户人家带了礼物，他的谆谆教导和深切地关怀，使乡亲们深受鼓舞，继续努力建设好家园。
随后，我们参观了当年**住过的知青旧居，在与窑洞门口一位纳鞋底的老大娘聊天的时候，她还不时地回忆起四十多年前那些关于**的历历往事，劳动场面，生活情景,至今还记忆犹新。当地村民们说**在二十一岁时他就被选为*大队党支部*，带领社员大搞农田基本建设,改变山村贫穷落后面貌他和社员同甘共苦。村民们大事小事总是去找**,寒来暑往，七年的时间，**在这里同村民们亲如一家，建立起深厚的情谊。**还组织村里铁匠成立铁业社打造的农具既能自给自足，又可卖到邻村增加集体收入；为了解决村民们长期饮用水问题,**带领大伙在村里打了一眼大口水井村民们喝到了甘冽清甜的井水，告别了祖辈沿习的河沟不卫生饮水。几十年来，这口水井至今仍是全村村民的饮用水，所变化的是在水井上接上了自来水管，通到各家各户。饮水不忘挖井人，村民们深情地述说着**当年给他们办的一件件实事好事。
13日上午，我们来到了延安北京知青博物馆参观学习，我们瞻仰了展出的像章、照片、情景人物蜡像、文物和历史文献等珍贵资料，一起学习并合影留念，仿佛又回到了当时那和年代的情景，听到当年为支援老区建设，献出宝贵生命的知青事迹，我流泪了，这让我真的让我感到无比的震撼，感受到两万八千名知青艰苦奋斗、勇敢拼搏的精神，当然，我们也看到了他们离开后仍心系老区人民，为老区建设和发展所做出的重大贡献！
通过此次学习培训，大家对以坚定正确的政治方向、*思想实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的根本宗旨、自力更生艰苦奋斗的创业精神为主要内容的延安精神有了更加深刻的认识，延安精神就是我党艰苦奋斗的精神、理论联系实际，不断开拓创新的精神以及实事求是的精神。它不但是我们*人的传家宝，而且是中华民族宝贵的精神财富。在延安时期，*中央和*等无产阶级革命家领导和指挥了抗日战争和*战争并取得了胜利，奠定了新*的坚固基石，党在延安铸造的抗大精神、南泥湾精神、白求恩精神以及知青精神，是延安精神的原形和体现，也是我们现在所需的精神食粮。还有对*所蕴含的“坚定信念、一心为民、艰苦奋斗、实干担当、敢为人先、廉洁奉公”的崇高精神有了深刻领悟。我们要学习上山下乡的知青，为人民群众服务、为国家奉献青春。几千万知青放弃城市户口，来到穷乡僻壤的农村，与农民一起劳作，吃同碗饭，下同块地，更尽力用自己的知识去改变农村的贫苦条件。他们有的永远留在了那里，真正融合到群众中，有的在此次磨砺后更了解群众，更知道如何为群众谋幸福。我们要在做一个有知识有能力有才华的青年后生，敢于放弃世俗物质的追求，在国家需要的地方使出自己的全部气力。还要珍惜当前来之不易的大好形势，努力学习。延安时期*人面临的困难很多，不仅要面对艰难的形势、困难的生活，同时还要在党的事业与家庭、亲人甚至生命之间进行抉择。正是因为*人怀揣着实现国家和民族伟大复兴的崇高理想，所以才能坚定信念、前赴后继，不计个人得失，在困难的环境下，依然义无反顾，投身于国家和人民的*事业中。在今天这样优越的环境中，我们更应该体会到现在幸福生活来之不易，更应该在做好自己身为教师的本职工作。
此次延安之行，是一次学习的加油，是一次灵魂的洗礼，是一次精神的“补钙”，我一定要在今后的学习和工作中进一步牢记党的宗旨，坚定理想信念，弘扬延安精神，改进工作作风，以延安精神、*精神为指引，坚定群众路线，强化宗旨意识，充分发挥党员先锋模范作用，不忘初心，牢记使命，无私奉献！
延安学习心得体会5
为进一步弘扬革命传统、增强党性意识、锤炼党性修养，树立新时代*委员良好形象，切实担负起新时代和人民赋予的重任，通过培训学习，本人切实的感觉到了自身的提高，在此感谢上级安排的此次学习活动，感谢每一位授课老师生动、精彩的授课。此次的培训学习，使自己的理论基础，道德水准，业务修养等方面有了比较明显的提高，进一步增强了学习理论的自觉性与坚定性，增强了做好新形势下本职工作的能力和信心。参加本期培训本人主要有以下几方面体会和收获：
一、留下延安的足迹
在这一周的时间里，我们进行了现场参观学习，参观了延安革命纪念馆、王家坪革命旧址、抗日军政大学、延川*、学习书院、鲁艺旧址、枣园革命旧址、凤凰山革命旧址、宝塔山、“四八”烈士陵园、杨家岭革命旧址、西北局革命纪念馆、南泥湾大生产展览馆、延安北京知青博物馆，留下了在革命圣地延安的学习足迹。
二、带回革命的精神
在这一周的时间里，我们进行了开班仪式及现场教学和课后学员分享，主要开展了专题讲座，还进行了情景教学红秀和仪式教学：瞻仰“四八”烈士陵园，祭奠革命先烈、学唱陕北红歌等等丰富的革命思想教育学习，真正体会了延安革命精神：坚定正确的政治方向；实事求是的思想路线；全心全意为人民服务的根本宗旨；自力更生艰苦奋斗的创业精神。
总之，通过几天的学习，我收获颇多，感触颇深，在获得知识的同时，也认识到了自己在理论素质、工作水*、思想观念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各种学习的机会，本着做一名积极好学、刻苦钻研的优秀干部，向书本学、向实践学，向身边的同志学，通过多种途径、采取多种方法丰富自己的知识，努力锻造自己，提高自己，使自己成为无愧于人们的合格的干部。
延安学习心得体会5篇扩展阅读
延安学习心得体会5篇（扩展1）
——学习延安精神心得体会3篇
学习延安精神心得体会1
时间会带走一些该带走的东西，也会留下一些该留下的东西。历史在宝塔山、凤凰山、清凉山环峙的延河中转了一个弯，又大步东去，但在延安，杨家岭的灯火和枣园里的灯光，已经成为一种信仰的象征，它将永远在*青年心中闪耀。我们并不需要身临其境，到延安去亲自触摸每一片厚重沉实的黄土，去穿越革命家们的旧居和窑洞，我们需要去感受那改变历史的精神力量，我们更需要在人生事业发展和理想实现的过程中践行延安精神。
作为教学三年多的教师，当今需要用延安精神唤醒自己的热情，去打破自己默守的成规，在工作中挖掘学生的闪光点，不断创新，跟上时代发展的脚步，做学生喜欢的教师。
在教育教学工作中，常常会有一些学生成绩落后，却又贪玩调皮。面对这样的学生，我似乎感觉有些无能为力，总是自我安慰：没办法，他们的学习基础实在太差；他们的学习习惯无法改变；他们的家长实在无法沟通，不肯配合……为着自己的不负责任寻找着种种的借口、种种的理由，似乎很冠冕堂皇，似乎很合理。然而，扪心自问，我为他们做了多少？是否他们就真的属于那种“次品”，可以放弃的学生？ 其实，每个孩子都是人类的唯一杰作，他们虽然发展不*衡，都渴望尊重渴望赏识。老师轻声的一句鼓励并不难出口，但它将对孩子起着至关重要的作用。我们可以赏识优等生的精彩答问，中等生的欲言又止，后进生的抓头搔耳，赏识他们的微笑。有些孩子，确实要用一种特殊的方式来教学，要给他们一种自信。所有的孩子都有梦想，都渴望成功，那么我们的教育不放对他们多一点期待。教育要有期待，要有一种永不放弃的执著。
想起班里的特殊学生小李。她的所有成绩几乎都无法及格，但在英语一次测验中居然考了74分。是否，是因为我对她的那份期待呢？是在全班同学面前表扬她读书起劲，书写工整的缘故呢？是否因为我对他的那些鼓励的语言呢？
给孩子们多一点期盼，多一点鼓励，多一点耐心是我在领会学习延安精神内涵中最大的收获和感触。教师的工作面对的不是有着统一模式的“机器”，而是有思想、有感情的孩子。每个孩子的心里都藏着一个梦想吧！只要我们可以借给他们一双翅膀，他们也会高高地飞翔于蓝天白云之上。
今天，我们被延安精神所打动，我们会行动，青春的激情被延安精神所点燃，而延安精神也将在我们的心中永放光芒，让我们一同期待孩子们的明天会更好！
学习延安精神心得体会2
今早，在会议室聆听了“弘扬延安精神，净化政治生态”的讲课，感受颇多，印象深刻，灵魂深处受到洗礼，仿佛置身于历史事件之中，亲身经历了延安13年伟大的革命斗争实践。
延安革命圣地留给*人民的最大财富，就是延安精神，其内涵包括坚定理想信念不动摇;自力更生，艰苦奋斗;实事求是，求真务实;理论联系实际;依靠群众，相信群众，为群众谋福利的全心全意为人民服务精神;艰苦奋斗，勤俭节约，以苦为乐的乐观主义的精神;还有敢于揭丑亮短，擅于自我剖析的"批判精神等。
延安精神，是在艰苦岁月里，经过长期的革命斗争实践培养的结果，延安精神涵养心灵，修正行为，孕育初心，因此当我们学习延安精神的时候，一定要要虚心地融入延安时代，诚心诚意把自己投进艰苦环境里锻炼，从朴素的吃穿住行中体会、学习，否则，啃着烧鸡喝着茅台，再高的调子理解不了精髓。
学习延安精神，要把现有认知、文化、理念、价值观、权利观、道德观、审美观统统抛掉，以空杯心态重组心里结构，以纯洁原始的心脑学习延安精神，这样才能在学习中领会什么是大公无私，什么是权为民所用，什么是利为民所谋，什么是不和老百姓争利益。否则，满脑子私利，一肚子算计，心胸太多杂念占据了思想，靠一点谦虚挤出微微空间汲取延安精神营养，那能汲取多少呢?所以学习延安精神，不是一句空话，一定要入脑入心，在灵魂深处学。
延安精神，内涵朴素情怀，人格魅力，和高尚情操，如果不扎实学习、用心学，那些崇高的品质，理想信念的追求和极高的精神境界，是常人无法学到的。
延安学习心得体会5篇（扩展2）
——延安精神学习心得体会 (菁选3篇)
延安精神学习心得体会1
7月13日下午，保定市延安精神研究会副会长、河北大学关工委理论组报告团、河北大学延安精神优秀辅导员、“最美河大人”提名奖获得者宋迎祥老先生，在河北大学的通识教育课堂上，给河北大学真的同学们上了意义非凡的一课-----弘扬延安精神，师生共筑*梦。
有117位同学参加了本次培训。宋老师在本次红色课堂上讲了十个小问题：保定市延安精神研究会宣告成立、延安之行、北京大会、理论研讨、基地排版、欢庆七一、复兴之路、欢度校庆、青春永驻、欢欣，这十个课题就是十件事情，它们是宋老为弘扬延安精神所做的一点点贡献，也是宋老师为此付出心血的写照。李沐梓同学多次聆听过宋老师的讲座，他则站在年轻人的角度，向同学们讲述了他心目中的延安精神，他说：延安精神有很多外延的精神，虽然对我们来说它有些神秘，但是却渗透在我们生活的各个角落。我们从大一到大四是一个学习培训的过程，全程下来你终会理解延安精神和重要意义。希望大家像我们这届学生一样，认真学习、领会，掌握精华，为党为国家服务。
最后，由安老师做了总结发言，她说：我们保定市延安精神研究会不是我们老师的、老同志的研究会，其实是你们年轻人的研究会。希望你们在课余期间，经常参与我们研究会的活动。慢慢地，主讲人就由我们老师演变成同学。到那时，我们保定市延安精神研究会就真的办好了。期待着这一天。最后，安老师专门宣讲了她为宋老师作诗一首《每一次》，全场同学被两位老师为了弘扬延安精神的无私奉献所感动。
延安精神学习心得体会2
今早，在会议室聆听了“弘扬延安精神，净化政治生态”的讲课，感受颇多，印象深刻，灵魂深处受到洗礼，仿佛置身于历史事件之中，亲身经历了延安13年伟大的革命斗争实践。
延安革命圣地留给*人民的最大财富，就是延安精神，其内涵包括坚定理想信念不动摇;自力更生，艰苦奋斗;实事求是，求真务实;理论联系实际;依靠群众，相信群众，为群众谋福利的全心全意为人民服务精神;艰苦奋斗，勤俭节约，以苦为乐的乐观主义的精神;还有敢于揭丑亮短，擅于自我剖析的批判精神等。
延安精神，是在艰苦岁月里，经过长期的革命斗争实践培养的结果，延安精神涵养心灵，修正行为，孕育初心，因此当我们学习延安精神的.时候，一定要要虚心地融入延安时代，诚心诚意把自己投进艰苦环境里锻炼，从朴素的吃穿住行中体会、学习，否则，啃着烧鸡喝着茅台，再高的调子理解不了精髓。
学习延安精神，要把现有认知、文化、理念、价值观、权利观、道德观、审美观统统抛掉，以空杯心态重组心里结构，以纯洁原始的心脑学习延安精神，这样才能在学习中领会什么是大公无私，什么是权为民所用，什么是利为民所谋，什么是不和老百姓争利益。否则，满脑子私利，一肚子算计，心胸太多杂念占据了思想，靠一点谦虚挤出微微空间汲取延安精神营养，那能汲取多少呢?所以学习延安精神，不是一句空话，一定要入脑入心，在灵魂深处学。
延安精神，内涵朴素情怀，人格魅力，和高尚情操，如果不扎实学习、用心学，那些崇高的品质，理想信念的追求和极高的精神境界，是常人无法学到的。
延安精神学习心得体会3
时间会带走一些该带走的东西，也会留下一些该留下的东西。历史在宝塔山、凤凰山、清凉山环峙的延河中转了一个弯，又大步东去，但在延安，杨家岭的灯火和枣园里的灯光，已经成为一种信仰的象征，它将永远在*青年心中闪耀。我们并不需要身临其境，到延安去亲自触摸每一片厚重沉实的黄土，去穿越革命家们的旧居和窑洞，我们需要去感受那改变历史的精神力量，我们更需要在人生事业发展和理想实现的过程中践行延安精神。
作为教学三年多的教师，当今需要用延安精神唤醒自己的热情，去打破自己默守的成规，在工作中挖掘学生的闪光点，不断创新，跟上时代发展的脚步，做学生喜欢的教师。
