下面是小编为大家整理的我国大学生宗教信仰原因探究,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
我国大学生宗教信仰原因探究6篇
第一篇: 我国大学生宗教信仰原因探究
当代大学生宗教信仰调查问卷
亲爱的同学：您好！
首先请原谅打扰了您的学习和休息时间！我们是南昌大学关于大学生宗教信仰问题调查组的成员，众所周知，大学生是祖国的未来，是社会的脊梁，大学生的信仰观念直接联系着整个社会的信仰取向，因此，我们做此次调查是为了全方面的了解当代大学生对宗教信仰的了解、态度和取向情况，以便为同学们的学习和生活提供积极的引导意义。希望能够得到您的支持和帮助！
此次调查以不记名方式进行，我们将对统计资料保密，所有个人资料均以统计方式出现，本次调查无对错之分，请您不要有任何顾虑。您只需在适合的选项前打√，或者在____中填上适当的内容。
非常感谢您对我们工作的支持！祝您学习顺利，生活幸福！
南昌大学社会调查实践组
2009年11月14日
A卷
1．性别（ ）
A、男 B、女
2．民族＿＿
3．居住区域（ ）
A、城市 B、农村
4．年级（ ）
A、大一 B、大二 C、大三 D、大四
5．您学习的专业类别（ ）
A、工科 B、理科 C、文科 D、艺术类
6.您的政治面貌（ ）
A、群众 B、共青团员 C、 中共党员
7.（多选）您认为什么是宗教（ ）
A、它就是迷信
B、它不是科学
C、它是一个团体，有自己的组织，有教义教规吧
D、它在我的脑中很模糊，我说不清楚什么是宗教
8.您对宗教的看法（ ）
A、只有好处 B、有好有坏 C、只有坏处
9. 您家中是否已有宗教类的信仰（如信佛教观音、基督教的耶稣等）？
A．有 （是_______教） B. 没有
10.您觉得您对宗教文化（包括宗教文学著作、宗教音乐、宗教舞蹈、宗教绘画、宗教雕塑、宗教书法、宗教建筑等）的了解程度有多少？
A.非常了解 B. 了解大半部分 C.只了解一小部分 D.一点都不了解
12.您认为宗教信仰与共产主义信仰有冲突吗？（ ）
A、有冲突 B、没有冲突
B卷
1.您认为人生是否需要宗教信仰？
A.需要 B.不需要 C.可有可无
2.您是否相信神灵、鬼魂的存在？
A.相信 B.不相信
3.有些宗教教规规定要诵经、祷告、斋戒、朝觐，你认为是否有必要？
A.有必要，那是对信仰的尊重 B.没必要，那是一种束缚，有心意就行。
4.古代祭祀中，牲畜祭祀、以人祭祀、殉葬，你的态度是？
A．以牲畜祭祀可以接受 B. 都难以接受
C．都能接受
5.天主教禁忌中有一条是：主教、神父、修女不得结婚。对此您的看法是：
A．不应该，每个人都应该有结婚自由的权利
B．应该，为了宗教信仰甘愿放弃某些权利
6.宗教感情极端主义是指一些人因狂热的追求宗教而导致极端事件的发生，例如集体自杀、或者自焚。对此您的看法是：
A.行为非常不可理喻、愚昧无知 B.能够理解他们内心的狂热，但不支持他们的做法
C．能够理解他们狂热追求，并支持他们以这样的方式表达内心的宗教情感
7.您对国家实行宗教自由这一政策有何看法：
A是对的，有利于团结少数民族和宗教信仰者
B是不对的，中国是由共产党领导的，应该坚持马克思主义理论和无神论
C没什么看法
D其它看法
8.如果您身边有信仰者，你的态度是：
A 非常理解 B 基本理解 C 不理解 D 鄙视
9.大学生应不应该加大宗教信仰的宣传力度并开设相关的课程：
A应该，但要适度 B无所谓，听听也可以
C应该大力支持 D应该坚决反对
10.您怎样看待我国宗教的现在与未来：A、中国宗教民俗文化以其深厚的根基，博大的内容，动人的色彩而将长驻人间，它将在新的历史条件下，通过不断更新而得到更加健康的发展。
B、剔出糟粕，取其精华 C、在呼吁和谐社会的条件下，宗教民俗文化与现代化建设同步发展 D、在经济市场化和全球化的充斥下，宗教的发展道路越来越窄
本次问卷调查到此结束，再次感谢您的配合！祝您学业有成，生活幸福！
第二篇: 我国大学生宗教信仰原因探究
当代大学生宗教信仰的调研报告
执笔人：汉语言121 ***
一、小组分工
***（组长）：查阅资料、撰写调研报告。
***：调查问卷的发放和回收，整理、统计回收的问卷数据。
**：调查问卷的发放和回收，整理、统计回收的问卷数据。
***：调查问卷设计、排版、打印。
***：查阅资料
二、调查方法
主要采用问卷抽样调查。本次调查的问卷在教室、图书馆等人流量大且人员随机分布的地方随机发放问卷。
三、调查对象
本校人文学院、生命科学学院等各学院各年级的学生。
四、问卷内容
◆学生基本信息调查：包括被调查者的性别、年级、政治面貌。
◆大学生信仰与不信仰宗教的原因及对宗教的认识。
◆对身边亲人、朋友宗教信仰态度问题。
◆对宗教、国家、科学三者之间关系的认知。
五、调查结果
本次调查总共分发100份问卷，回收94份，有效份数94份，回收率94%，有效率94%。据统计，在本次调查结果中，信仰宗教的有20人，占总人数的21.3%，其中信仰基督教的有8人，占40%，信仰佛教的人数为11，占总人数的55%，信仰伊斯兰教的则只有1人，占总数的5%。同时，被调查者中，团员占89.4%，团员以上占10.4%，团员中信仰宗教的有%，团员以上政治身份者信仰宗教的占20%左右。本次调查在性别上也有细微的差别，男生40人，女生54人，大致比例为0.74:1，其中，女生信仰宗教的人数比例居多。
