下面是小编为大家整理的2022年度党课讲稿：加强人生修养,树立正确人生观价值观,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
党课讲稿：加强人生修养,树立正确人生观价值观5篇
党课讲稿：加强人生修养,树立正确人生观价值观篇1
首先，学习交流的第一个问题，讲一讲什么是人生观、价值观、权力观
何谓人生观、价值观、权力观？大家心里肯定有这样的问号。在回答这个问题前，首先要明白什么是世界观？世界观是指人们对客观外在世界的总的看法和基本观点。人们在现实生活中决定和处理一切问题的具体看法和观点，都是由他们的世界观所决定的。为什么要先弄清楚什么是世界观呢？因为人生观、价值观、权力观是世界观的重要组成部分，世界观决定着一个人的人生观、价值观、权力观，有什么样的世界观就有什么样的人生观、价值观、权力观。世界观一旦形成，就对人的活动起着支配作用，起着决定作用。如果一个人世界观出了问题，那么他的人生观、价值观、权力观就会错位，他就会偏离正确的人生轨迹，产生意想不到的后果。下面，我具体分述一下人生观、价值观、权力观的概念和内涵。
第一个，谈谈什么是人生观？人生观是人们对人生目的、态度、价值、道路的根本看法和观点。它所要回答主要是人究竟为什么活着，人生的意义和价值是什么，人应该怎样度过自己的一生，应当使自己成为一个什么样的人等问题。通常我们讲的幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观等，都是人生观的特殊方面或具体表现。人生观是世界观在人生领域的一种延伸、一种体现。人生观决定一个人的人生走向。人们的思想和行动，不论自觉与不自觉，总是受某种人生观的指导。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业绩，成为一个有益于社会、有益于人民的高尚的人，实现有价值、有意义的人生。错误的人生观将导致人背离人生的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会、危害人民的罪人。①伟大的共产主义战士雷锋，是这样看待人生：人的生命是有限的，为人民服务的事业是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务的事业当中去。这是雷锋的人生观，活着就要为人民服务。②《钢铁是怎么炼成的》这本书的作者奥斯特洛夫斯基说：“人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次，人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。在临死的时候他能够说，‘我的整个生命和全部精力都已经奉献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争’”。这就是无产阶级革命者的人生观。③现实生活中还有另外一种人生观：人生苦短，及时行乐；
人不为己，天诛地灭；
人为财死，鸟为食亡；
有钱能使鬼推磨。这一条是与正确的人生观是截然相反的。
第二个，谈谈什么是价值观？价值观是人们衡量不同事物价值标准的基本看法和态度。也就是以什么样的标准去判断事物是否具有价值的大小、优劣。包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。价值的内涵非常丰富，一般可以分为物质性和精神性的价值，还有综合性、复杂的价值，如人的价值(或称人生价值)；
能否树立正确的价值观和科学合理的价值取向，对一个人的发展是至关重要的。价值观在某种程度上反映了人生观，是人生观的集中表现。同时，也反映了世界观，它直接影响着人们的思想和行为。人生观决定价值取向，价值观引导人生走向。世界观、人生观、价值观是人的精神世界的核心，是人的灵魂。价值观对我们来说，是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑：“有没有用？”“有没有利？”“值不值得？”我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”，我们指责某些人的不道德时，常说“真不值钱”。①毛主席在《为人民服务》一文中写到：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就是死得其所，是比泰山还要重的，为法西斯而死、替剥削压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。说明了死的价值取向。②革命先烈夏明翰在奔赴刑场前写下：砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。说明了主义的价值。③匈牙利诗人裴多菲写下：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。说明了自由的价值。这些都是正确的价值观的真实体现。