在教育教学工作中，常常会有一些学生成绩落后，却又贪玩调皮。面对这样的学生，我似乎感觉有些无能为力，总是自我安慰：没办法，他们的学习基础实在太差；他们的学习习惯无法改变；他们的家长实在无法沟通，不肯配合……为着自己的不负责任寻找着种种的借口、种种的理由，似乎很冠冕堂皇，似乎很合理。然而，扪心自问，我为他们做了多少？是否他们就真的属于那种“次品”，可以放弃的学生？其实，每个孩子都是人类的"唯一杰作，他们虽然发展不*衡，都渴望尊重渴望赏识。老师轻声的一句鼓励并不难出口，但它将对孩子起着至关重要的作用。我们可以赏识优等生的精彩答问，中等生的欲言又止，后进生的抓头搔耳，赏识他们的微笑。有些孩子，确实要用一种特殊的方式来教学，要给他们一种自信。所有的孩子都有梦想，都渴望成功，那么我们的教育不放对他们多一点期待。教育要有期待，要有一种永不放弃的执著。
想起班里的特殊学生小李。她的所有成绩几乎都无法及格，但在英语一次测验中居然考了74分。是否，是因为我对她的那份期待呢？是在全班同学面前表扬她读书起劲，书写工整的缘故呢？是否因为我对他的那些鼓励的语言呢？
给孩子们多一点期盼，多一点鼓励，多一点耐心是我在领会学习延安精神内涵中最大的收获和感触。教师的工作面对的不是有着统一模式的“机器”，而是有思想、有感情的孩子。每个孩子的心里都藏着一个梦想吧！只要我们可以借给他们一双翅膀，他们也会高高地飞翔于蓝天白云之上。
今天，我们被延安精神所打动，我们会行动，青春的激情被延安精神所点燃，而延安精神也将在我们的心中永放光芒，让我们一同期待孩子们的明天会更好！
延安学习心得体会5篇（扩展3）
——礼仪学习心得体会-学习心得体会
礼仪学习心得体会-学习心得体会1
随着现代社会人际交往的日益频繁，人们对个人的礼仪更是倍加关注。俗话说：“不学礼，无以立。”礼仪不单是穿衣戴帽，而包含涉及为人处事的大学问。如今各行各业的竞争越来越激烈，同类产品的选择越来越多元化，顾客所购买的已不仅仅是商品本身，工作人员的态度、随之相关的服务是现在顾客选择的新标准。面对世界逐步开放的天空，面对航空运输业的激烈竞争，象征服务人员和服务企业良好形象的服务礼仪就显得至关重要。
在《民航服务礼仪》这本书中，具体而详尽地介绍了民航服务活动中所必须遵循的各种礼仪，对规范我们民航服务人员的行为举止具有重要的指导作用。通过阅读学习，我理清了以往对于礼仪的肤浅认识和模糊观念，从真正意义上理解了民航服务礼仪的含义，就是民航服务人员在工作岗位上，通过言谈、举止、行为等，对旅客或货主表示尊重和友好的行为规范和惯例。简单说，就是民航服务人员在客舱和地面适用的礼仪规范和工作艺术，是人的一种内在涵养的充分体现。
每位员工都是航空公司或机场的形象代言人，形象影响决定航空公司的生存和发展，提升每位员工的个人素养，才能提升航空公司的名誉度。作为以高端服务著称的民航服务业，不仅要有高端的品牌，舒雅的环境，更要拥有优质良好的服务，这些服务的前提是必须要给乘坐飞机的旅客留下良好的第一印象，好的第一印象是从初见旅客的礼仪开始的。民航旅客服务流程从大的方面分为客舱服务和地面服务两部分。客舱服务始于旅客进入机舱，止于旅客到达目的地机场离开机舱;地面服务始于旅客进入候机楼办理乘机手续，止于旅客进入机舱。在旅客从始发站侯机楼进入机舱，再从机舱进入到达站侯机楼的过程中，客舱服务员和地面服务员都要做到主动迎客送客，微笑服务;应当使旅客感受到你对他的热情欢迎，并以此对你产生良好印象，促使旅客再次成行。应保持良好的精神风貌，在工作中要学会将不愉快的情绪抛诸脑后，保持充沛的精力，使自己的工作处于最佳状态。
做为一名机场地面服务人员，每天面对来自全国乃至世界各地的旅客，在反复*凡的迎来送往工作中，我们也要用良好的仪容仪表和精神面貌来塑造武汉机场的良好品牌形象，使我们的礼仪礼节和良好的服务能够给旅客留下美好的印象。要切实规范服务行为，就要按照学习到的礼仪来要求自己，做到标准化，正规化，微笑的聆听旅客的需求，耐心的解答旅客的请求，用一颗健康的心态来面对自己的工作，在为广大旅客提供优质服务的同时体现自身服务的价值。
延安学习心得体会5篇（扩展4）
——党课学习心得体会5篇
党课学习心得体会1
在学习中我更加端正了我的入党动机，我的入党动机是：“为了献身*事业，为了更好地为人民服务”。为了更好的为人民服务!作为一名大学生，入党是我们政治价值和献身精神的选择，它承载着一种社会责任和高尚的思想道德价值。所以我们更要端正入党动机，因为正确的入党动机是争当合格党员的起点和基石，有了正确的入党动机，才能在困难和挫折面前有积极乐观的态度，勇于克服前进道路上的不利因素，朝着既定的目标前进。这是一个真正的*人所应有的素质。
其次，我想说的是，我们应该坚定理想信念，勇担时代责任。
众所周知，理想信念是推动人生前进的动力，它如同人生路上导航的灯塔，指引人们朝着奋斗的目标前进;理想信念是人们的`政治信仰、世界观在奋斗目标上的具体体现。*的理想信念，是人类历史上一种崭新的理想与信念，它为人们提供了其他任何信仰均无法比拟的科学的世界观、价值观和人生观。坚定正确的理想信念是我们党始终坚持“*”重要思想的基本要求，是我们党永葆生机和活力的根本保证，是*员先进性的核心要素，是*人前仆后继、奋斗不息的精神支柱和力量源泉。党的奋斗历史表明，*人坚定的理想信念是党的事业不断成功并兴旺发达的强大动力和根本保证
没有追求与理想，人便会碌碌无为;没有信念，就缺少了人生航标，人便会迷失方向甚至迷失自我，难以到达理想的彼岸，更不会完全发出自己的光和热，激发出人生的意义和生命的价值。要成为新世纪的优秀年轻人，就要向**这个光荣而伟大的组织靠拢。
作为一个大学生，我们应该做到一下几点：第一，我们要坚定*信念。第二，要关注现实，实现党的纲领。要深刻理解党在现阶段进行的政治建设、经济建设、文化建设和社会建设等重大决策的目的、意义和主要内涵。第三，要把个人价值置于社会价值之中。第四，我们要端正生活态度。第五，我们要关心爱护身边的每一个人，团结和带领身边的大学生奋发有为、积极进龋
在我的眼里，我们党领导人民八十多年的峥嵘岁月和光辉业绩如同一幅逶迤而又气垫磅礴，雄浑而又绚丽多彩的画卷，我们党的八十多年，是*革命相结合而不断追求趔开拓创新的八十多年;是为民族*，国家富强和人世幸福而不断艰苦奋斗，发奋图强的八十多年;是为完成所肩负的历史使命而不断经受考验，发展壮大的八十多年!
当然，我也意识到我党组织性纪律性之强，入党的条件之高，我发现自己身上尚有不足，距离真正的党员还有一定的差距，但我一定会不断努力，提高自身的修养，以党员的要求来要求自己，让自己早日达到党员,我会以实际行动争取早日投入**的怀抱
党课学习心得体会2
近来，我利用业余时间再一次学习了《*》，对我们国家*党员标准的内容有了更深入的理解，在此，我谈谈对*员必须具备的基本条件这方面的认识。
十四大*第一条至第四条，明确了*员的基本条件，提出了三项最根本的要求，是党员必须具备的根本条件。
第一，*员必须是工人阶级的有*觉悟的先锋战士。
我觉得，这一规定，反映了党员条件的本质，明确规定了党员应该是什么样的人。我们要求入党的同志都要加强改造自己，努力争取具备工人阶级的先进思想和优秀品质，如果不按这个标准，不管什么人只要想入党就可以随便入党，那么党就会丧失它的先进性，就不成其为无产阶级的先锋队了。具备*觉悟，是党员思想入党的集中表现，也是与一般群众区别的重要标志。*觉悟，主要体现在对工人阶级的地位、根本利益和历史使命有正确的认识，有为*事业而献身的精神。要具有*觉悟，我们要学习马列主义、*思想和*理论，掌握科学社会主义理论，树立社会主义必然胜利，*一定要实现的信念。
第二，*员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现*奋斗终身。
全心全意为人民服务是党的根本宗旨：党除了阶级的利益、中华民族和*人民的利益以外，没有自己特殊的利益。*员不惜牺牲自己的一切，为实现*奋斗终身是全心全意为人民服务的具体表现。因此每个党员在终身为*事业奋斗的过程中，是要在思想上想着人民，在政治上代表人民，在行动上为了人民，真正做人民的忠实公仆的。以老爷式的态度去对待人民是绝不允许的。
全心全意为人民服务，就要为振兴中华忘我工作，锐意进取，勇于创新，开创各项工作的新局面；就要正确处理国家、集体、个人的关系，在对敌斗争中，在战胜自然灾害的斗争中，在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出，甚至牺牲个人的生命。在物质利益面前，要做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，把方便让给群众，把困难留给自己，绝不允许以权谋私，假公济私，为个人捞取好处，损害国家、集体和群众的利益。
全心全意为人民服务，就要在一切工作中真心实意地想念群众，虚心向群众学习，认真听取群众意见，接受群众批评和监督，处处关心群众疾苦，切实为群众谋利益，甘心情愿地做人民大众的牛，供人民驱使。
第三，*员永远是劳动人民的普通一员。
这是由党的性质决定的。**是*工人阶级的先锋队，是*各族人民利益的忠实代表，最终目标是实现*社会制度。这决定了*必须对*事业无限忠诚，乐于吃苦在前，冲锋在前，乐于承担艰巨任务，乐于在改革开放中开拓奋进，用自己的模范行动，在群众中发挥骨干带头作用。这使我认识到，如果把入党误解为某种地位的提高，因而高居于群众之上，就会脱离了群众，根本谈不上发挥先锋战士的作用了。所以，*员要始终保持普通劳动者的本色，同周围群众保持密切的联系。
这次学习还使我认识到端正入党动机，不是入党前的一时的问题，而是一辈子的事情。不论党组织是否批准我加入**，我都将一如既往地用*员的标准来严格要求自己，不仅要在思想上争取入党，而且要长期的注意检查自己入党的动机，努力实践全心全意为人民服务，维护党的团结和统一，严守党的纪律，保守党的机密，对党忠诚老实，言行一致，密切联系群众，在工作学习和社会生活中起先锋模范作用，为实现*奋斗终生。
党课学习心得体会3
这次能够参加党校举办的预备党员培训班的学习，我感到非常的荣幸，也十分珍惜宝贵的学习机会。在学习期间，我始终抱着认真的态度参加每一次学习和讨论，悉心聆听了党校领导和老师的精彩报告，认真学习了关于加强党性修养和密切联系群众的报告，就科学发展观、党性修养、创先争优、党风廉政等等问题展开了深入而实际的讨论，这些都让我受益非浅。尽管一段时间的培训尚不能让我在最深刻、最高度的层次上去领会和感受其间的要旨，但已足以让我在党性修养上受到了一次洗礼，对党的理解上得到了一次升华，从而树立了坚定的*理想信念。
今天的社会是一个变化的社会，我们身边的人、事、物都会不时地发生变化，但是真理是不变的，作为一名预备党员要学会以不变应万变。*时注意党性修养的培养，才能抵挡住不良诱惑的影响，适应复杂的社会。
作为大学生，学习文化知识是提高素质的重要途径之一，专业知识一定要过硬，有端正的学习态度，在学习中起表率作用。同时，还要和大家共同进步，经常交流经验，乐于帮助有困难同学。另外，还要注意个人文化修养的培养，丰富自己的文化底蕴，因为只有一个具备较高科学文化素质的青年，其社会适应能力才会比较强，才能较好地处理形形色色的问题。总之，对于专业知识的学习要有扎实的专业功底，刻苦学习、钻研，并有所创新。
作为党员，最基本的是树立全心全意为人民服务的思想。学生党员最根本和最实际的义务就是要有全心全意为人民服务的思想。我想为人民服务不是一句空话，而是有其丰富的内容，想要真正做好也是很不容易的。我们周围的同学也是人民中的一部分，在学校这个环境里，为人民服务就指的是为同学们服务。这就要从点滴做起，从不显眼做起。例如，发现同学学习、生活上有困难时应热情给予帮助;同学思想上有疙瘩，应主动给予开导;遇到个人与同学利益发生冲突时，应先人后己。因为同学们对党的最直观的认识正是通过一个个具体的党员特别是他们身边的学生党员来认识的。一个党员的形象，直接影响着党的形象，影响着党在人民群众中的威信，影响着党的性质和战斗力，我们作为学生党员要十分重视发挥自己身为党员的作用，以此来影响周围的同学。大学生党员应作为党的代言人，大学生的带头人。从自身抓起，从小事做起，对学习刻苦努力，对工作有创新精神，注重思想上的学习，全心全意地为同学和他人服务，敢于进行批评和自我批评，在不断地学习中完善自我。试想如果连周围的同学都团结不好，何以团结千百万人民群众?一个班的同学都带动不起来，何以*全人类?或许这种说法有点夸张，但的的确确是我们目前有些学生党员所存在的问题。现在可能有的学生党员只能独善其身，而不会做群众工作和不善于做群众工作，认为只要自己管好自己就行了，别人怎样不用去管，或根本不想管，其实这是不正确的，也是不符合党员要求的。而我认为作为一个学生党员，不仅要保持自己的先进性，同时，要用先进性来带动并作为开展工作的基础。要在自己不断进取的同时，坚持与同学共勉，互帮互学，共同进步。
党员，一个神圣而光荣的称号，向他看齐，向他致敬!党课虽将结束，但我们的生活还在继续，我们的作为党员之路才刚刚开始。最后，再次向光荣的*致以我最诚挚的敬意!