从统计的数据看,本次调查结果大致有以下几个特点：（1）大学生中信仰宗教的比例较小，信仰多为佛教和基督教。但据往年的调查数据来看，这个比例正在上升。这次调查的人数中，信仰宗教的仅占总人数的21.3%。在当代科学和文化的熏陶下，绝大多数大学生信仰科学真理，信仰马克思主义，但也不排除信仰其他或是没有信仰的。而且，家庭和传统文化的影响也会发挥一定的作用。（2）当今大学生对待宗教的态度不够坚定。这也许和大学生由于家庭原因信仰宗教有关。当被问到所信仰的宗教与科学社会相冲突时，信仰者中只有10%的人会继续坚持宗教，而有60%的人处于迷茫状态不知道如何抉择。（3）大多数人比较尊重宗教信仰，认可宗教的存在并认为其会继续发展。（4）大学生的宗教信仰存在性别差异及身份差异。信仰宗教的多为女性，且政治身份较低者居多。女性的理性思维相对较弱，感性思维较强，在面对宗教宣传时相对容易为之动情从而信仰宗教。而政治身份较低者，即团员及以下人员，可能没有足够的信念坚持马克思主义或科学真理，而在宗教中找到了诉求。这一点也是本次调查中与以往其他人的调查的不同之处。
本次调查中还有一道相对开放的题目，即自由表达自己对宗教信仰的看法。我们得到了以下结果：有人认为，大学生应该相信马克思唯物主义，而不是客观唯心主义，即不能过分信仰宗教。有人认为宗教信仰只是个人偏向，应予以理解，但不可过度迷信害人害己。还有人理性地分析，认为宗教在一定程度上可以解决一些问题。
六、原因分析
在当今信仰自由的时代，宗教信仰已经成了一个必须面对的问题，大学生的宗教信仰问题也是当今社会关注的焦点。从统计数据和心理知识看，形成这些宗教信仰的原因也多种多样。
首先，国家政策和信仰环境开放给宗教信仰提供了基本条件。《宪法》规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”所以，宗教信仰的首要内容便是：宗教信仰自由与否。除此之外，宗教立法的内容还包括特定的宗教信仰，宗教组织及宗教文化传统在国家政治生活中的位置和作用等。但这些法规都为宗教信仰自由服务，尊重每个人信仰宗教和不信仰的自由权，不歧视个人的宗教信仰，保护宗教信仰的平等。所以，在这样相对较宽松的宗教信仰环境中，大学生可以自己选择自己的信仰，可以参与合法的宗教活动表现自己的信仰。
其次，自然中一些无法解释的奇异现象和不可预测的自然灾害让大学生内心产生对命运和超自然事物的崇拜，而宗教思想恰好可以解释，因此他们的信仰由科学社会转向宗教。除此之外，民族传统也有一定的影响。我国传统思想中包含着佛家的思想，这也是引导大学生信仰宗教的一个原因。
家庭因素也是原因之一。在本次调查中，35%的人是因为家长的要求或家人的带领下才信仰宗教的，可见家庭的影响力同样不可忽略。还有少部分大学生从小通过家庭接触宗教，并对其有直观和切身 的了解，在家庭的引导下成为家族宗教信仰的继承者、延续者。
中西方文化交流也是宗教信仰多元化的影响因素。世界上90%的国家都有宗教信仰，如日本、苏联等，还有一些国家成立官方宗教，将宗教与政法联系在一起。在世界交流日趋方便的今天，宗教文化也随着全球化的潮流向世界各国传播，我国也融合了世界各国的一些宗教信仰习惯。在这样的背景下，处于潮流中的大学生自然也接受了西方的一些文化和宗教信仰，于是，宗教信仰多元化，宗教信仰的人数也日趋增多。
个人的因素才是主要原因。这里的个人因素包括个人的心理受压能力、社会归属感、好奇心和求知欲。在竞争日趋激烈的社会中，大学生在学习、工作以及人际交往方面的压力越来越大，却又找不到合适的解决方法。而恰恰宗教思想或宗教活动的新颖独特、宗教聚会的欢乐和谐给他们带来了社会归属感，给他们的心灵寻求到了慰藉和寄托。而且，宗教崇拜仪式的神圣感、信徒的虔诚等也会激起他们的好奇心与求知欲，进而走进宗教中。
除此之外，还有一些其他的原因，例如和朋友一起信仰相同的宗教进而培养感情等。
七、应对对策
对于大学生而言，有一个自己的信仰固然是好的，但不可过头，不能因为宗教而做出一些违法违纪的事情。为了面对如今宗教信仰日益多元的现状，维持学校的和谐环境，学校可以采取一些应对对策。
首先，设置相应的课程，用以培养大学生健康积极的世界观和宗教观，引导他们正确认识宗教的本质，但需要注意的是，不要限制他们的信仰及思维。在社会主义的国家，我们可以适当地宣传马克思主义哲学，客观地认识科学社会原理 ，从而避免学生在宗教信仰方面走向歧途。
其次，学校应开展相应的校园文化活动，积极推进校园文化建设，通过参与活动加深同学之间的友谊，培养良好的人际交往能力。此外，学校还应设立相应的心理咨询部门，并通过讲座等活动宣传心理咨询的科学性，消除部分学生对心理咨询的不正确认识。通过心理咨询，适时的解决大学生的部分心理问题，帮助他们有效地处理人际关系和宗教信仰问题，从而创造和谐的校园环境。
最后，大学生也应有自己独立的思想和见解，通过实践直面人生中的挫折和压力，正确认识自己的能力并逐步培养，而且要正确理解宗教的意义。在遇到一些问题时可以选择合理的方式宣泄，而不是不加理性思考就加入一个并不熟悉的宗教，借以宣泄情绪或寻求安慰。
第三篇: 我国大学生宗教信仰原因探究
宗教文化对思想政治教育的挑战及大学生宗教信仰原因探究
作者：徐姣
来源：《报刊荟萃（上）》2017年第06期