经过上述分析和阐述，大家对人生观、价值观、权力观的概念、内涵和三者之间的内在关系有了基本了解。可以说，这“三观”形成了对人生的理想、态度、人生道路等问题的基本看法，决定着人们的理想信念，影响着人们的思想境界，指导着人们的行为选择，关系着人们的价值判断。
接下来，和大家学习交流一下第二个问题，讲一讲为什么要树立正确的人生观、价值观、权力观的问题
树立正确的人生观、价值观、权力观，对于每个人尤其是各级党员领导干部都是首要的问题，都十分的重要。这个问题不解决，或解决得不牢靠，不管做什么工作，都不可能做出什么成绩来。因为人生观、价值观、权力观属于思想范畴、意识形态，但思想决定意识，意识决定行动，行动决定结果。当前，我国既处于发展的重要战略机遇期，又处于社会矛盾凸显期，各种新问题、新矛盾不断涌现，在这样复杂的社会环境中，广大党员干部要高度重视“三观”、树立正确“三观”，这方面意义重大，影响深远。
树立正确的人生观、价值观、权力观，通俗地讲就是一个如何做人、如何做事、如何做官的问题。
第一，关于如何树立正确的人生观问题，就是如何好好做人的问题。在这方面，有五个观点与大家交流、分享。
1、人生要有奋斗目标。德国伟大思想家歌德说：“人生最重要的是有伟大的目标，与达到伟大目标的决心。只要不失目标地继续努力，终将有成。”俄国作家契诃夫说：“活着而没有目标是可怕的。”德国物理学家爱因斯坦也说：“在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。”这些名人名言告诉我们，山高有攀头，路远有奔头。目标决定人生的未来，目标关乎事业的成败。只要一个人尽早确立自己的人生奋斗目标，并为实现目标不懈努力，相信在目标的引领下，他的人生和事业必将更加精彩辉煌、风光无限。
2、人生要善于把握。一要把人生放到时间长河中去把握，不断延长人生。要用有限的生命做更多的贡献。要珍惜生命，珍惜工作、珍惜生活。时不我待，每一天每一刻都是自己的，不能浪费，不能虚度；
光阴不饶人，时间不等人，时间无情，在特定时间内要使生命更有价值、使人生更有意义，在时间长河里面把握人生、延长人生，实现人生价值的增值。二要把人生放到空间中去把握，不断放大人生。人生是伟大的，人创造了世界，但在宇宙万物之中，人还是渺小的。在宇宙时空中把握人生，就是人要心胸宽阔，眼界宽广，要主动地去认识世界，改造世界，创造世界，去放大人生。虽然说我们不能主宰世界，但我们有的人一生对世界、对社会影响是非常大的。三要把人生放在社会大舞台去把握，不断丰富人生。人生既是个人的，也是社会的。我们一定要把个人放到社会这个大舞台中去，更多地为社会为他人着想，为他人服务，为他人贡献。这就是共产主义人生观的要求。如果人仅仅满足于自己的那点需求，是自私的，卑微的。四要把人生放到事业大平台中去把握，不断发展人生。人生要发展，是与时俱进的。怎么样发展，必须是在干事业中发展。说人生是事业人生，你不干工作，不干事业，人生价值就不能体现出来。作为共产党人要始终坚持为共产主义奋斗终身。
3、人生要知足而知不足。知足常乐。无欲则刚。经验教训表明，一个人欲望过强过高，往往会导致人生扭曲。钱、权、物，对每个人都有诱惑力，但要正确认识。关于钱，要有这样的体会：钱能够买药，但买不到健康；
钱可以买床，但买不到睡眠；
钱买不到亲情，买不到快乐。钱买得到很多有形的东西，买不到很多无形的东西。所以我们要知足。关于权，我刚才也讲到了，权力是把“双刃剑”，每个党员干部都要以敬畏之心来对待手中的权力，真正为人民群众掌好权、用好权。在物上、在情上也要知足。人在知足的同时也要知不足。人最大的弱点、要命的弱点就是看不见自己的弱点，看得清别人的弱点。特别是共产党人在尽职尽责、履行党员义务上，在执政为民、全心全意为人民服务上，我们还有很大的差距，我们要知不足。