党课学习心得体会4
近来，我利用业余时间再一次学习了《*》，对我们国家*党员标准的内容有了更深入的理解，在此，我谈谈对*员必须具备的基本条件这方面的认识。
十四大*第一条至第四条，明确了*员的基本条件，提出了三项最根本的要求，是党员必须具备的根本条件。
第一，*员必须是工人阶级的有*觉悟的先锋战士。
我觉得，这一规定，反映了党员条件的本质，明确规定了党员应该是什么样的人。我们要求入党的同志都要加强改造自己，努力争取具备工人阶级的先进思想和优秀品质，如果不按这个标准，不管什么人只要想入党就可以随便入党，那么党就会丧失它的先进性，就不成其为无产阶级的先锋队了。具备*觉悟，是党员思想入党的集中表现，也是与一般群众区别的重要标志。*觉悟，主要体现在对工人阶级的地位、根本利益和历史使命有正确的认识，有为*事业而献身的精神。要具有*觉悟，我们要学习马列主义、*思想和*理论，掌握科学社会主义理论，树立社会主义必然胜利，*一定要实现的信念。
第二，*员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现*奋斗终身。
全心全意为人民服务是党的根本宗旨：党除了阶级的利益、中华民族和*人民的利益以外，没有自己特殊的利益。*员不惜牺牲自己的一切，为实现*奋斗终身是全心全意为人民服务的具体表现。因此每个党员在终身为*事业奋斗的过程中，是要在思想上想着人民，在政治上代表人民，在行动上为了人民，真正做人民的忠实公仆的。以老爷式的态度去对待人民是绝不允许的。
全心全意为人民服务，就要为振兴中华忘我工作，锐意进取，勇于创新，开创各项工作的新局面；就要正确处理国家、集体、个人的关系，在对敌斗争中，在战胜自然灾害的斗争中，在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出，甚至牺牲个人的生命。在物质利益面前，要做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，把方便让给群众，把困难留给自己，绝不允许以权谋私，假公济私，为个人捞取好处，损害国家、集体和群众的利益。
全心全意为人民服务，就要在一切工作中真心实意地想念群众，虚心向群众学习，认真听取群众意见，接受群众批评和监督，处处关心群众疾苦，切实为群众谋利益，甘心情愿地做人民大众的牛，供人民驱使。
第三，*员永远是劳动人民的普通一员。
这是由党的性质决定的。**是*工人阶级的先锋队，是*各族人民利益的忠实代表，最终目标是实现*社会制度。这决定了*必须对*事业无限忠诚，乐于吃苦在前，冲锋在前，乐于承担艰巨任务，乐于在改革开放中开拓奋进，用自己的模范行动，在群众中发挥骨干带头作用。这使我认识到，如果把入党误解为某种地位的提高，因而高居于群众之上，就会脱离了群众，根本谈不上发挥先锋战士的作用了。所以，*员要始终保持普通劳动者的本色，同周围群众保持密切的联系。
这次学习还使我认识到端正入党动机，不是入党前的一时的问题，而是一辈子的事情。不论党组织是否批准我加入**，我都将一如既往地用*员的标准来严格要求自己，不仅要在思想上争取入党，而且要长期的注意检查自己入党的动机，努力实践全心全意为人民服务，维护党的团结和统一，严守党的纪律，保守党的机密，对党忠诚老实，言行一致，密切联系群众，在工作学习和社会生活中起先锋模范作用，为实现*奋斗终生。
党课学习心得体会5
党课，是**的组织对党员和入党积极分子进行教育而开的课。党课是每一名*员的必修课，是严格党的组织生活制度的重要方面。以下是小编精心整理的党课学习心得体会（精选22篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
延安学习心得体会5篇（扩展5）
——农业培训学习心得体会5篇
农业培训学习心得体会1
我有幸参加了为期5天的四川省基层农技人员培训班学习。5天的培训让我仿佛又回到了学生时代的校园生活，每一天都很充实，很快乐，并受益匪浅。几天来，从教学培训内容的精心编排，到农技专家和老师们的言传身教和悉心辅导，无不体现了学校对本期基层农技人员培训的高度重视和亲切栽培，使学员们始终保持高度的热情和积极性投入培训，端正态度，自觉学习，上课认真做好笔记，下课相互交流和沟通，紧紧抓住这次难得的培训机会，千方百计增加农业知识，提高业务水*和能力，形成了学习培训的`良好氛围。通过这次学习培训，我主要有以下几点体会：
一、知识面不断拓展，自身业务素质进一步提高。
通过学习，进一步增强了我对现代农业信息化技术推广应用、互联网普及、现代农业知识和科普文章写作等方面的理解和认识，学习储备了一定的农业互联网信息、现代农业知识，掌握了科普文章写作的标准和技巧，为下一步的工作与学习打下了良好基础。
二、培训意义重大，及时有效地查漏补缺。
通过学习，我发现*时知识储备甚少，经验积累不够，从而深切地认识到这次学习培训的意义重大，责任重大。在这个科技日新月异的时代，新知识、新科技更新速度很快，自己需要掌握的知识还有很多很多。因此，不断加强业务学习和提高业务技能已经迫在眉睫。我的家乡——乐山市犍为县是丘陵地貌的农业大县，农业科技推广和应用对于维护农村稳定、加快农业发展、增加农民收入等方面具有重要意义。作为一名基层农技推广人员，我深感把新知识、新技术、新成果、新信息、新观念，通过试验、示范、培训、交流、引导、咨询等方法传播给农民朋友，使命重大，责任重大。必须加强自身学习，及时有效地查漏补缺，不断更新知识库。从某种意义上说，基层农技推广任重道远，学习是势在必行之事。
三、群策群力，信息互通共享形成合力。
虽然这次培训学习的时间很短，但是学员们团结奋进，互相帮助，齐心协力，使我拓展了思维，锻炼了意志，完善了自我，同时也使我深切地体会到思想上同心，知识上互补，能力上增值，性格上互容的团队精神所产生的巨大凝聚力和战斗力。现代社会是一个信息化的社会，知识和信息每天都在不断的更新换代，改变着人们的生活方式、思维方式与工作方式。在这个竞争激烈社会大环境下，大量的工作都需要团队共同协作完成。在群体、群策、群力的共同努力下，才能高效率地圆满完成任务。因此，在今后的学习中，我要不断向老师们请教，向有经验的`同事学习，借助团队的力量把工作做得更好。
这次培训是我的工作生涯中非常难得的机遇，我倍感珍惜。它不仅使我的农业科技知识进一步丰富和充实，理论水*得以提高，而且也使我从中找到了自身的差距，为我明确了努力的方向，更教会了我要勤于思考，开动脑筋，立足于本职工作，勤奋学习，把学到的知识和本领运用到今后的工作和学习中，为犍为县现代农业发展和新农村建设、加强“三农”工作等发挥自己应有的作用。
农业培训学习心得体会2
我有幸参加了为期5天的四川省基层农技人员培训班学习。5天的培训让我仿佛又回到了学生时代的校园生活，每一天都很充实，很快乐，并受益匪浅。几天来，从教学培训内容的精心编排，到农技专家和老师们的言传身教和悉心辅导，无不体现了学校对本期基层农技人员培训的高度重视和亲切栽培，使学员们始终保持高度的热情和积极性投入培训，端正态度，自觉学习，上课认真做好笔记，下课相互交流和沟通，紧紧抓住这次难得的培训机会，千方百计增加农业知识，提高业务水*和能力，形成了学习培训的良好氛围。通过这次学习培训，我主要有以下几点体会：
一、知识面不断拓展，自身业务素质进一步提高。
通过学习，进一步增强了我对现代农业信息化技术推广应用、互联网普及、现代农业知识和科普文章写作等方面的理解和认识，学习储备了一定的农业互联网信息、现代农业知识，掌握了科普文章写作的标准和技巧，为下一步的工作与学习打下了良好基础。
二、培训意义重大，及时有效地查漏补缺。
通过学习，我发现*时知识储备甚少，经验积累不够，从而深切地认识到这次学习培训的意义重大，责任重大。在这个科技日新月异的时代，新知识、新科技更新速度很快，自己需要掌握的知识还有很多很多。因此，不断加强业务学习和提高业务技能已经迫在眉睫。我的家乡——乐山市犍为县是丘陵地貌的农业大县，农业科技推广和应用对于维护农村稳定、加快农业发展、增加农民收入等方面具有重要意义。作为一名基层农技推广人员，我深感把新知识、新技术、新成果、新信息、新观念，通过试验、示范、培训、交流、引导、咨询等方法传播给农民朋友，使命重大，责任重大。必须加强自身学习，及时有效地查漏补缺，不断更新知识库。从某种意义上说，基层农技推广任重道远，学习是势在必行之事。
三、群策群力，信息互通共享形成合力。
虽然这次培训学习的时间很短，但是学员们团结奋进，互相帮助，齐心协力，使我拓展了思维，锻炼了意志，完善了自我，同时也使我深切地体会到思想上同心，知识上互补，能力上增值，性格上互容的团队精神所产生的巨大凝聚力和战斗力。现代社会是一个信息化的社会，知识和信息每天都在不断的更新换代，改变着人们的生活方式、思维方式与工作方式。在这个竞争激烈社会大环境下，大量的工作都需要团队共同协作完成。在群体、群策、群力的共同努力下，才能高效率地圆满完成任务。因此，在今后的学习中，我要不断向老师们请教，向有经验的`同事学习，借助团队的力量把工作做得更好。
这次培训是我的工作生涯中非常难得的机遇，我倍感珍惜。它不仅使我的农业科技知识进一步丰富和充实，理论水*得以提高，而且也使我从中找到了自身的差距，为我明确了努力的方向，更教会了我要勤于思考，开动脑筋，立足于本职工作，勤奋学习，把学到的知识和本领运用到今后的工作和学习中，为犍为县现代农业发展和新农村建设、加强“三农”工作等发挥自己应有的作用。
农业培训学习心得体会3
20xx年11月25日至12月1日我有幸参加了20xx年农技人员知识更新培训畜牧二班的学习，通过教授的讲解学习了：湖北省畜牧业发展现状及形势分析、家禽新品种和新技术、猪群的精细饲养管理、畜禽疾病防治与新药介绍、现代生物技术与现代农业、动物安全生产、农产品品牌营销与市场开拓、动物检疫法规与畜产品安全、畜禽特种养殖、猪群的疾病控制等。
通过培训，从思想上以党的会议精神为指导，围绕转变农业发展方式这条主线，以确保畜禽产品安全有效供给，建设畜牧强县为目标，以现代畜牧新技术为支撑，改善知识结构，增强服务能力，让自己成为高素质、善沟通、精业务、懂政策的畜牧技术人员。
通过培训更加了解湖北省畜牧业的发展情况，对相关技术更深一层理解，专业学习是每个人工作的需要，培训加读书是提高专业技能水*的重要途径，我们已有的知识已不能承担起现代畜牧技术推广运用的重任。只用通过培训和读书，才能让自己不落后于同事、同行和时代，不沦为专业的矮子、职业的侏儒，从而改变思考问题的角度，拓宽观察问题的视野。
作为一名基层防疫人员通过这次培训进一步*思想，着眼于本地实际，认真思考，将学到的知识作为今后工作实践的指导，为不断推动畜牧防控工作取得新的更大成效，为畜牧业跨越式发展而努力。
农业培训学习心得体会4
为进一步提高技术指导员的科技水*，全面做好基层农技推广补助项目，20xx年12月3日至12月9日，我在曲靖农校参加了为期七天的基层农技推广体系改革与建设补助项目基层农技人员的培训学习，通过聆听各位专家老师们深入浅出、系统地讲解，让我受益匪浅。
七天的培训再一次给了我们基层农技服务人员提供了知识更新、学习交流的*台，让我们互取长处，跟上时代的步伐。这次培训的方式跟以前有所不同，之前都是以产业集中开班，所学内容比较狭窄。而此期不分产业，学员有官渡区、麒麟区、师宗县、陆良县、马龙县5个县区共180名学员，有蔬菜、果树、水稻、马铃薯、玉米、水产养殖等多个产业，有利于学员互相探讨农业发展、产业布局优势、互相学习交流，开阔了眼界。
通过本次学习，我学到了很多新的知识，使我的综合服务能力得到提高。曲靖市农业科学院、曲靖市农业局、曲靖农校的各位专家老师们分别为我们讲解了以下的一些课程：农业生物资源与利用技术、数字农业与农业信息技术、高效农业节水技术、农产品质量安全、高原特色农业、现代农业信息化服务、马铃薯栽培技术、水稻栽培技术、科学发展彰显特色开创现代农业产业新局面、玉米栽培技术等，特别是在玉米、马铃薯、水稻、蔬菜、果树方面，使我在农业知识的深度和广度等方面，不断得到更新、认识、提高，原来在生产中遇到过的困难和问题茅塞顿开，以后可以迎刃而解，农技推广水*大大长进。
通过参观考察学习，看了曲靖市麒麟区茨营乡高原特色现代农业绿色经济生态园，生态园中各种蔬菜生产的前景、蔬菜加工厂、冷库、日光温室无土栽培示范棚、标准化育苗池、喷灌滴灌设施、经济效益等超前模式，开扩了眼界，拓展了思维方式，更新服务理念，我的理论知识水*得到了很大提高。
在今后的工作中，我将用饱满的热情不断加强自身建设，提高自己学科学、用科学的能力，用强烈工作责任心、过硬的业务知识水*做好农技服务工作，耐心细致地培养好科技示范户，提高示范户的学习接受能力、自我发展能力及示范户的辐射带动能力，支持和引导农民走农业生产规范化和农业产业化道路，不断提高我镇农业综合效益，提升农业市场竞争能力。
农业培训学习心得体会5
为进一步提高技术指导员的科技水*，全面做好基层农技推广补助项目，XXXX年12月3日至12月9日，我在曲靖农校参加了为期七天的基层农技推广体系改革与建设补助项目基层农技人员的培训学习，通过聆听各位专家老师们深入浅出、系统地讲解，让我受益匪浅。
七天的培训再一次给了我们基层农技服务人员提供了知识更新、学习交流的*台，让我们互取长处，跟上时代的步伐。
这次培训的方式跟以前有所不同，之前都是以产业集中开班，所学内容比较狭窄。
而此期不分产业，学员有官渡区、麒麟区、师宗县、陆良县、马龙县5个县区共180名学员，有蔬菜、果树、水稻、马铃薯、玉米、水产养殖等多个产业，有利于学员互相探讨农业发展、产业布局优势、互相学习交流，开阔了眼界。
通过本次学习，我学到了很多新的知识，使我的综合服务能力得到提高。
曲靖市农业科学院、曲靖市农业局、曲靖农校的各位专家老师们分别为我们讲解了以下的一些课程：农业生物资源与利用技术、数字农业与农业信息技术、高效农业节水技术、农产品质量安全、高原特色农业、现代农业信息化服务、马铃薯栽培技术、水稻栽培技术、科学发展彰显特色开创现代农业产业新局面、玉米栽培技术等，特别是在玉米、马铃薯、水稻、蔬菜、果树方面，使我在农业知识的深度和广度等方面，不断得到更新、认识、提高，原来在生产中遇到过的困难和问题茅塞顿开，以后可以迎刃而解，农技推广水*大大长进。
通过参观考察学习，看了曲靖市麒麟区茨营乡高原特色现代农业绿色经济生态园，生态园中各种蔬菜生产的前景、蔬菜加工厂、冷库、日光温室无土栽培示范棚、标准化育苗池、喷灌滴灌设施、经济效益等超前模式，开扩了眼界，拓展了思维方式，更新服务理念，我的理论知识水*得到了很大提高。
在今后的工作中，我将用饱满的热情不断加强自身建设，提高自己学科学、用科学的能力，用强烈工作责任心、过硬的业务知识水*做好农技服务工作，耐心细致地培养好科技示范户，提高示范户的学习接受能力、自我发展能力及示范户的辐射带动能力，支持和引导农民走农业生产规范化和农业产业化道路，不断提高我镇农业综合效益，提升农业市场竞争能力。
延安学习心得体会5篇（扩展6）
——参观社区学习心得体会5篇
参观社区学习心得体会1
今天参观了董岭社区，村支书介绍了“三变”改革的前前后后，也进行了互动交流。
学习的目的是借鉴，所以我们要学习的不是成功的结果，而是分析成功的原因，研究可复制的价值。
土地流转的前提是农民愿意流转，愿意流转的前提是就业能解决、收入有保障可预期。
董岭社区土地流转成功的重要原因之一是村支书是个致富带头人，种了两百多亩核桃比较成功，支书用自己的成功说服了村民，村民愿意流转土地种核桃。这是可以复制的方面，那么不可复制的地方又在哪里?那就是前面提到的就业能解决、收入有保障可预期。董岭村和白鹿原影视城距离仅仅几百米，解决就业还不容易?