摘 要：大学生是未来社会主义建设与实现中国梦的领军者，其信仰状况不仅关系到大学生的文化素养与价值取向还关系到社会的和谐与发展。由于大学生信仰宗教的人数呈上升趋势，引导当前大学生正确的认识宗教文化，了解宗教的实质，使其树立正确的宗教信仰观就成为高校思想政治工作者的主要任务。本文从宗教文化对高校思想政治教育的挑战及大学生信仰宗教原因入手，引导大学生正确对待宗教，树立正确的价值观。
关键词：宗教文化；
思想政治教育挑战；
大学生；
宗教信仰原因
一、宗教文化对思想政治教育的挑战
1.宗教文化弱化了大学生的民族意识
随着全球化进程的加速，对外交流活动的增多及通讯设备的革新，世界各国、各民族间的文化融合成为一种必然。多元文化信息的涌入虽然有利于大学生开阔视野，接受先进文化理念，但是也为西方国家对我国进行意思形态的侵蚀提供了便利条件。现在西方国家现在对社会主义国家的意思形态侵蚀往往采取更为隐蔽的形式。宗教活动、宗教文化传播则成为常用的手段之一。西方的意识形态与理念的渗透与传播，冲淡了社会主义意识形态，淡化了我国的优良民族精神，碾压了我国的优秀民族文化，引起大学生政治观念的淡漠、民族意识的淡化。
2.宗教文化“垃圾”腐蚀了大学生的思想
由于现代传播媒介的广泛应用与普及，大学生获取信息更加便利，但网络上大量的宗教信息中存在着许多不健康内容，有崇尚享乐主义的靡靡之音，有主张极端个人主义生活方式的“慷慨激昂”，有主张种族歧视的恨语怨言，有充斥色情暴力的危险诱惑，更有反对党、反对人民、反对社会主义的过激内容。对判断力不强的大学生来说，很容易受到这些内容的影响，动摇原本的思想和意志追求，转而追捧利己主义、功利主义、个人主义的人生信条。有些学生还因为受到网上一些反华言论的煽动，甚至参与到打着宗教旗号的非法活动中，走向了与人民为敌的犯罪深渊。
第四篇: 我国大学生宗教信仰原因探究
2009年11月第6卷第11期
湖北经济学院学报（人文社会科学版）
Nov.2009Vol.6No.11
JournalofHubeiUniversityofEconomics(HumanitiesandSocialSciences
大学生宗教信仰状况分析及对策
吴泽娟
（武汉大学遥感信息工程学院，湖北武汉430079）
摘
要：由于国际国内各种社会因素的影响，以及大学生自身在认识上的局限性，高校中大学生信仰宗教、宗教
暧昧以及迷恋执意信念活动等现象呈现增长趋势，对高校思想政治教育工作提出了挑战，本文通过调查研究，分析了当代大学生宗教信仰状况，并提出了相应的对策。
关键词：大学生；
宗教信仰；
分析及对策
信仰是人的精神世界的核心问题，也是制约人生观成熟发展的一个关键因素。大学生是我国社会主义建设高级专门人才的后备军,他们是否有信仰,信仰什么,直接关系到他们的成长与成才，关系到祖国的命运与民族的兴衰。因此，了解和分析大学生如何看待宗教,他们具有什么样的宗教价值观念,对于在同宗教势力争取青少年的斗争中掌握主动权，教育引导青年学生积极健康成长，具有十分重要的意义。
一、大学生宗教信仰的基本情况
些现象反映出我们的大学生仍然存在理想信念上的空洞，不能正确面对日益激烈的社会竞争、学习生活上的压力，只能从一些宗教活动、执意信念活动中寻求精神寄托，寻找答案，这是我们当前进行大学生思想教育工作应该高度关注的问题。
3.信教大学生大多能正确理解我国对于宗教信仰的基
本政策，在法律允许的范围内开展宗教活动。
我国宪法明确规定：任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。但有极个别学生对宗教信仰政策理解的不彻底，或者说在进行宗教活动的过程中忽视了应该遵守的规章制度，有的在宿舍诵经，有的在同学中传教、宣传教义，大学生论坛网站有时也可见到一些有关宗教活动的言论，这与我国政教分离的政策是相违背的。
二、大学生宗教信仰现状的原因分析
1.大学生对宗教的认识和看法表现出多元化的趋势，对
教堂和宗教典籍产生了较大的兴趣，甚至有极少数同学在入党与信仰宗教问题上产生模糊认识。
从近几年学校和湖北省大学生思想政治状况有关调查来看，当前大学生总体上来看具有积极向上的信仰追求和良好的精神风貌，绝大多数大学生对宗教的看法基本符合马克思主义宗教观和辩证唯物主义、历史唯物主义的观点。但也有少数学生把宗教与封建迷信混淆,把封建迷信骗人钱财行为与宗教活动等同起来，还有极少数学生认为宗教可以摆脱痛苦和烦恼,使心灵得到净化,是一种崇高的信仰。
在“宗教世俗化”特别是宗教“现代化”的进程中,宗教逐渐由神道向人道靠拢,逐渐深入到人们的日常生活中。境外势力则把大学生作为他们进行宗教渗透的重点人群。在调查中
[1]
1.从国际社会大背景来看，境外敌对势力利用宗教渗透
作为他们对我国进行和平演变和渗透颠覆的重要手段，而当代大学生是他们渗透的重点人群。
由于世界三大宗教在世界上的巨大影响力,它们对我国的影响已经深入到社会生活的方方面面，尤其是改革开放以来，西方敌对势力借西方文化和价值观念对我国传统文化和价值观念冲击之势，利用宗教对我进行渗透的活动越来越广泛，影响越来越大。[2]笔者通过访谈学生了解到，很多大学生收到过宗教宣传品，包括书籍、传单、电子邮件，也有很多学生通过网络、电台接触到宗教宣传，还有一部分同学直接接触到境外宗教人员的传教。大学生都不同程度的受到宗教团体、宗教电台、宗教网络、宗教书刊、宗教人员的影响，这是影响当代大学生宗教观念的主要外界原因。
发现参加宗教活动、阅读宗教书籍的学生在大学生中占有一定的比例，已经出现了个别学生党员因有意信仰宗教而要求退党的现象，还有部分同学只知道我们党和政府有“宗教信仰自由”的政策,却不懂得信仰共产主义与信仰宗教是两种不同的意识形态,认为入党以后可以信教。
2.少部分大学生存在宗教暧昧现象或者一些执意信念
活动，而直接加入宗教组织、从事宗教活动的现象正在滋长。
根据近几年来的有关调查和发生的事件表明，普通高校的大学生在民主宽松的法制和精神文化背景下，受各种文化思潮以及宗教活动的影响，大学生对宗教的兴趣表现日渐浓厚，参加宗教活动甚至入教的人数呈增加趋势，尤其在对基督教的信仰方面表现非常明显。由于中国封建残余势力的影响，有些学生还或多或少地存在迷信心理，在生活中进行一些执意信念活动，比如在遇上考试或重大事情时会通过祈祷、掷物预测、烧香拜佛等方式求助。还有少数同学由于受各种因素的影响，加入了宗教组织，从事宗教活动。有的学生由于好奇会在宗教节日参加一些宗教活动，闲暇时也看一些宗教书籍。这·18·
2.从国内社会环境来看，大学生宗教观念的形成与社会
上“宗教热”现象以及社会矛盾增多、社会压力增大有着密切联系。
据不完全统计，中国现有各种宗教信徒1亿多人，宗教活动场所约8.5万余处，宗教教职人员约30万人，宗教团体
3000多个。宗教团体办有培养宗教教职人员的宗教院校74所,[3]其数量还在进一步增加。社会上宗教影响的增加,必然会反映到高校,对大学生思想产生深刻影响。我国存在多元宗教，教派多,而且还并存着许许多多民间信仰和封建迷信。有的学生就来自盛行某种宗教的地方和家庭,耳濡目染,甚至已被“同化”。另外，许多旅游胜地大力开发“宗教资源”,让宗教
场所和宗教饰品在旅游市场充当重头角色，曾经去过这种地方旅游的有些大学生由此产生对宗教文化的兴趣。这些是大学生宗教观念形成的社会根源。
另外，改革攻坚阶段出现的种种社会问题引发大学生对宗教和执意信念活动崇尚。一部分大学生不能正确理解我国改革开放攻坚阶段所出现的种种暂时的社会问题，如:党内腐败、社会治安、“三农”问题、就业问题等，这其中有些大学生由于对改变令人不满的现实状况缺乏信心,就容易转向宗教的虚幻世界寻求安慰和寄托。
强对宗教事务的管理、宗教活动必须在法律范围内进行的基本方针政策。对信教学生更要加强思想教育，尤其要让大学生了解各级政府依法制定的有关宗教事务管理规定：“不允许在学校进行宗教活动，更不允许在学生中发展教徒；
不允许在家中聚集宗教信徒（四世同堂除外）从事宗教活动；
非宗教活动场所内，不允许摆设、宣传、销售或播放有关宗教用品、宗教艺术品、宗教书刊和宗教宣传品。”对违法乱纪的行为坚决给予严肃处理。
3.有效占领学余空间，开展各种丰富多彩的校园文化和
社会实践活动，使大学生远离宗教、执意信念活动的精神寄托。
大学课程相对于中学阶段而言有较多的自由支配时间，学校应该有意识地对大学生的课余时间安排进行指导和帮助，通过支持指导各种社团组织，开展各种文体活动，既增强学生体质，又丰富他们的精神生活，还能帮助学生走出自我封闭的空间，使学生有良好的情绪体验，感到身心愉悦、精力旺盛。各种社会实践活动是大学生走出校门、踏入社会、实践真知的重要途径，不仅可以锻炼学生能力，还能有效培养大学生的科学精神，是教育大学生培养科学世界观、人生观和价值观，远离宗教影响的有效途径，必须大力开展。
3.从大学生自身的特点来看，缺乏强烈的科学精神和正
确的理想信念以及排解苦恼的合理选择是“宗教热”出现的根本原因。
当前高校大学生注重科学知识的学习，却往往忽视了科学精神的培养，缺乏科学的世界观和方法论。大学生具有强烈的求知欲、好奇心，宗教深邃的哲理、博大的文化内涵和神秘的色彩,往往会吸引这些思想还不够成熟的青年大学生。由于他们缺乏科学精神，对宗教的认识有片面性，往往只看到宗教教人弃恶从善等好的教条教义,不能全面认识宗教的本质,看不到宗教对人对社会的束缚、麻痹作用，误认为社会上的人包括自己在内都应以宗教信念来约束自己的道德行为，从而崇尚宗教活动。
[4]
理想信念是人的精神动因和精神支柱，没有理想信念,人就会陷入空虚和迷惘,丧失进取和奋斗精神。但是,在高校学生中,理想信念淡薄者不乏一二。他们的思想观念存在信仰真空,心灵无所皈依。在这种情况下,宗教以其“天堂理想”的美好形象吸引了他们,使他们感觉找到了心灵归宿和精神寄托。
在当今社会转型时期,大学生面临学业和就业等各种压力,如果找不到合适的排解方式，他们就会企图走进宗教世界寻求精神安宁，通过宗教来向神灵倾诉自己的心思,以寻求安慰和解脱。
三、引导大学生科学对待宗教信仰的对策
4.建章立制，疏通信息渠道，加强管理和引导。
学校学工、宣传和保卫部门,应该制定相应的规定,设立相应的机构和建立以学生党员干部为骨干的信息网络,以积极
的态度组成强大的工作网络去应对各种宗教势力、宗教观念、执意信念活动对大学生的冲击。学生党员干部与普通同学在一起学习生活，了解学生的思想动态和言行举止，我们要充分相信和依靠这些得力助手，及时收集信息，掌握主动权，以教育大学生坚决抵制伸入高校的非法宗教触手,特别是对那些到处宣扬宗教,随意在高等学校开展宗教活动,在大学生中培养发展教徒以及到处散发宗教宣传品的非法宗教活动,要坚决予以抵制。
注
释：
通学院学报》(社科版,2002年9月。
1.大力弘扬科学精神，用科学的世界观和方法论指导大
学生生活实践。
学校要充分发挥思想政治理论课主渠道作用和第二课堂的有益补充，大力加强大学生马克思主义理论教育，加强科学精神的培养，教育广大学生自觉抵制宗教思想等一切腐朽思想的侵蚀；