但不是每一个农村都有白鹿原影视城这样独特的优势，也不是每个农村都能像董岭村一样把农民的就业和收入问题解决了。所以我的提问主要围绕核桃种植业，两千多亩的规模年收入是多少，能解决多少农民的就业问题，核桃有没有进行深加工等。由于有记者朋友提示每一个“记者”朋友只能提一个问题，我已经三个了，所以只能识趣地收场了，但是对这个问题的思考没有收场。
“三变”改革怎么改?不能盲目，首先要创造“三变”改革的条件，那就是培养致富带头人。致富带头人有以下作用，一是种植业致富的引领示范;二是致富带头人的产业能解决不少人的就业问题;三是致富带头人具有壮大产业的资金、管理经营、市场视野等条件;四是致富带头人能解决农民流转土地的其它疑虑。
种植业必须深加工，比如把核桃加工成核桃油，延长了产业链条，增加了收入分配要素，还创造了更多的就业机会。这样就能把没有白鹿原影城解决就业和收入的短板补上。同时，一定要打造农产品品牌，一方面可以扩大市场空间，更重要的是能彻底改变农产品依靠成本定价的局面，让更多的因素如质量、信誉等更多地参与定价，进而参与利润分配，提高收入。
这个社会不缺好的制度设计，缺的是把制度落到实处;也不缺设计制度的人，缺的是很好的致富带头人。此外，制度、利益分配需要设计，还需要利益博弈，所以不要把功夫下在设计制度上，当务之急是培养致富带头人。土地流转不可能一次完成，也要星火燎原，这个星火需要致富带头人，否则很难发展成燎原之势。
参观社区学习心得体会2
近日，在组织部的精心安排下，奎屯市36个社区共同到伊犁霍城县莫乎尔牧场三村、水定镇新荣社区、朝北社区，伊宁市墩买里街道协海尔依其社区、*路街道赛里木社区、伊犁河路社区，巩留县阿克吐别克镇哈雷社区、东买里村、巩留镇乔勒盘社区、库尔旦社区参观学习先进社区的创新经验和做法。通过交流沟通，深感社区工作的责任重大，自己需要提升的方面还有好多。
社区经济发展铸就康庄大道
莫乎尔牧场以当地葡萄产业发展作为工作切入点，成立“西域龙珠”葡萄种植专业合作社，并兴建保鲜储藏库，带动当地葡萄产业发展。现葡萄种植面积26203亩，占全场耕地面积的63%。葡萄改变了莫乎尔，葡萄带动了当地经济发展和居民的幸福生活。一个好的项目就可以带动一方经济和社会质量的提升;选好项目的同时，更要把握项目的实施。在项目的前期选择调研，中期实施进展，及后期的项目评估调整都要统筹考虑，从而确保项目生命的活力和延续。
水定镇新荣社区积极推行“1361”再就业模式，探索出一条将自由散漫依靠低保生活的闲散人员转变为产业工人的新路子。赛里木社区在社区文化活动中，还孕育出了文化经济产业的发展雏形。社区居民独创的锯末画，已开始批量创作。伊犁河路社区民生坊的顺利运作，拓宽了社区项目服务机制，实现了社区增收、居民增收、企业增效的“三赢”。同样走出一条由基层社区搭建创业*台，居民共筑和谐社区的康庄大道。
信息化建设助推社区管理水*
赛里木社区的电子信息化管理*台，对我触动很大。该社区充分发挥“2+X”工作模式，结合信息化网络资源管理，利用数字化*台和“五位一体”管理方式精确提高了对辖区群众的服务质量和效率。各种社区信息的及时更新收发，各类社区档案的电子化存储和调运，切实做到了“四知四清四掌握”的电子化运用和全面灵活掌握。
网格化的管理和运行已经远远走在芙蓉里*区的前面，我倍感落后的差距如此之大。下户入访才是社区工作人员的主要内容，在现有社区人员分工基础之上，进行全面的岗位间互学互帮，深入“2+X”模式和“三化建设“的开展，做好贴切为民服务的本职工作。
小区域大党建谱写融合发展新篇章
巩留镇乔勒盘社区创新一条“小区域大党建”的道路。所谓“小区域”就是在巩留镇范围内，打破常规行政区域设置，由联系点县委常委牵头协调，由镇党委负责组织，各社区支部*抓落实，整合辖区单位部门、企业等不同领域的资源，实现区域内党建工作的优化整合。所谓“大党建”，就是对辖区内党建工作实施统一领导、统一管理、统一协调，实现区域内单位、公司、企业等不同领域的党建资源、行政资源和社会资源的整合，完善互帮互助机制，推进区域内所有党组织及党员参与党的活动的工作模式。
参观学习谋划今后社区建设发展
还有阿克吐别克镇哈雷社区，定位是服务型、文化型社区，立足开展本地旅游推介服务、信息服务及便民服务等多项工作内容。通过对这些先进社区的参观学习、经验交流，让作为一名社区工作者更加明确了自己的责任。这些先进社区的社会管理创新实践模式，工作思路宽泛、形式新颖、内容丰富、功能实用，给社区干部们留下了深刻印象。也让社区干部深感到在社区阵地建设和拓展方面存在的差距。在今后的工作中要结合社区实际，借鉴兄弟社区的管理模式，努力做好本职工作。
参观社区学习心得体会3
为了拓宽思路，开创社区工作的新局面。20__年5月15日，我们在民政局的带领下，参观考察了利水社区工作。在参观中，我深深的感受到了利水社区在管理方面的巨大成就，这些成就是很值得我们学习借鉴的。
走进服务大厅，大家立即被墙上所写的字句所营造的温暖氛围所包容，保健社区创建以“一个中心、八个工作室、九个服务站”为主要内容的精品社区。一个中心即：社区社会事务受理服务中心。八个工作室即：党务工作室、电子信息报刊杂志阅览室、心理咨询室、社区办公室、社区议事室、社区档案室、社区警卫室、书画室。
九个服务站即：教育培训站、文化活动站、体育活动站、少儿活动站、家政服务站、法律援助民事调解站、社区救助站、社区医疗站、居家养老服务站。
使居民不出社区就能享受到党务接待、家政料理、心理咨询、医疗救助、法律援助、文体健身、居家养老、青少年社会教育等十多项系列服务，不出街道就能办理包括民政、社保、卫生、教育、城管等22个部门的64项社会事务审批业务。保健社区的主任带领大家一一参观并讲解，大家都觉得制度化的管理方法、人性化的服务手段、网络化的服务*台、科学化的服务配置，给居民群众带来了极大的方便。有效地提高了社区管理服务水*的效率。
通过一上午的学习参观，我们社区还存在很多不足之处，我们也要根据自身的特点，站在“以人为本”的角度，先做好“服务居民“的工作，再凝聚民心，旺盛人气，培育社区文化的亮点，打造一系列特色的活动品牌，充分展示我们军安家园社区在文化生活层面上的魅力。
参观社区学习心得体会4
近日，在组织部的精心安排下，奎屯市36个社区共同到伊犁霍城县莫乎尔牧场三村、水定镇新荣社区、朝北社区，伊宁市墩买里街道协海尔依其社区、*路街道赛里木社区、伊犁河路社区，巩留县阿克吐别克镇哈雷社区、东买里村、巩留镇乔勒盘社区、库尔旦社区参观学习先进社区的创新经验和做法。通过交流沟通，深感社区工作的责任重大，自己需要提升的方面还有好多。
社区经济发展铸就康庄大道
莫乎尔牧场以当地葡萄产业发展作为工作切入点，成立“西域龙珠”葡萄种植专业合作社，并兴建保鲜储藏库，带动当地葡萄产业发展。现葡萄种植面积26203亩，占全场耕地面积的63%。葡萄改变了莫乎尔，葡萄带动了当地经济发展和居民的幸福生活。一个好的项目就可以带动一方经济和社会质量的提升;选好项目的同时，更要把握项目的实施。在项目的前期选择调研，中期实施进展，及后期的项目评估调整都要统筹考虑，从而确保项目生命的活力和延续。
水定镇新荣社区积极推行“1361”再就业模式，探索出一条将自由散漫依靠低保生活的闲散人员转变为产业工人的新路子。赛里木社区在社区文化活动中，还孕育出了文化经济产业的发展雏形。社区居民独创的锯末画，已开始批量创作。伊犁河路社区民生坊的顺利运作，拓宽了社区项目服务机制，实现了社区增收、居民增收、企业增效的“三赢”。同样走出一条由基层社区搭建创业*台，居民共筑和谐社区的康庄大道。
信息化建设助推社区管理水*
赛里木社区的电子信息化管理*台，对我触动很大。该社区充分发挥“2+X”工作模式，结合信息化网络资源管理，利用数字化*台和“五位一体”管理方式精确提高了对辖区群众的服务质量和效率。各种社区信息的及时更新收发，各类社区档案的电子化存储和调运，切实做到了“四知四清四掌握”的电子化运用和全面灵活掌握。
网格化的管理和运行已经远远走在芙蓉里*区的前面，我倍感落后的差距如此之大。下户入访才是社区工作人员的主要内容，在现有社区人员分工基础之上，进行全面的岗位间互学互帮，深入“2+X”模式和“三化建设“的开展，做好贴切为民服务的本职工作。
小区域大党建谱写融合发展新篇章
巩留镇乔勒盘社区创新一条“小区域大党建”的道路。所谓“小区域”就是在巩留镇范围内，打破常规行政区域设置，由联系点县委常委牵头协调，由镇党委负责组织，各社区支部*抓落实，整合辖区单位部门、企业等不同领域的资源，实现区域内党建工作的优化整合。所谓“大党建”，就是对辖区内党建工作实施统一领导、统一管理、统一协调，实现区域内单位、公司、企业等不同领域的党建资源、行政资源和社会资源的整合，完善互帮互助机制，推进区域内所有党组织及党员参与党的活动的工作模式。
参观学习谋划今后社区建设发展
还有阿克吐别克镇哈雷社区，定位是服务型、文化型社区，立足开展本地旅游推介服务、信息服务及便民服务等多项工作内容。通过对这些先进社区的参观学习、经验交流，让作为一名社区工作者更加明确了自己的责任。这些先进社区的社会管理创新实践模式，工作思路宽泛、形式新颖、内容丰富、功能实用，给社区干部们留下了深刻印象。也让社区干部深感到在社区阵地建设和拓展方面存在的差距。在今后的工作中要结合社区实际，借鉴兄弟社区的管理模式，努力做好本职工作。
参观社区学习心得体会5
20xx年4月12日在学府街党工委的精心安排下，在俞*、苏*等的带领下，学府街道14个社区的主任、专职党务共同到和*区的文化村社区、大都会社区，河西区的谊景村社区、龙江里社区参观学习先进社区的创新经验和做法。通过交流沟通，深感社区工作的责任重大，自己需要提升的方面还有很多。
一、信息化建设助推社区管理水*
谊景村的电子信息化管理*台，对我触动很大。该社区充分发挥“2+x”工作模式，结合信息化网络资源管理，利用数字化*台和“五位一体”管理方式精确提高了对辖区群众的服务质量和效率。各种社区信息的及时更新收发，各类社区档案的电子化存储和调运，切实做到了“四知四清四掌握”的电子化运用和全面灵活掌握。网格化的管理和运行已经远远走在龙兴里社区的前面，我倍感落后的差距如此之大。入户走访才是社区工作人员的主要内容，在现有社区人员分工基础之上，进行全面的岗位间互学互帮，深入“2+x”模式和“三化建设“的开展，做好贴切为民服务的本职工作。
二、把服务做精做细，努力提高服务水*。
1.文化村的为老服务为其特色工作。社区建有近500*米老年活动场地，配有健身器材休闲室、订有老年报刊杂志，电子阅览室、图书室、配有老年食堂、聊天室。围绕活跃社区老年人生活的目标，结合社区居民的特点开展了丰富多彩的文化娱乐活动。主要体现在：1、开展文化娱乐活动，落实老有所学、老有所乐。2、整合社区优势资源，实现老有所养、老有所医。3、开展老年*活动，保障老有所依、老有所为。现在社区环境优美，设施齐全，居民不出小区就可以锻炼、购物、用餐、参加文娱活动。龙兴里社区要根据其社区居民高知高龄的特点，以“为老管理服务”为重点，积极深化拓展社区养老服务功能，努力为老年居民营造温馨和谐的家园，增强他们的幸福感和归属感。
2.谊景村的“1+1+1”助老服务为其特色工作。多年来该社区坚持“以人为本奉献爱心互帮互助关爱老人”为主题，深化开展“1+1+1”社区志愿助老服务活动，通过一个志愿者+一个好邻居+帮扶对象的方式，为社区空巢、独居、困难老人就近便捷的提供生活照料、精神慰藉、医疗健康、文化娱乐、安全维护、权益保护等六大类服务，切实解决了老人生活上的实际困难，让老人真真切切感受到关爱和温暖，形成了敬老爱老助老的新风尚。