要深化思想政治理论课教学改革，注重以人为本，强调实践，激发对马列主义的渊源、发展和创新的深刻理解；
要高扬主旋律，打好主动仗，通过多种途径培养广大学生树立社会主义的共同理想，形成科学社会主义的崇高精神支柱，使宗教神灵、执意信念等低级的精神寄托在大学生中毫无立足之地；
要通过开展讲座、参观、调查等形式进行科普知识宣传教育，教育学生以科学的态度对待目前尚存的一些无法解释的现象，教育他们在认识科学有限性的同时，提升对科学的信仰与尊重，激发大学生的科技创新欲望与热情。
①税国洪、唐孝云、池家玉：《大学生宗教价值观调查研究》，《重庆交
②刘荣杰、王晓波：《大学生宗教信仰心态现状与对策》，《延边大学学报》(社会科学版,2002年12月。
③张存库、陈一军：《大学生的宗教观念与理想教育》，《吉林教育科学·高教研究》2001年第4期。
④赵斌：《对大学生宗教暧昧现象的透视》，《东华大学学报(社会科学版》2001年第6期。
⑤陈安金：《大学生宗教信仰成因及对策探析》，《宗教研究》2004年第1期。
⑥戴嘉宝：《新时期大学生宗教信仰的调查分析》，《国家教育行政学院学报》2004年第2期。参考文献：
2.积极开展马克思主义宗教观和党的宗教政策教育，教
育学生充分认识宗教的本质，正确理解党和国家的宗教政策。
通过马克思主义宗教观教育,使大学生懂得,宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象,有它发生、发展和消亡的过程。认识到在社会主义条件下,宗教既不可能很快消亡,又不可能依靠行政命令和其它强制手段消灭,而只有积极创造宗教消亡的条件,才能使其逐渐消亡。
[5]
在对大学生进行马克思主
义宗教观教育的同时,还要对他们进行党的宗教政策的教育,使大学生全面了解党的“尊重和保护宗教信仰自由”、依法加
[1]刘荣杰，王晓波.大学生宗教信仰心态现状与对策[J].延边大学学
报（社会科学版）,2002,(12.
[2]陈安金.当前大学生宗教信仰问题的思考[J].浙江海洋学院学报
（人文科学版）,2000,(9.
[3]王俊华.浅谈加强民族大学生的宗教观教育[J].中国青年政治学院
学报,2001,(7.
[4]赵斌.对大学生宗教暧昧现象的透视[J].东华大学学报（社会科学
版），2001,(2.
[5]罗石.宗教影响与高校德育[J].机械工业高教研究,2001,(1.
·19·
第五篇: 我国大学生宗教信仰原因探究
浅析当代大学生宗教信仰问题【摘要】在当今思想和文化多元化的进展中，当代大学生的宗教信仰趋向于多样化和随意性，引起社会的关注，值得我们深入探讨。在对相关调查数据的列举和分析的基础下，笔者就目前大学生宗教信仰存在的问题，积极引导，提出应对策略。【关键词】大学生宗教信仰应对策略
【作者简介】张晓倩华南师范大学生命科学学院生物科学专业9班学生，学号：20152501070。
梁启超在《论佛教与群治之关系》中说过：“佛教的信仰是智信，不是迷信；
是兼善，不是独善；
是入世，不是厌世。”宗教信仰的存在意义在于给信奉者带来对美好人生的向往和期望，带给个人和集体以正能量，且不影响社会运作秩序。
然而在这个随着经济高速发展就业竞争压力越来越大的时代里，大学生容易思想薄弱，没有坚定信念，缺乏直面当代难题的积极乐观态度，甚至选择通过信仰宗教逃避现实或麻醉自己。这种趋于严峻的现象开始进入我们的视野，引起我们的关注。作为中国特色社会主义建设接班人的大学生，却没有坚定信念，且立场容易受宗教因素改变，一味逃避现实的现状，让人唏嘘不已。北京邮电大学通信专业的大四学生周立在大三创业的低峰期，接触并最终信仰了基督教，他直言：“我的信仰带有某种需要，我并不认为自己虔诚，至今还没经受洗礼。”并且他还将自己大三通过最难的那门专业课的幸运归功于他每日的祷告。
此外，据调查显示，大学充斥着各类传教活动，大学生在这样的环境中，立场容易动摇，易受蛊惑。除此，还有其他诸多明显存在的大学生宗教信仰问题，由此我们可以发现，大学生对宗教的信仰存在着危险性，那么它的现状如何？我们应采取的应对策略是什么？这值得我们进一步探讨。
大学生宗教信仰现状特点
当代大学生宗教信仰现状主要呈现如下三个特点：信仰宗教的大学生比例趋于上升；
接受传教的方式更具开放性和多样化；
对宗教本质的认识不足，对宗教内涵认识模糊。
近些年来，宗教对大学生的影响越来越显著。谈宗凡曾在2005年与2006年分别进行调查，两年中大学生宗教信仰的比例呈上升趋势，2006年比2005年上升了3.7%，上升幅度虽然不是很大，但值得我们注意。在这个开放性越来越大的时代里，大学生对信仰宗教持更加包容与开放的态度，身处温室的我们更易受到宗教传播的影响，且宗教里关于善的言论对约束不法行为有更大效果，于是导致越来越多的大学生最终选择信教。
与此同时，信息技术的高速发展缩小了每个人与世界其他人的距离，跨国跨教的交流日趋增多。电脑，电视，广播，手机等多媒体传播为大学生接触宗教提供了更多途径，让大学生有了更多了解并喜欢上宗教的机会。而大多大学生在面对互联网上的传教活动时，并不表现出明显的排斥态度，立场中立。
接受宗教途径的多样化同时也带来了大学生对宗教认识模糊的问题。据调查显示，在问题“您相信冥冥中的命运吗？”的调查中，选“信”的人占被调查总人数的18.1%；
选“不信”的人，占30.2%；
选“有些信”的人，占46.5%；
选其他的人，占4.3%。可见，对命运“信”和“有些信”的占大多数。说明大学生缺乏对宗教内涵的明确认识，没有明确立场和看法，对宗教的认定存在不确定性。
大学生宗教信仰现状的形成原因影响大学生信仰宗教的因素有很多，而造成当今现状的原因主要是西方宗教势力的渗透，
学校信仰教育的不到位以及大学生自身的信仰缺陷。
在如今变幻莫测的政界风云和不稳定的国际市场里，各种思想的交结带来认知的混乱，一些西方敌对势力借助高校的教学平台，广播平台，以及各种国际交流平台对大学生进行宗教的宣传以及对大学生信仰宗教的煽动。据不完全统计，中国现有各种宗教信徒1亿多人，宗教活动场所约8.5万余处，宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个，宗教团体办有培养宗教教职人员的宗教院校74所,而且其数量还在进一步增加，不得不引起我们的高度重视。西方敌对势力通过传教活动的开展，从而发展一些大学生成为他们的跟随者，并逐步扩大影响，改变大学生世界观和价值观，最终对中国特色社会主义建设进程造成不利影响。
学校对信仰教育的不重视和不到位也是造成大学生宗教信仰现状的重要原因。在应试教育制度下，学校过度看重学生的成绩和表现，却忽略了学生自身道德素养的良好发展，对学生信仰知识普及不到位，导致学生对信仰的立场不坚定，对中国特色社会主义的信仰容易动摇。一些学校的老师甚至本身都缺乏对信仰教育的认识，没能看到信仰教育在学生成长历程的重要性，而将其自动忽略，更进一步加剧了信仰教育的失败。
此外，大学生本身存在的信仰缺陷也不容忽视。当前高校大学生注重科学知识的学习，却往往忽视了科学精神的培养，缺乏科学的世界观和方法论。强烈的好奇心和求知欲让他们对神秘的宗教奥秘充满热情甚至加以追逐而沉浸其中。除此，在存在各种竞争压力的当代，大学生思想力量较为薄弱，受挫容易沮丧，易受传教者的蛊惑，经不起传教者对宗教里避世、轮回各种观念的诱惑而深陷其中，不能看到宗教的另外消极不良的一面。据相关调查显示，选择“宗教能给人以安慰和精神寄托”的比例为42.86%，接近一半。说明不少大学生自身存在信仰不明，对事物的认识不明确的问题，而借助宗教寻求精神的寄托。
应对大学生宗教信仰问题的策略
面对目前存在的大学生宗教信仰问题，我认为，只要通过多方面的改善与协助，终能取得良好效果。
在国家方面，要抓紧马克思主义的宣传和教育，通过改善教育方式，使教学过程更加生动活泼，让学生更易于肯定和接受；
要加紧对高校传教活动的监督和审核，对于非法和目的不明的宗教传教活动，要严厉取缔，加大监督力度，从而最大地减少传教活动的恶劣影响。
在学校方面，要响应国家号召，积极开展相关信仰教育，将教育落到实处，并通过更富人性化的教学方式，务必让每一个学生认识到宗教的本质和信仰的规范。同时，要善于发现学生中存在的信仰异教的苗子，及时纠正，对学生的信仰进行积极引导。
而对于大学生本身，则要积极学习科学精神和科学研究方式，树立正确的世界观和价值观，从科学的角度理解宗教的内涵和本质，再对宗教进行理性的判断。此外，大学生要加强心理素质的培养，有坚定的人生信念，当遇上难以解决的挫折时，不能消极避世，一味试图从宗教寻求逃避的场所，要通过向老师同学咨询意见，或自我调整如听音乐、看书等方式减压，要坚信人生的美好并积极向上地继续奋斗。
【参考文献】
[1]王冬伟钱雅芝.李志英：大学生要理性认识宗教.中国青年网.2014-10-08.[2]刘成运韩宇.当代大学生宗教信仰调查.人民论坛.2010年第35期.[3]闫晓荣.近年来大学生宗教信仰的发展走向、原因及对策分析中国社会科学网.2014-11-19[4]陈安金.当前大学生宗教信仰问题的思考.浙江海洋学院学报.第17卷第3期2000-09
第六篇: 我国大学生宗教信仰原因探究
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》实践课课题制学习参考选题
选题：
1、大学生校内网上交友情况调研报告 2、大众传媒对大学生影响力调研思考 3、对青少年学生价值观的调研报告 4、农村青少年思想道德教育现状调研报告 5、未成年人家庭教育情况抽样调研报告 6、对农村外出务工子女现状调研报告 7、新校区建设科学发展观调研思考 8、校学风状况及建设的调研报告 9、关于失地农民就业问题的调研报告 10、对高校大学生就业需求状况的调研 11、浙江实行省管县的情况调研。
12、某地乡镇体制改革调查研究。
13、某地民族民间传统文化保护与发展调查研究。
14、某地文化产业的发展研究？
15、某地对外开放遇到的新挑战新对策调研。
16、对社会主义初级阶段剥削现象的调查与思考。
17、某地解决“三农问题”的先进经验。
18、某地如何解决下岗、失业人员问题的调研？ 19、某地完善城镇最低生活保障制度的调研。
20、某地农村贫困问题及完善农村最低生活保障制度调查研究。21、如何减轻农民负担，增加农民收入？ 22、农村或城市社区高龄老人生活状况调研。
23、农村选举村委会状况的调查研究。
24、某地未成年人思想道德建设调查研究。
25、大学生宗教信仰问题调研。
0
嘉兴学院社科部制
研究 项目 指导 老师 组 名称 大学生宗教信仰问题调研 起止时间
成果形式 范丽娟
姓名
性别 所在学院、专业、班在本项目中分工 本人签名 男
整理总结
基本成 项目 员
男 整理总结
课题研究的意义、主要内容、具体方案、研究条件：
指导 老师 意见 签 章：