三、把社区当成“家”来管理，提升服务理念。
无论是谊景村社区还是龙江里社区，他们都把居委会当家一样建设管理和维护。真正体现“社区是我家，维护靠大家“的理念。具体工作中要做到:1.在建家过程中居委会要倾听居民意见建议，做到民需*。2.充分发挥居民之家中每个房间的功能和作用，建立各项管理制度，依托社团组织进行管理，形成居委会和社团组织齐抓共管的良好氛围。3.居民之家由社区居民来当。这是党和*为社区居民提供服务的活动的地方，应该由居民当家作主。4.居委会通过开展各种丰富多彩的活动，使社区居民，驻社区单位从心底认这个家，让这个家成为一个聚人气，暖人心的大“家”。5.一个家的建立，需要维护、需要经营、需要社区全体居民的爱护。社区居民把这个家当做自己的小家来爱护。在这里“建家、管家、当家、认家、爱家”成为这里的服务理念。
四、小区域大党建谱写融合发展新篇章
所谓“小区域”就是在社区管辖范围内，打破常规行政区域设置，由街道办事处党工委牵头协调，由社区党委负责组织，各社区支部*抓落实，整合辖区单位部门、企业等不同领域的资源，实现区域内党建工作的优化整合。所谓“大党建”，就是对辖区内党建工作实施统一领导、统一管理、统一协调，实现区域内单位、公司、企业等不同领域的党建资源、行政资源和社会资源的整合，完善互帮互助机制，推进区域内所有党组织及党员参与党的活动的工作模式。
通过对这些先进社区的参观学习、经验交流，让作为一名社区工作者更加明确了自己的责任。这些先进社区的社会管理创新实践模式，工作思路宽泛、形式新颖、内容丰富、功能实用，给我们留下了深刻印象。也让我们深感到在社区阵地建设和拓展方面存在的差距。在今后的工作中要结合社区实际，借鉴兄弟社区的管理模式，努力做好本职工作。
延安学习心得体会5篇（扩展7）
——多媒体学习心得体会5篇
多媒体学习心得体会1
利用计算机既提高工作效率，又可以达到资源共享。多媒体在教学中的应用也越来越广泛。在此谈谈我利用多媒体进行教学的心得体会。
第一、在多媒体教室上课，更容易激发学生的学习兴趣。俗话说“兴趣是最好的老师”，只有学生对学习有了深厚的兴趣，在教学中，老师讲得轻松，学生学得自如，在教学中遇到的很多困难也就迎刃而解了。
第二、利用多媒体进行教学，在教学中很多学生难以理解的问题可以比较直观、形象地展现在学生面前，便于学生理解和接受。如小学四年级语文《鸟的天堂》一文，利用多媒体可以直观的看到大榕树，降低教学的难度，省时高效。
第三、利用多媒体进行教学有助于加快教学速度，在课堂上有充足的时间让学生练习巩固。在普通的教室里上课，老师要用粉笔板书教学内容、习题、解题过程等，这样浪费了太多的时间。利用多媒体，预先制作好课件，充分利用好课堂上的每一分钟。增加教学的密度;还可以即时反馈，体现反馈的广度。
第四、利用多媒体进行教学，深刻体会到它的优势，从而促使我去认真学习计算机操作，学习制作课件，在网上收集与教学相关的资料，目的是为了提高教学成绩。
总之，利用多媒体进行教学，有助于提高教学效果，合理利用好课堂时间，在相同的时间内让学生掌握更多的知识，又促进我们老师学习，提高教学能力。当然我清醒地认识到它也有弊端,应该如何发挥它的用处,扬长弊短，这也是我所要思考的。
多媒体学习心得体会2
在当今这个信息如此发达，网络如此普及的时代中，对于一个年轻老师来讲，既给我们带来了更多的挑战，又赋予了我们新的时代要求，那就是既要有能够迅速掌握信息的能力，又要有把这些信息迅速地传递给学生们的能力。尤其对于这些在乡镇学校的学生来说，显得就尤为的重要，因为先天的地理环境与经济条件使得这些学生的知识面很窄，那么在这种情况下，如果能合理的将信息处理与多媒体的使用联系在一起，就能在某种情况，使教学变得简单，直观，形象，同时还能激发起学生学习的兴趣。
下面我将从自身使用多媒体的经验中，总结一下自己的心得与体会。 多媒体的流通性，能真正的实现信息的整合和教学资源的共享与流通。
多媒体能通过网络把各种与课程相关的信息整合在一起，这对于农村的学生来说就显的更外的重要，这无疑就像给他们打开了另外一扇来了解世界的窗户，增加了教材趣味性的同时，又开拓了视野。另一方面，在日常的教学中，每位教师都有机会能参与到ppt的设计中，这时候可以挑选出比较好的，随着可以在每个班中进行演示，若在条件允许的情况下，还可以建一个多媒体教学资源库——把所有较好的ppt都存入进去，待到以后，可以分享给其他任何有需要的教师。教学资源的共享与流通也就随之形成了。
多媒体的方便性能提高教学效率，使课堂的节奏感加强。
在高三的复习教学中，以前因为条件的限制，很少能使用到多媒体的教学，自从本学期，高中教室也安装上了班班通之后，给我们的教学带来很多的便利之处。尤其在英语复习过程中要讲解大量的试题，如果仅仅是凭资料上的内容，仅仅是不够的，这就要求教师，能够随时将一些新题，历届常考题，高考仿真题一并作为讲解的内容，要是按照传统的教学模式，需要将大量的试题抄写在黑板上，这样的话不但耗费了人力又浪费了时间，而现如今，教师完全可以借助于多媒体的教学手段，在上课之前先将试题设计成ppt的形式，讲课的过程中，试题以ppt的形式呈现，而讲解的过程仍然呈现在黑板上，这样就能大大提高40分钟内的有效教学时间。这虽然是小小的一个改变，但确实能够帮助教师和学生提高效率。
多媒体的特殊性，能使教师的“教”更具有引导性，学生的“学”更具有自主性
多媒体能够将图片，声音，影像，图形等各种形式融于一体，把多媒体运用到了教学中，也就意味着能够使传统的教学模式更具有生动性和形象性。尤其对于枯燥的英语教学来说，能够使很多难以理解的内容变得具体化。例如，当我在导入这堂课的主题时，我使用了一段关于孔子的视频，通过呈现之后，学生立刻明白了我这堂的课题是什么，当学生们在明白了我的意图之后，我就顺势又通过图片介绍了其他的几位*伟大的思想家。这样的形式，既能激发起学生的兴趣，又能与学生产生一种情感上的共鸣，那就是要尊重这些伟大的古人，情感与价值观的渗透也就顺理成章的达到了。
尽管多媒体的教学手段，有着以上三种明显的优势，但是多媒体的使用一定要恰到好处，否则滥用，多用，都会影响到教学。因此一堂成功的多媒体教学课程还是离不开传统的教学模式，不管在什么样的情况下，多媒体的使用也只能是起到辅助教学的作用。假设一下，要是在上一堂习题课的过程中，要是整个教学完全以多媒体的使用为主，而忽视了在黑板上演算的具体过程，那么对于学生来讲，这样的讲解过程无疑就是苍白无力缺乏说服力。再有甚者，若ppt的设计太过于注重形式而缺少内容，那么学生的注意力也就会分散。因此，一堂成功的多媒体教学，应该是与传统教学的有机结合；在ppt的制作上，形式与内容应该要相辅相成；并且在使用的过程中，应该要做到因材因课恰到好处，不能出现滥用的现象。这就要求，教师们在*时的教学中，能够具有变通和创新的精神，并且能够及时的反思
多媒体学习心得体会3
在此谈谈我利用多媒体进行教学的心得体会。
第一、在多媒体教室上课，更容易激发学生的学习兴趣。俗话说“兴趣是最好的老师”，只有学生对学习有了深厚的兴趣，在教学中，老师讲得轻松，学生学得自如，在教学中遇到的`很多困难也就迎刃而解了。
第二、利用多媒体进行教学，在教学中很多学生难以理解的问题可以比较直观、形象地展现在学生面前，便于学生理解和接受。如小学四年级语文《鸟的天堂》一文，利用多媒体可以直观的看到大榕树，降低教学的难度，省时高效。
第三、利用多媒体进行教学有助于加快教学速度，在课堂上有充足的时间让学生练习巩固。在普通的教室里上课，老师要用粉笔板书教学内容、习题、解题过程等，这样浪费了太多的时间。利用多媒体，预先制作好课件，充分利用好课堂上的每一分钟。增加教学的密度；还可以即时反馈，体现反馈的广度。
第四、利用多媒体进行教学，深刻体会到它的优势，从而促使我去认真学习计算机操作，学习制作课件，在网上收集与教学相关的资料，目的是为了提高教学成绩。
总之，利用多媒体进行教学，有助于提高教学效果，合理利用好课堂时间，在相同的时间内让学生掌握更多的知识，又促进我们老师学习，提高教学能力。当然我清醒地认识到它也有弊端，应该如何发挥它的用处，扬长弊短，这也是我所要思考的。
多媒体学习心得体会4
在当今这个信息如此发达，网络如此普及的时代中，对于一个年轻老师来讲，既给我们带来了更多的挑战，又赋予了我们新的时代要求，那就是既要有能够迅速掌握信息的能力，又要有把这些信息迅速地传递给学生们的能力。尤其对于这些在乡镇学校的学生来说，显得就尤为的重要，因为先天的地理环境与经济条件使得这些学生的知识面很窄，那么在这种情况下，如果能合理的将信息处理与多媒体的使用联系在一起，就能在某种情况，使教学变得简单，直观，形象，同时还能激发起学生学习的兴趣。
下面我将从自身使用多媒体的经验中，总结一下自己的心得与体会。多媒体的流通性，能真正的实现信息的整合和教学资源的共享与流通。
多媒体能通过网络把各种与课程相关的信息整合在一起，这对于农村的学生来说就显的更外的重要，这无疑就像给他们打开了另外一扇来了解世界的窗户，增加了教材趣味性的同时，又开拓了视野。另一方面，在日常的教学中，每位教师都有机会能参与到ppt的设计中，这时候可以挑选出比较好的，随着可以在每个班中进行演示，若在条件允许的情况下，还可以建一个多媒体教学资源库——把所有较好的ppt都存入进去，待到以后，可以分享给其他任何有需要的教师。教学资源的共享与流通也就随之形成了。
多媒体的方便性能提高教学效率，使课堂的节奏感加强。
在高三的复习教学中，以前因为条件的限制，很少能使用到多媒体的教学，自从本学期，高中教室也安装上了班班通之后，给我们的教学带来很多的便利之处。尤其在英语复习过程中要讲解大量的试题，如果仅仅是凭资料上的内容，仅仅是不够的，这就要求教师，能够随时将一些新题，历届常考题，高考仿真题一并作为讲解的内容，要是按照传统的教学模式，需要将大量的试题抄写在黑板上，这样的话不但耗费了人力又浪费了时间，而现如今，教师完全可以借助于多媒体的教学手段，在上课之前先将试题设计成ppt的形式，讲课的过程中，试题以ppt的形式呈现，而讲解的过程仍然呈现在黑板上，这样就能大大提高40分钟内的有效教学时间。这虽然是小小的一个改变，但确实能够帮助教师和学生提高效率。
多媒体的特殊性，能使教师的“教”更具有引导性，学生的“学”更具有自主性。
多媒体能够将图片，声音，影像，图形等各种形式融于一体，把多媒体运用到了教学中，也就意味着能够使传统的教学模式更具有生动性和形象性。尤其对于枯燥的英语教学来说，能够使很多难以理解的内容变得具体化。例如，当我在导入这堂课的主题时，我使用了一段关于孔子的视频，通过呈现之后，学生立刻明白了我这堂的课题是什么，当学生们在明白了我的意图之后，我就顺势又通过图片介绍了其他的几位*伟大的思想家。这样的形式，既能激发起学生的兴趣，又能与学生产生一种情感上的共鸣，那就是要尊重这些伟大的古人，情感与价值观的渗透也就顺理成章的达到了。
尽管多媒体的教学手段，有着以上三种明显的优势，但是多媒体的使用一定要恰到好处，否则滥用，多用，都会影响到教学。因此一堂成功的多媒体教学课程还是离不开传统的教学模式，不管在什么样的情况下，多媒体的使用也只能是起到辅助教学的作用。假设一下，要是在上一堂习题课的过程中，要是整个教学完全以多媒体的使用为主，而忽视了在黑板上演算的具体过程，那么对于学生来讲，这样的讲解过程无疑就是苍白无力缺乏说服力。再有甚者，若ppt的设计太过于注重形式而缺少内容，那么学生的注意力也就会分散。因此，一堂成功的多媒体教学，应该是与传统教学的有机结合；在ppt的制作上，形式与内容应该要相辅相成；并且在使用的过程中，应该要做到因材因课恰到好处，不能出现滥用的现象。这就要求，教师们在*时的教学中，能够具有变通和创新的精神，并且能够及时的反思。
多媒体学习心得体会5
通过学习，我对多媒体技术有了进一步的认识，知道了很多以前根本没有接触过的东西，受益匪浅。
随着科学技术的发展，特别是计算机技术的推广应用和普及，多媒体技术在课堂教学中得到了广泛的应用。教育信息化的发展和素质教育的实施，要求教师必须掌握一定的计算机多媒体技术来为自己的教学服务。本人认为：
一、了解多媒体课件在课堂教学中的必要性
运用多媒体技术可以将我们用语言难以表达清楚的问题直观、形象地展现给学生，有助于教学重点和难点的突破；在教学过程中把丰富多彩的视频、动画、图片等资料展示给学生，可以引起学生的学习兴趣；通过某些问题的设置，可以培养学生对教学过程的参与意识，加深他们对问题的认识和理解程度；选择合适的媒体进行教学，可以增大我们的课容量，节约时间。如果没有计算机多媒体技术，单纯靠粉笔、黑板等教学工具来进行教学的传统教学模式显
然是跟不上现代化教学的要求的。
二、弄清多媒体课件应具备的特点
要让多媒体课件在教学中发挥出应有的作用，它必须具备以下几个特点：
1、教学性，这是多媒体课件最重要的一个特点。课件必须为教学服务，必须符合学科的教学规律，反映学科的教学过程和教学策略。在课件制作中，媒体素材的选择与组织、问题的设置等方面都必须体现这一特性。同时应深入浅出、注意启发。
2、科学性，“科学性”是多媒体课件最基本的特点。课件最基本的特点。课件所涉及的内容必须科学、准确、健康、符合逻辑、层次清楚、合情合理，同时还要符合学生的年龄特点与知识水*。
3、交互性，一个好的多媒体课件具有友好的人机交互界面。友好的人机交互界面除了有美观大方的页面，还包含各种类型的图标、按钮、窗口、热键、热区等，让教师在课堂上更有灵活性，根据实际选择不同的学习路径。
三、掌握课件制作中应注意的几个问题
1、课件制作要简洁实用计算机多媒体技术毕竟是一种辅助手段，它是用来辅助我们的教学的。一个好的课件关键在于它的实用性，应该说只要是有助于突破重点难点、有助于引起学生的深刻思考、有助于加深学生对问题的认识的课件就是好课件。
2、注意色彩的合理应用色彩的应用可以给课件增加感染力，但运用要适度，以不分散学生的注意力为原则。如：色彩搭配要合理，动、静物颜色要分开，每个画面的颜色不宜过多。
3、注意字、图、声的混合对于一些动画，由于其自身不带声音，设计时，应为动画配上适当的音乐或音响效果，这样可以同时调动学生的视听功能，有利于学生记忆，提高教学质量。对于一些重点的字、词、句，除了采用不同的字号、字体和字形加以强调外，也可以运用动画、闪烁引起学生注意。另外，我认为不要试图每堂课都通过计算机多媒体技术来处理，这样既没有必要，也不现实，制作一个好的课件往往需要较长的时间。计算机多媒体技术的应用不是对传统教学的否定，而是对传统教学的有利补充，提高学生学习效率的关键还是在课堂。
四、利用现代化教育设备，提高自身的业务水*
这次培训学习，不但使我从教学理论上有所提升，而且在多媒体课件上得到了更进一步的认识，特别是听了专家教授们讲授的PPT课件制作以及它的高级应用，我还真没想到PPT软件中还具有这么强大的功能，以后还需深入钻研才行。这让我认识到一个优秀课件不单纯是一种技术的运用，而应该从教学设计，技术运用，内容呈现，创新与实用等去设计和制作。我要利用好学校先进的多媒体设备，结合自己所教的学科，提高课堂教学效率。
延安学习心得体会5篇（扩展8）
——美学学习心得体会5篇
美学学习心得体会1
在没有上美学这门课时就感觉到这门课程不是那么的容易去懂，虽然说现实生活中到处都是和美有关的事物，但是当自己真正来体会是却很难。就像有一句话是：“爱美之心，人皆有之。”几乎所有的人都说过，我也常说，但也就是一说，从来没有深究过为什么人皆有爱美之心。生活中也很少有人来想这些，而美学这门课就带我们深入的了解为什么是美。
上之前自己在网上搜索一些关于美学这方面的内容，做了初步的入门。老师的讲解中给我们介绍了几本关于美学这方面的书籍，就拿《美学原理》来讲，虽然不是太深入的去读这本书。但通过阅读自己也学习到了不少东西。这本书主要介绍的是：
一，美的本质及特征。人们在自由创造活动中和看到体现人的自由创造特性的事物时就会产生引起喜悦的美感。所以，美的最终根源、美的本质是自由创造。自由创造是人类珍贵的特性自由创造是指人们在认识客观必然性、规律性的基础上，能动地去改造世界，以实现人类的目的和要求的活动。自由创造能够成为美的根源，是因为人能在他所创造的对象和产品中"直观自身"，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的实现，可以感到自由创造的巨大喜悦，产生美感。所以我们可以说，美是主体与客体的统一，是在人类的劳动实践中产生的。
二，美的产生。美具有实用价值与审美价值实用价值是指事物能满足人们物质生活需要的价值。审美价值是指事物能够通过使人产生美感而带来精神喜悦的价值。人们对实用价值的认识先于对审美价值的认识，审美价值是在实用价值的基础上产生的。人们早期的审美价值观和产品的实用价值是密切联系在一起的。随着人类物质文明和精神文明水*的不断提高，审美价值与实用价值直接联系才逐渐发展和完善起来。美是怎样产生的呢?1、美产生于劳动2、在美的产生过程中实用价值先于审美价值3、从实用价值到审美价值的过渡中，人类的观念形态起了中间环节的作用4、在创造美的实践过程中，主体与客体是一种辩证关系。
三，社会美，自然美和艺术美。社会美是指社会生活中的美，它经常表现为积极肯定的生活形象。社会美是美的形态中具有重要意义的一种，也是美的最早存在的形态之一。社会美的形态包括：(1)人的美。(2)劳动产品的美。(3)劳动环境和生活环境的美。社会美与自然美的最大区别在于：自然美以形式取胜，在社会美中，起决定作用的是内容，而不是形式。社会美的具体特点表现为：(1)具有直接的实践性。(2)具有鲜明的社会功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性与社会性的统一。它的社会性指自然美的根源在于实践，它的自然性指自然事物的某些属性和特征(如色彩、线条、形状、声音等)，是形成自然美的必要条件。自然美的主要特点是侧重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接唤起人的美感。它同社会功利性的联系较为曲折。因此，自然的某些属性，如色彩、形状、质感等具有不可忽视的审美意义，它是自然美形成的必要条件。
艺术美指艺术作品的美，是艺术家对生活和自然中审美特征的能动反映，是艺术家在对象世界中肯定自己的一种形式，它作为美的一种高级形态，既来源于客观现实，又不等于客观现实，是艺术家创造性劳动的产物。艺术美的构成包括两个方面：(1)艺术形象对现实的再现;(2)艺术家对现实的情感、评价和理想的表现。所以，艺术美是客观与主观、再现与表现的有机统一。艺术美不同于现实美的特点表现为：1、现实美是客观存在的美，它不依人的意志为转移，而艺术美是现实美的能动反映，是经过艺术家创造性劳动产生的美，凝结了艺术家的思想感情和审美理想。艺术美决定于艺术家创造性的劳动艺术美虽然来源于生活，但不等于生活;现实美虽然生动丰富，但代替不了艺术美。因为艺术美的本质在于艺术家的自由创造，艺术家的创造性劳动是艺术美的决定性因素。
人们之所以从艺术品中感受到美感，从本质上说，是因为艺术形象中体现了艺术家的主观精神、创造才能。艺术美虽然来源于生活，但不等于生活;现实美虽然生动丰富，但代替不了艺术美。因为艺术美的本质在于艺术家的自由创造，艺术家的创造性劳动是艺术美的决定性因素。人们之所以从艺术品中感受到美感，从本质上说，是因为艺术形象中体现了艺术家的主观精神、创造才能。
四，意境与传神。意境是客观景物经过艺术家思想感情的熔铸，凭借艺术家的创造出来的一种情景交融艺术境界、美的境界。意境以意蕴和情趣取胜，是客观(自然景物、现实生活)与主观(创作者的思想感情)相熔铸的产物，是情与景的结晶。意境的特点主要有二：1、"言有尽而意无穷"，"境生于象外"。2、情景交融。意境中的情与境是一种辩证统一的关系，传神在艺术创作中主要指通过人物的外部特征表现其内在的精神，把对象的本质特征与艺术家的思想感情融为一体，体现了艺术家的创造，也是艺术中的一种美的境界。
五，艺术的分类及各类艺术的审美特征。古希腊科学家亚里士多德就提出了基本分类的理论，他从艺术是摹仿现实的观点出发，把艺术分为史诗、悲剧的喜剧。亚里士多德的分类虽然朴素，但对后世的人影响很大。黑格尔依据理念内容和感性形式相统一的原则，对艺术作出了逻辑的和历史的分类，即象征艺术、古典艺术和浪漫艺术三大类型。艺术分类的原则包括形式和内容两个方面：从内容方面来说，一切艺术都是再现与表现的统一，只是各艺术门类的侧重方面不同。从表现形式来说，各艺术门类都有独特的物质手段。
因此，我们根据艺术作品的内容方面的表现与再现的不同侧重点和所用的物质手段的不同来进行分类。根据艺术作品的再现与表现和所利用的物质手段的不同，我们把艺术分为再现的艺术、表现的艺术和语言的艺术。属于再现的艺术有雕塑、绘画、摄影、戏剧和电影等。属于表现的艺术有工艺、建筑、音乐、舞蹈等。属于语言艺术的是文学。
六，形式美。形式美是指自然、生活、艺术中各种形式因素(色彩、线条、形体、声音)及其规律的组合所具有的美。形式美的根源是生活实践。因为形式美的法则是人们在长期的审美实践中对现实中许多美的事物的形式特征的概括和总结。但是，形式美又不同于社会美、自然美、艺术美等等，它不是具体的美的客观事物的形式，不直接体现美的形式的内容。形式美的法则是人类在创造美的形式、美的过程中对于美的形式规律的经验总结和抽象概括。形式美的法则包括单纯齐一、对称均衡、调和对比、比例、结奏韵律和多样统一。
七，优美与崇高优美与崇高作为美的两种类型，在本质上都是人的自由创造的生动显现，但是他们在表现特征及给人的美感方面都有明显区别。1、优美的特点是：处于矛盾的相对统一和*衡状态。它形式上的表现特征为柔媚、和谐、安静与秀雅的美。从根本上说，优美体现了作为实践的主体和客体处于相对统一的状态，使人产生和谐与愉悦的美感。2、崇高的特点主要表现为：美处于主客体的矛盾激化中，具有一种压倒一切的力量和强劲的气势。在形式上表现为粗犷激荡、刚健、雄伟的特征。从根本上说，崇高(壮美)体现了实践的主体与客体处于激烈矛盾状态所显示的伟大精神和力量。美学史上关于"崇高"的主要论述
1、*古典美学史上没有"崇高"这一名称，而是把崇高称作"大"和"阳刚之美"、"壮美"。2、西方美学理论中关于崇高的具有代表性的观点有：(1)古罗马时期的朗加纳斯在《论崇高》中最早使用了"崇高"这一范畴。(2)18世纪英国经验主义者博克，详尽研究了崇高与美的不同特点。(3)康德对崇高问题做了深入细致的研究，他的崇高理论影响非常大，在美学史上占有非常重要的地位。康德认为崇高的特征是"无形式"，即对象的形式无规律、无限制或无限大。而美的形式是有规律、有限制的。