年 月 日
1
大学生宗教信仰调查
近年来随着我国社会的高速发展,人们的思想观念和价值取向日益趋多样,各种文化观念、信息传播的网络化对当代大学生影像甚大，特别是宗教已成为影响高校稳定的一个不可忽视的重要因素。所以做了关于嘉兴学院学生的宗教信仰问题调查，采取抽样调查的方法，通过在食堂发放调查表进行的随机抽样调查。
大学生宗教信仰调查基督教其他佛教6%2%3%不信教89%
宗教在中国发展传播的历史和现状，是中国宗教史和中西文化交流史的重大课题，具有重要的学术价值和现实意义。改革开放以来，我国与西方国家的文化交流日趋密切，并尊重宪法赋予公民的宗教信仰自由权利，各种宗教在中国呈现迅速发展的趋势，尤其在当代青年中传播甚广。本文通过对本校大学生信仰的实际调查，并进行了数据统计，力图把握当代大学生的世界观、宗教观和价值观的现状及其演变，了解他们的信仰原因及其对社会的积极影响，进而呼吁社会各阶层正视并尊重大学生的信仰。也为中国大学生宗教信仰发展史的研究提供可靠的史料。
一、大学生信教的原因 近年来，中国的各种宗教都以不同形式得到不同程度的发展，其中基督教(新教的信仰人数发展最快。其中，大学生所占的比例呈不断上升的趋势。如图所示大学生中明确表示信仰宗教的约占总数的11％，其中信仰基督教的约占信教者的62％。产生这种宗教热的原因是多方面的，既有社会的客观因素，也有大学生自身主观的因素。
2
1．家庭原因。这些学生一般出生在信仰宗教的家庭里，父母相信或者祖父母相信宗教。他们的信仰一般是最坚定的，而且对传福音的工作也相当努力。其中一个信仰基督教的人这样说过:“并不是我选择他，而是他拣选了我。他是道路、真理、生命，基督信仰才是人生意义的归宿。人本来就该相信这位神，以及他为我们预备的救恩。”这类信徒在大学生中所占比例并不大，但是却是学校团体的主要服侍者。
2．朋友介绍。这类信徒所占比例比较大，约占一半以上。他们在大学的学习生活中，通过朋友或室友的介绍，逐渐接受了各种宗教的信仰，基督教尤为多。一位学化学的女生这样描述到:“朋友介绍我，然后去参加聚会，参加多了，就读了一些圣经方面的书籍，然后观念改变，开始接受主”。另一位学商务管理的男生说:“通过室友的介绍，发现基督教与其它宗教与众不同，它以爱来接纳世人。无条件的爱人如己，教导我们认罪悔改。”在这类信徒中，一部分接受福音后，完全改变了自己，在学习生活中如同“新造的人”。这种改变是巨大的，他们参与团契生活和传福音工作的热情并不比第一种基督徒大学生低。也有一部分信徒的信仰徘徊于信与不信之间，至少信心不是很坚定。但他们确实都承认自己有罪，并愿意接受基督做自己的主。在行为上他们比不信前有很大的变化，至少在为人处事上存有谦卑和爱心。
3．内心的需要，心灵的追求。这类信徒的比例介于第一种和第二种之间。他们在内心中有一种追求，需要上帝，而且相信在这个世界上有神的存在。但是他们一开始并不知道哪一个才真正是自己所追求的“真神”。当各种宗教福音降临到他们时，或者当他们在诸多宗教中“发现”这才是他们真正所追求的真理时，他们就全然的归在上帝的面前。
4．好奇、怀疑与接触。这一类信徒的比例比较大。因为他们具有较大的广泛性。有些学生是出于对宗教的好奇心。比如接触西方的宗教文化、教堂做礼拜的各种仪式、圣经故事等，进而逐渐接触教会更深层次的东西。有一些是本来没有信仰的，但通过耳濡目染，或者通过某种经历而相信基督。还有些信徒的信仰根基并不深，甚至是盲目的，把信仰当作一种“时尚”来看待。另一些信徒不参加聚会，只是心里承认有上帝，而并没有任何团契生活，亦即所谓的文化基督徒。
5．由于心灵空虚或生活(学习痛苦而寻找慰藉。这类信徒是我们最为关注的，因为传统观点认为，大学生是因为受到挫折（如学习成绩下降、失恋、找不到工作等）才寻找宗教的慰藉。而在实际的调查中，这类学生的比例比以往有很大的下降。由此我们可以推断，信仰宗教的大学生信仰动机并不是传统意识形态所说的消极处世，相反是积极主动地处世。
二、如何正视大学生的信仰 大学生信教的人数不断增多，引起社会的普遍关注。传统的观点认为，有宗教信仰的大学生是因为“受挫折，不得志”才信教。很多信教大学生受到周围同学的嘲笑、歧视，在工作中也受到不平等的待遇。而通过我们的调查，发现这种现象正在改变。从信徒角度来看，他们的信仰渠道更加丰富，而且信仰的动机无论于己、于人、于社会都是积极的。对社会的贡献程度甚至要超过没有宗教信仰的3
大学生。从非信教徒角度来看，社会、学校逐渐去掉“有色”眼镜，开始以一个更加包容的心态面对信仰宗教的大学生。
1.信仰宗教的大学生对自己的道德标准 道德标准的尺度在每一个大学生心中都是不一样的。只要是不触犯法律、遵守校规的大学生，你就不能说他道德标准低。信教徒大学生的独特之处在于，他们的标准尺度不是由社会规范或法规来衡量，而是上帝的诫命、神说的话。很多同学说到:“道德标准来源于《圣经》”“神的教导”“在小事上忠心，儆醒，谦卑”“坚信靠上帝可以战胜自己的弱点，实现人生的价值。”“好人有好报，恶人有恶报”“心里常充满喜乐，对学习和生活有信心，充满了恩典。”可以看出，这些信教徒大学生比普通学生有着更高的道德准则，它们内心当中以上帝或神的教导为依据，改变了传统学生中的消极、悲观和厌世的态度。甚至改变了对死亡的恐惧态度(因为他们坚信死后可以上天堂、极乐世界。