康德把崇高分为两种，一种是数学的崇高，一种是力学的崇高。崇高在现实中的表现的主要表现在两个方面，一方面是社会生活，另一方面是自然领域。(1)在生活中领域的崇高在现实生活里，崇高直接通过人类为了创造美好生活而进行的实践活动来表现。在这一领域，崇高就是指人的伟大。人的伟大包括人类力量的巨大和人的精神品质的高尚两个方面。
社会生活中的崇高的特点表现为在严重的实践斗争中所显示的物质力量和精神力量。(2)在自然领域里的崇高自然领域的崇高表现为自然事物的巨大体积、力量以及粗犷不羁的形式等。和一切自然美一样，自然领域的崇高美的根源也是社会实践。崇高在艺术中的表现艺术中的崇高是对现实中的崇高的真实、集中的表现。
在艺术作品中，艺术家通过突出自然事物的崇高特征，使自然领域的崇高得到更为鲜明、生动的体现;通过塑造典型环境中的典型人物使社会生活中的崇高与日俱增具有历史真实性、更加感人。崇高的艺术作品是我们经常欣赏的艺术对象，它具有极大的感染力和净化作用。崇高美具有深厚的精神内涵和明显的伦理道德性质，是一种充满阳刚之气和正义力量的美。崇高美集中体现了人类对创造美好生活的热望、对美好品质与情操的追求。因此，崇高美具有十分积极的审美意义。
八，美感的本质特征，心理因素，美感的共性与个性。感的本质特征是形象的直觉性、精神的愉悦性、潜伏的功利性和想象的创造性。这四个特征在美感中是有机结合在一起的。审美心理是审美主体在审美活动中产生的及其复杂心理活动和心理过程，它产生于客体的相互作用中。美感的差异性1、时代差异性。2、民族差异性。3、阶级差异性。4、个人差异性。美感的共同性(普遍性)1、时代共同性2、民族共同性3、阶级共同性4、人类的美感共同性
通过学习我了解了中西方的美学史，了解了中西方的一些著名的美学家及他们的一些美学理论。在之前，我认为美就是美，美的"东西让人一眼就能看出美。学了美学原理之后，我才知道就“美的本质”(即“产生美的原因”)这个问题就有很多美学家的许多不同的理论。比如毕达哥拉斯认为“‘事物由于数而显得美’，美就来自于数的秩序”、“秩序和比例是美的和有用的，而无序和缺乏比例是丑的和无用的”。在他那里，美就在于客观事物的均衡、对称、和谐、多样统一以及黄金分割等形式。
而狄德罗则从事物之间的关系中探求美，他认为“美不是孤立的，美不美并不完全取决于事物本身，而要看它与人及其周围其他的事物发生一定的关系，然后才能说是美的或是丑的。”而车尔尼雪夫斯基则主张“美在生活”说，他认为美来源于生活，艺术来源于生活。当然还有其他美学家的不同观点，在这里，我就不一一列举。总之，在学习这本书之前，所有的这些对我而言都是陌生的。
其次，通过学习我还了解了“美学是一门年轻的学科，真正意义上的独立的美学学科直到1750年才诞生。但是，就美学所研究的基本问题的源头而言，则十分古老久远。”早在原始人类那里就已萌发了对美的追求。
其中“美育”一章，我认为尤为重要，它阐述了美育对人的重要性。“美育，就是当我们对审美对象进行感受、欣赏、评析和判断等审美活动时，生理结构和心理结构会受到感染、熏陶，在不知不觉中发生变化，从而不仅在审美能力和审美情趣上得到提高，受到了教育，而且在人的气质、精神面貌上，也得到了提高，受到了教育。因此审美教育是通过审美的方式来感化我们的身心，使之净化、升华和提高。”
美学学习心得体会2
美谁不喜欢?我们应该把天生的感受力变成自觉的、有意识的作为，自觉的按照美的尺度来建造我们美好的每一天，而不只是在美术馆才能感受到没美的现象，不只是在电影院、音乐厅才能知道美的存在，其实在我们的日常生活中的每一件事情，都能按照美的尺度去生活，去感受。
美，无论在字体上还是在意境上，都是让人感到舒服的。美是人们对生活的一种向往，也是对追求的一种期望，女人的美是一种修饰，男人的美是一种气质，孩子的美是天真，老人的美是岁月的烙印;美是一种文化，是一种无法用语言来表达的情感体现，这也正是几千年来人类所追求的一种精神。我也自认为是一个有一定的、朴素的美学感悟能力的人，所以，早在十多年前就计划要读一读美学方面的理论著述。曾借阅了《美学原理》，记不确切作者是谁，应该是黑格尔一类的名人专著。可惜只看了不到十页，便读不下去了。
确实读不懂!在中小学时学习过美术，我以为，美学跟美术一样，学过以后我才知道，美学是对美的本质及其意义的研究为主题的学科，是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术，但不研究艺术中的具体表现问题，而是研究艺术中的哲学问题，因此，被称为“美的艺术的哲学”。我了解到，美学与美术并不是同一概念。现在终于有机会通过网院这个*台好好地学习美学，虽然很抽象，但确实是收获良多。美学，作为一门独立学科出现，是18世纪中叶的事情。当然，审美活动、审美现象是自从有了人类生活以来就一直存在的。
那些原始人用来装饰身体的贝壳、石珠、兽牙，以及史前陶器上巧妙的线纹和图形、岩画和洞穴壁画的造型等，就充分表明，早在人类产生装饰和娱乐自己的最初意识之际，人便不仅同动物生存状态有了质的区别，而且其审美意识的最初萌芽也已诞生。
可以这么说，只要有人和人的活动存在，就有人对美的感受、追求、创造以及对美的问题的不断思考。审美是一种人类精神活动，是一种给活动主体以丰富而复杂的心理感受的精神活动，并且还是一种通过这些主体的心理感受而获得其意义的活动。因而研究审美，首当其冲应该研究的，就是人类在这种特殊的精神活动中获得的各种各样的心理感受，人们将这种感受称之为“美感”。
研究“美感”，我们却很难直捷地用一两句话给出“美感”的定义。这不仅是因为在漫长的美学发展史上，就此曾经有过许多的争论与异议，而且还因为美感的定义其实也与美的定义一样，涉及到美学领域里几乎所有重要方面的重要问题。对“美感”的理论界定，与此前美学家们致力于对美的界定一样，实际上正是美学中有限的几个最核心的问题中的一个。美学中所有不同理论、不同观点的争辨，只要是具有理论意义的争辨，大致只能出于两种最基本的分歧。
其一是缘于各人欣赏趣味的不同，其二，则是缘于理论出发点的差异甚至对立。休谟说“趣味无争辨”。他的意思当然不是说不会有人去为了趣味的事而争辨，实际上因为趣味不同而引起的争辨确实太多太多。休谟的意思是，当某种争论涉及到趣味的方面时，恐怕就很难以轻易地得出谁是谁非的结论。
不同时代、不同民族和不同的个体在趣味上的差异可以是巨大的，也可以是微小的，但是在这“众口难调”的差异之中，如果各执一端，难免有“东向而望不见西墙”的弊病，美学史与艺术史中曾经出现过，以后必定还会继续出现的诸多理论、观点、风格与流派，其中都或多或少包含有趣味上的差异性。
不同风格与流派的代表人物经常互相攻讦。古典主义者看不起罗可可风格，现实主义诋毁流漫主义，托尔斯泰极不喜欢莎士比亚，其间的是是非非，更不能一言而尽。
纵然我们能够找出许许多多理论上的根据，来证明某一种艺术风格比起另一种风格来更有生命力，或者说某种风格在某个特定的场合显得更加适合时宜，我们亲身的审美感受却好象并不受这些理性的证明的左右，它似乎超越于理性的思考之外，而直接在心灵中与对象产生碰撞。面对这样一些不受理性控制的审美感受，如果我们不想变成为感性领域里的暴君就只能这样说，因趣味不同而产生和出现的感受的不同之间，恐怕并没有正确与错误之分，只要是真实的而非虚伪的审美体验，就是正确的。
在真正的审美感受领域里，没有错误可言。正因为此，休谟才说“趣味无争辨”。*的美学研究虽然走过那么漫长、曲折的路，然而比起西方来，时间还是短得多。*美学研究到现在才100来年，西方美学研究到现在已有250多年，这是从美学诞生算起的。西方从20世纪开始，美学研究有了一个很大的转向，我们称之为“语言学转向”。就是说基本上从20世纪以后，再去把主要的精力集中在研究什么是美，给美下定义，这样的努力已经大大减少。
人们把更多的精力放在诸如审美心理学、艺术心理学等等的研究上。特别是20世纪后半期更是出现了各种各样的美学，但几乎没有一派美学再花很多精力去研究美的本质。应该说我们在这方面比他们晚了很多。之所以落后，有很多原因，一个原因是建国后我们受前苏联的影响比较大，有很多东西没有跳出传统的框框。另外一个原因就是我们长期以来闭关锁国。跟西方有比较大的隔阂，存在所谓“铁幕”，与西方的文化交流被割断，对西方一些新的东西疏离已久。审美活动也就是审美。
首先我觉得把审美作为主要研究对象有着现实的根据。在现实中，在我们生活中间，审美现象是无处不在、无时不有的。这些现象不过是我们要探讨的或者我们要进行研究的一个切入点。在我们的生活中，在每个人的一生中，生活的内容极为丰富驳杂。
审美的活动，审美的文化，审美的现象，可能到处都有，甚至可以说，在日常生活中，我们每天都不可能离开这些审美的活动，审美的氛围。第一个就是自然美，就是对自然界的审美。随着人类文化的进展，越来越多的自然界的东西进入了我们审美的视野。我们原来强调的一种自然美是山水的秀美，但另外一种我们或许不一定看成是很重要的自然对象的，如某个山石的怪形怪状，有些看起来很怪诞的东西，也可以进入我们的审美视野。
自然界的很多东西，都能够进入我们审美的范围，这是一个问题。
第二个就是艺术美，这是艺术活动的产物。各个方面、各种题材、各种体裁的艺术作品给我们带来审美的愉快，现在已成为我们每个人生活中间不可缺少的部分。虽然每个人审美趣味不一样，对有些艺术的对象可能有些人喜欢有些人不喜欢，同一个人对有些东西欣赏对有些东西不欣赏，但是每个人都有自己心目中的艺术天地，艺术活动的天地。我们如果真的完全离开了艺术活动，如果全部艺术生活真的都从我们的生活中剥离出去，那我们就很难活下去了。
美学学习心得体会3
在读过李泽厚，宗白华之后的美学很久以来。伊始，在接触美学的时候，就对美学坐过不止一次的领悟和想象，美学这个博大而恢弘的学科，以最神秘的方式伴随着人类精神的历史，以最艰苦的承受塑造着人们的心灵，也因此麾集了无数哲人、文学家及艺术家们的激情。可以说世界的各个地域文明的本质中。时空流转的隧道星空里，论美学的篇幅实在是恒河沙数。无疑美是不断地被发现被创造，被建构的。是不是可以说“美在矢溺呢?”我想还不能与道的发现所同归。因为有了美必定会有丑有恶，所以才更加显现了，美的崇高与神秘。
美学是个宝物，是塑造心灵，陶冶性情，培育人性，区分美丑的理论根据，人类汲取了美学的精华会在自然中人化山河大地，日月星空和琳琅满目的大千世界，设想如果没有了美学的依托，这个生存的世界将会变得冰冷，缺少人情味。
我们是生活工作在不同领域的人，都从事着不同行业的工作和研究，从某种意义上，我们想要达到过尽善尽美，这也许是求全责备的。但我想过不论是从哪个行业的工作者，对美学有一些参悟毕竟是一件幸事。原因有二。
其一。美学可以说是文学艺术、心理、哲学、实用技术等学科领域的联络锁。如果忽略了，就如同做机械运动没有美感和灵光。
其二：人人心中都有美的理念和对美的巡礼的经历。
与人于己是何乐而不为呢?美学是世界各地域的传统文化洋溢出的灵性和诗情。在今天日益强大的现代化的机器时代里让人与人之间，人与自然之间不那么冷漠。它赋予我们的是对生命的憧憬和人间美好逝去的和当代的事物的再现和净化。让我们感同深受这别致的意境，美学时代发展的结晶和歌者，悠扬而又难以让人释怀!
在很多极端强烈的痛苦里，因为有了美的呼唤，让我们不再绝望、时而显现出的是一种凄美的状态。在如海深处寂静的停留中，因为有了美学的复合让我们的生命不再孤独，时而火的激情时空留恋处，因为有了美学的*衡，让我们不在偏激，时而捕获的是高贵而有震撼的美.。美学是伟大的，它能给痛苦松绑。这个充满曲折历程“老人”丰厚了每个人的情绪与感受，沟通了现实与情感的陌路。
之所以这个时间的万物都没有一个统一的美学标准，美是沉酣于自然生活之中的，要努力的挖掘和再造。美的越从容越接近美的真谛，而丑足可以丑到骨子里，而至事物于猝死。
美学的羽翼丰满就此时代，还未能作罢。我自身都自豪所处在的这个磅礴的华夏美学之中。我自豪于这样的浸泡在梦里在身边，无时无刻不呈现这光怪陆离的各样格式之舟。那些错来娄金的美，可谓是一种狞厉的美，在这样的美中我感到的是一种白鹤初破上古时代的鸿蒙，睥睨一切，正振翅拖影而出的先知先觉之感。
那些天然雕饰之美，可谓是一种浪漫的美。身心都如同老庄那样自然而又脱俗超然。还有一些曹衣出水的美。可谓是有一种律动的美，在这样的美中，我感到自然山川流水的律动，像微妙的音乐一样可以让人屏息凝神。还有一种力屈万夫、韵高千古的美，这可谓是一种潇洒的美。在这样的美中，我纯粹的做人做事，犹如魏晋之情驰神纵。更有一种美，我认为是最高的层次的美，那就是自然朴实，*淡天真的美，可谓是一种意境的美。在这样的美里盘亘，会滋开一种真实的*凡不可企及的超然世外，忧愤无端之境，让人欣然的*心静气，静得犹如老僧补衲，春蝉吐丝。
我独衷于这最后一种美学境界，这种美学境界让我包揽了*有史以来一直壮哉的田园风貌，任何一种美学特征的由来都不是自生的，这超然的意识形态的背后又再现了怎样一个荒唐繁琐的经术呢?而这也是促*的觉醒，美学境界飞升的重要一笔。看似颓废悲观的感叹，但恰恰又是深藏着对人生命运及生活的强烈留恋，这就如同庄子的寓言，看似天为，无用，其实是对人类“欲壑难填”一种最好的解脱，例如有这样一则故事。一个木匠师傅看到一棵树，对徒儿们列数他的弱点，说他无用之才，是日晚，木匠师傅梦见这棵大树来找他，对他发话。“如果。我有用的话，不早就给你们砍掉了吗?我哪能苟活至今呢?这看似”别有一番滋味在心头“时至今日，科技的进步无止境，随人类的物欲也将横流，不管是嘉木恶木等都通通伐之，这其实是人类的自残，如何才能避免一场”膏火自焚“的惨境。这只有深省老庄，魏晋之美学后的体悟了，难道这不是对人类自己的一种警醒吗?这样”无为“的想法，怎么又可能不是一种对人类本体至纯至真的无尚热爱呢?我深切的关爱与同情这样大智慧的美学境界。
美学之境的体悟就是对自己对别人，对这个自然生态星球——我们共同家园的维护与再造，而这又是我身心呼唤与认同的美学之感想。
美学学习心得体会4
一、转变角色，认真学习。
作为一名中学美术教师，必须不断的通过学习来提高自身素质，用全新的、科学的教育思想、理念、方式、方法来完善自己，建立起新的知识结构和教学理念。通过聆听各位专家老师的示范课和专题讲座，特别是几位专家的讲座，使我了解到了美术学科当前教育的发展趋势，大大提升了知识面和综合能力。
例如：市教科所美术教研员卢梓老师的讲座《做推进学校美术教育发展的践行者》，使我们从新的角度再认识新课标教学环境下美术教学的思想性与创新性；莲湖区进校美术教研员沈睿老师的专题讲座，使我们在教学中得到了更多的教学方法与支持点；未央区进校美术教研员马颖老师的讲座《中小学教师专业能力——反思与发展》让我们对美术教师专业成长方面有了更深层次的认识。
所有专家老师对我们的授课可谓节节精彩，无不是对我们每位美术教师进行知识的洗礼。通过对这些美术理论知识的培训学习，也适时解开了大家心中的疑惑，弥补了理论知识上的缺陷，为进一步搞好美术教育教学工作，提供了强有力的理论支持打下了坚实的基础。
二、学习研讨，讲究实效。
此次培训按照课程安排有步骤的进行，保证学习的有效性。每次培训，我们都在教研员沈睿在老师的带领下，进行集体研讨，讨论学习内容，交流学习经验，提炼出有学术价值的问题，并积极与各位专家进行互动讨论。大家畅所欲言，气氛活跃，形成了良好的学习氛围，充分调动了每一位教师的学习积极性。
三、反思提升，改革实践。
通过这次培训，使我在教学方法、教学观念及教学资源的利用上都受到了很大的启迪，素质得到了一次次量的积累与质的提升。这次培训，带给我最深的体会就是教学不仅是一门复杂的学问，同时又是一门高超的艺术，需要我们不断去研究，不断地去反思，不断地去提高，不断地去践行。
我将带着收获、带着感悟、带着信念、带着满腔热情，在今后的教学中，将汲取专家的精华，反思自己的教学行为，让自己在教学实践中获得成长，使自己的教学水*和教学能力更上一个新台阶。
美学学习心得体会5
在读过李泽厚，宗白华之后的美学很久以来。伊始，在接触美学的时候，就对美学坐过不止一次的领悟和想象，美学这个博大而恢弘的学科，以最神秘的方式伴随着人类精神的历史，以最艰苦的承受塑造着人们的心灵，也因此麾集了无数哲人、文学家及艺术家们的激情。可以说世界的各个地域文明的本质中。时空流转的隧道星空里，论美学的篇幅实在是恒河沙数。无疑美是不断地被发现被创造，被建构的。是不是可以说“美在矢溺呢?”我想还不能与道的发现所同归。因为有了美必定会有丑有恶，所以才更加显现了，美的崇高与神秘。
美学是个宝物，是塑造心灵，陶冶性情，培育人性，区分美丑的理论根据，人类汲取了美学的精华会在自然中人化山河大地，日月星空和琳琅满目的大千世界，设想如果没有了美学的依托，这个生存的世界将会变得冰冷，缺少人情味。
我们是生活工作在不同领域的人，都从事着不同行业的工作和研究，从某种意义上，我们想要达到过尽善尽美，这也许是求全责备的。但我想过不论是从哪个行业的工作者，对美学有一些参悟毕竟是一件幸事。原因有二。其一。美学可以说是文学艺术、心理、哲学、实用技术等学科领域的联络锁。如果忽略了，就如同做机械运动没有美感和灵光。其二：人人心中都有美的理念和对美的巡礼的经历。与人于己是何乐而不为呢?美学是世界各地域的传统文化洋溢出的灵性和诗情。在今天日益强大的现代化的机器时代里让人与人之间，人与自然之间不那么冷漠。它赋予我们的是对生命的憧憬和人间美好逝去的和当代的事物的再现和净化。让我们感同深受这别致的意境，美学时代发展的结晶和歌者，悠扬而又难以让人释怀!
在很多极端强烈的痛苦里，因为有了美的呼唤，让我们不再绝望、时而显现出的是一种凄美的状态。在如海深处寂静的停留中，因为有了美学的复合让我们的生命不再孤独，时而火的激情时空留恋处，因为有了美学的*衡，让我们不在偏激，时而捕获的是高贵而有震撼的美.。美学是伟大的，它能给痛苦松绑。这个充满曲折历程“老人”丰厚了每个人的情绪与感受，沟通了现实与情感的陌路。
之所以这个时间的万物都没有一个统一的美学标准，美是沉酣于自然生活之中的，要努力的挖掘和再造。美的越从容越接近美的真谛，而丑足可以丑到骨子里，而至事物于猝死。
美学的羽翼丰满就此时代，还未能作罢。我自身都自豪所处在的这个磅礴的华夏美学之中。我自豪于这样的浸泡在梦里在身边，无时无刻不呈现这光怪陆离的各样格式之舟。那些错来娄金的美，可谓是一种狞厉的美，在这样的美中我感到的是一种白鹤初破上古时代的鸿蒙，睥睨一切，正振翅拖影而出的先知先觉之感。
那些天然雕饰之美，可谓是一种浪漫的美。身心都如同老庄那样自然而又脱俗超然。还有一些曹衣出水的美。可谓是有一种律动的美，在这样的美中，我感到自然山川流水的律动，像微妙的音乐一样可以让人屏息凝神。还有一种力屈万夫、韵高千古的美，这可谓是一种潇洒的美。在这样的美中，我纯粹的做人做事，犹如魏晋之情驰神纵。更有一种美，我认为是最高的层次的美，那就是自然朴实，*淡天真的美，可谓是一种意境的美。在这样的美里盘亘，会滋开一种真实的*凡不可企及的超然世外，忧愤无端之境，让人欣然的*心静气，静得犹如老僧补衲，春蝉吐丝。
我独衷于这最后一种美学境界，这种美学境界让我包揽了*有史以来一直壮哉的田园风貌，任何一种美学特征的由来都不是自生的，这超然的意识形态的背后又再现了怎样一个荒唐繁琐的经术呢?而这也是促*的觉醒，美学境界飞升的重要一笔。看似颓废悲观的感叹，但恰恰又是深藏着对人生命运及生活的强烈留恋，这就如同庄子的寓言，看似天为，无用，其实是对人类“欲壑难填”一种最好的解脱，例如有这样一则故事。一个木匠师傅看到一棵树，对徒儿们列数他的弱点，说他无用之才，是日晚，木匠师傅梦见这棵大树来找他，对他发话。“如果。我有用的话，不早就给你们砍掉了吗?我哪能苟活至今呢?这看似”别有一番滋味在心头“时至今日，科技的进步无止境，随人类的物欲也将横流，不管是嘉木恶木等都通通伐之，这其实是人类的自残，如何才能避免一场”膏火自焚“的惨境。这只有深省老庄，魏晋之美学后的体悟了，难道这不是对人类自己的一种警醒吗?这样”无为“的想法，怎么又可能不是一种对人类本体至纯至真的无尚热爱呢?我深切的关爱与同情这样大智慧的美学境界。
美学之境的体悟就是对自己对别人，对这个自然生态星球------我们共同家园的维护与再造，而这又是我身心呼唤与认同的美学之感想。
延安学习心得体会5篇（扩展9）
——电大学习心得体会-学习心得体会
电大学习心得体会-学习心得体会1
岁月匆匆，光阴似箭。离开校门踏上工作岗位已经二十多年，为了紧跟时代，与时俱进，刻苦学习，更新知识。20xx年的秋季我又重新走进电大。电大学习已有一个学期，受益匪浅。与以前在校读书不同的是，电大的授课方式多样，她更多的考虑了上班族面授学习困难的情况。通过网上课件、面授导学和电视教学等多方位的教学方式，便于我们自由选择学习时间、学习方式。特别是通过网络展开的BBS讨论、交流，突破了同学、老师之间在时间和空间的限制，对大家学习帮助很大。
读书学习要掌握三个重要环节：阅读理解、记忆过程和学习经验积累。全面、正确的理解所学的内容，上课认真听老师讲解是最有效的，其次就是同学之间对学习的内容展开认真的讨论，加深理解;再者就是自主学习。对于电大学生面授的时间实在太少，老师主要对学生进行导学和助学。而电大开设的网上课堂，是一种非常有效的学习方式。在第一学期学习中，我对学习中碰到的难题，主动发到课堂BBS上，很快就得到老师或者同学的指导，问题迎刃而解。在中原04秋行政管理第五学习小组网上课堂讨论，取得了一定的效果，得到了老师和学校的肯定。
在电大学习一定要改变以往学生时代老师在上面讲课，学生坐在下面被动听课的学习方式。要变被动读书为主动读书，要利用网上课堂的优势，就能达到事半功倍的学习效果。网上课堂的BBS论坛是一个非常好的互动交流*台，她可以为需要解决学习难题的同学提供帮助的渠道，又能让愿意帮助别人解答难题，施展自己才华的同学提供了一个机会。《大学语文》的古文部分对我们来说是比较难理解的，网上课堂就为我学好古文提供了很大的帮助。我们电大《大学语文》网上课堂的主持老师陈林群老师是一位知识渊博，责任心很强，对同学很负责任的好老师。对于学生挂在网上的问题，她是有问必答，及时认真，不厌其烦。例如，对于《老子》一文中“无为而治”的解释，同学们比较难理解，问地次数很多，陈老师总是热情的回答。拷贝如下：“㈠天地自有规律，就像狼要吃羊，人不该干涉。百姓也自会管理自己，统治者不该多管，他们该管的是制定出合理的制度，就像上帝创造宇宙，然后让人类自己在其中生老病死。因此西方有俗话说：“最好的统治者，是管理得最少的统治者。“无为而治”当然不止这些含义，“无为”不是“不为”，而是有所不为有所为。㈡“无为而治”无为不是不为，而是有所为有所不为。老子的理想管理方法是，让百姓自己管理自己，春播时他们自会去播种，不必统治者指手划脚。但统治者必须制定出合理的政策，比如合理的税收政策，百姓也就不会有异议。该管的管，不该管的不管，这才是无为而治。㈢“无为而治”，打个比方吧，英国与日本都是君主立宪国家，皇室的存在似乎形同虚设，因为他们几乎无所作为，但事实上，只要皇室存在，就发挥了作用。这就有点像老子的无为而治。当然，老子的无为而治，我已经说过，无为不是不为，而是有所为有所不为，统治者管该管的事，不管不该管的事，要让百姓感到方便而又自由，感觉不到统治的存在”。陈老师的指导清晰、详尽，在她的帮助下，我们掌握了很多知识。
《政治学原理》这门课经常要求大家运用所学的政治理论，来分析国际社会的一些政治现象。我们以小组为单位展开讨论，并将讨论结果发送到老师指定的"BBS上。由于老师要求我们自己安排时间进行讨论，而同学之间大家都是上班族，居住地又是相对分散的。所以我们充分利用电大网上课堂BBS进行讨论，由小组长在BBS论坛上发表一个帖子，然后通知小组人员在帖子后面进行跟帖讨论。大家可以自由安排时间参加讨论，真正意义上突破了时间和空间的限制。一个主题经过几天的讨论，大家各抒己见，互相提高，最后由小组长概括大家的意见，形成小组讨论结果。通过讨论，大家对所学理论的理解更加透彻，加深了印象，帮助了记忆。例如我们在20xx年的11月份进行了《政治学原理》第二次网上讨论，讨论题目：从台湾的实际情况看台湾的政体，能不能以邦联的方式回归祖国?大家在网上进行了积极的讨论，最后基本达成共识：台湾不能以邦联的方式回归祖国。因为邦联制是指若干各自保持独立*的国家建立起来的国家联盟。这种联盟一般以条约为基础，不是以宪法为基础，如欧盟。邦联制的特点之一是成员国都是独立*国家。而台湾是*的一个地区，是祖国领土不可分割的一部分，他不享有完整的*，所以说她不能以邦联的方式回归祖国。讨论的效果很好。
以上是我在电大学习中改变观念，适应电大“3L”教学模式，充分利用网上课堂BBS解决自己学习中的难题，以及组织学习小组，利用网上课堂的BBS进行小组讨论的一点体会，供在电大学习的学友们参考，不当之处感谢指正。
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