2．信教徒大学生对他人的积极作用 各种宗教典籍中的许多教诲使信教徒大学生的道德准则有了质的变化。因为作为信徒来讲，所有的行为都归结为一个“爱”字，“爱完全了律法”。可以说，信教徒大学生的待人原则已远远超出世俗法律或者社会公德。他们的爱和社会上的爱心是完全不同的，也就是说要做到“荣神益人”。在调查一些非信教徒大学生时，他们对这些信教徒大学生的人际关系持肯定态度，认为他们十分有“爱心”，“乐于助人”，“不计较个人得失”。
3.信教徒徒大学生对社会的积极作用 对于社会，信教徒大学生发挥了更重要的作用。他们并不固步自封，而是积极地投入社会，服务社会。例如：在街道小区当义务教师，在福利院做义工，为学校的居民区打扫卫生，在孤儿院陪小孩子等。这种服务都是他们自愿而非强迫的，并且不带任何报酬。同时，他们还积极参与青年会的一些志愿工作。可见，信教的大学生并不否定现实世界中的正常生活，甚至把现实世界中的成功作为荣耀上帝的一个有效途经，并以此来要求自己在现实世界中为他人、为社会、为人类作出贡献。
三、需要注意的一些问题 信教大学生尽管会在学校社会发挥积极作用。但是我们也要注意一些问题，对大学生而言，首先应该相信科学，追求真理。科学是关于事实关系的学问，其本质是以严谨而精确的逻辑形式把各种社会规律和自然规律系统地联系起来，并使其理论化、现实化、形象化。宗教与迷信从思想本质看，两者都崇拜超自然力量，都是唯心主义，都反对实践实验，都要人盲目崇拜宗教，本质就是用主观的、虚假的形式来反映客观的、真实的自然规律和社会法则。从历史上看，科学在每一领域取得的任何重大成就，都意味着在这个领域内自然规律的发现和对超自然力量的否定，意味着把神秘的作用和无知的影响从这个领域中清除出去。大学生一定要处理好信仰与现实的关系。
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针对高校大学生的宗教信仰，高校应不断加强对大学生理想信念的教育，使他们逐步树立科学的世界观、价值观和人生观。
1.要加强马克思主义唯物论、无神论和科学精神的教育。
2.加强校园文化建设，在校园文化活动中贯穿理想信念教育。
3.加强学生人文素质教育，不断提升理想信念教育的整体水平。
4.加强心理健康教育，帮助学生提高心理健康水平，增强抵御挫折和适应社会生活的能力。
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大学生宗教信仰问题调查问卷
同学: 您好，为了进一步了解大学生的宗教信仰情况，对大学生有针对性的开展思想文化教育，拟定了以下表格，希望知晓您对宗教的认识和意见，敬请客观的做出判断与回答，耽误您的宝贵时间，表示诚挚的歉意！
1、性别：……………………………………………………………………………………………………………….(
A、男 B、女
2、 民族：………………………………………………………………………………………………………………( A、汉族 B、回族 C、满族 D、其他______________ 3、专业 ：………………………………………………………………………………………………………………( A、文史类 B、理工类 C、艺术类 D、体育类
4、您是否有宗教信仰：………………………………………………………………………………………....( A、有 B、没有
5、您的宗教信仰是：………………………………………………………………………………….. ………..( A、佛教 B、基督教 C、道教 D、其他_________________ 6、您认为宗教信仰是 ：……………………….…………………………………………………….. ……….( A、愚昧迷信 B、解释世界现象的真理 C、精神的寄托 D、很模糊，说不清楚
7、您对宗教的看法 :……………………………………………………………………………………………( A、好的 B、坏的 C、有好有坏
8、您身边是否有宗教信仰者 ：………………………………………………………………………………( A、有 B、没有 C、不知道，没注意过
9、您怎么样看待命运 ：……………………………………………………………………………................. ( A、冥冥之中自由安排 B、自己的命运掌握在自己手中 C、部分掌握在自己手中，人力只能改变某一因素 10、您有否读过宗教典籍 ：………………………………………………………………………. .……………( A、有 B、没有 C、曾经想过 11、您通过什么了解宗教 ：（多选）………………………………………………………….…… …………( A、有关宗教的书籍 B、传教士或周围信教的人 C、课堂上老师的介绍 D、新闻媒体报刊杂志 E、不了解
12、您接受宗教信仰的原因：…………………………………………………………………………………( A、受家庭影响 B、经济困难 C、感情受挫 D、好奇 E、其他
13、您认为科学与宗教的关系 ：……………………………………………………………………………( A、完全对立 B、宗教促进科学发展 C、宗教会阻碍科学发展 D、没有关系 E、相互促进 14、如果您信奉宗教，请问您通过什么途径 ：（多选）….……………………………………………( A、家人 B、朋友 C、传教士 D、学校 E、自身兴趣 F、失意 G、好奇 H、认同其思想 J、其他
谢谢您的配合！！！
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