4、人生要进取也要懂得放弃。进取的人生才有收获，放弃的人生才有快乐。我们讲进取是一种人生哲学，放弃也是一种人生哲学。人生不放弃一些东西，负担是很重的，是快乐不起来的。人刚生下来的时候，两手都是抓得紧紧的，想抓住世界的一切，但离去的时候，撒手人寰，最终都要放弃，全部都要放弃。很多时候放弃等于获得。大家可能听说过安徽有一个“六尺巷”的故事。清代康熙年间文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基地的问题上发生了争执，两家大院的宅地都是祖上的产业，时间久远了，邻界地方的尺寸成了一笔糊涂账。两家争执顿起，公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。张英大人阅过来信，只是释然一笑，旁边的人面面相觑，莫名其妙。只见张大人挥起大笔，一首诗一挥而就。诗曰：“千里传书只为墙，让人三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”交给来人，命快速带回老家。家里人一见书信回来，喜不自禁，以为张英一定有一个强硬的办法，或者有一条锦囊妙计，但家人看到的是一首打油诗，败兴得很。后来一合计，确实也只有“让”这惟一的办法，房地产是很可贵的家产，但争之不来，不如让三尺看看。于是立即动员将垣墙拆让三尺，大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。宰相一家的忍让行为，感动得邻居热泪盈眶，全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息了，两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有吴家的一半，这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。六尺巷由此而来。放弃就获得了千古美名，就获得了邻里和谐。放弃了烟酒，获得了健康；
放弃了怨恨，就获得了友爱；
放弃了烦恼，获得了轻松。舍得酒的广告说，人生无不是在舍得之间。舍得，没有舍哪有得，没有付出哪有收获。如果人生不丢掉一些没有意义没有价值的东西，你的包袱就会越背越重。我们共产党人在事业上工作上，为党为国为民上要多奉献少索取，在名利、权位等方面也要多放弃。
5、人生要快乐。快乐才幸福。快乐从哪里来？我想，快乐从心里来。所谓“乐从心来，烦由心生”就是这个道理。人生之事，不如意者八九。但不管你如意不如意，关键看你自己怎么看待、怎么处理。有一句话，心态决定一切。这里讲一个故事：有一个秀才考试连续三年都不中，最后一年参加考试，住在一家酒店。考前他连续做三个梦，一个梦是他在墙上种白菜；
第二个梦是他下雨天戴着斗篷还打着伞；
第三个梦是他和心爱的人背对着背睡在一张床上。他觉得梦很蹊跷，就请解梦先生来解释，解梦先生知道他是考生后说“第一个梦，墙上种白菜，是白中，说明考试不行；
第二个梦，下雨天戴着斗篷还打着伞，是多此一举，用不着考试了；
第三个梦，他和心爱的人背对着背睡在一张床上，是没得戏，考试注定要失败”。他想考试的确可能没戏，于是就回酒店打点行装准备回家。店主了解情况后，劝他说，“太简单了，这是好事。第一个梦，墙上种白菜，是要高中；
第二个梦，下雨天戴着斗篷还打着伞，是有备无患，准备充分；
第三个梦，和心爱的人背对着背睡在一张床上，说明马上就要翻身”。秀才心想有道理，于是积极准备，果然考中了。这就是心态问题，关键看你怎么认识，它可以把你击垮，也可以调动你的积极性。还有一个故事，一个老太太有两个女儿，一个卖伞一个卖草帽，老太太天天哭。邻居问她为什么，她说，下雨天为那个卖草帽的女儿愁死了，因为草帽卖不出去；
反过来，晴天又为卖伞的女儿哭，因为伞卖不出去。邻居说，“下雨天伞卖出去了，晴天草帽卖出去了，你应当天天高兴才对呀”。老太太一想有道理，但过几天她想到阴天觉得又不对了，于是又哭起来了。邻居劝说，你应该高兴呀，阴天人家又买伞又买草帽，早作准备。这一来，老太太雨天、晴天、阴天都笑。生活中这类例子是很多的，取决于一种心态。同时，还要有一种感恩的心态。我们共产党人要始终保持一种革命的乐观主义，要快乐工作，快乐生活。人快乐才有动力，不快乐就是一种压力、一种包袱。
党课讲稿：加强人生修养,树立正确人生观价值观篇2
树立正确的人生观与价值观
课程简介
本专题讲解了马克思主义的科学的价值论，即价值和价值观的含义，价值判断与事实判断的不同。帮助同学们理解价值选择是价值判断的结果，因此要有正确的价值观才能够做出正确的价值选择；
也说明了人生价值的表现，以及实现人生价值的根本途径。
知识梳理
【知识突破】
(6)人生价值
价值和价值观
价值观的导向作用
(7)价值判断与价值选择
价值判断与价值选择的客观依据
价值判断与价值选择的社会历史性
价值判断与价值选择的阶级性
价值冲突及评价标准
(8)价值的创造与实现
价值的实现方式
个人价值与社会价值的统一
【专家点拔】
特点
●主体性（相对性）
●多样性（需要多样、属性多样）
●社会性（阶级性）
●历史性
●（一定的）客观性
价值观的作用——导向
●影响着人们对事物的评价
●对人们认识世界和改造世界的活动的导向
●对人生道路的选择的导向
要坚持正确的价值观
●自觉遵循社会发展的客观规律
●自觉站在最广大人民的立场上
集体主义价值观
●集体利益基础上：个人利益、集体利益统一
●共同利益高于个人利益——发生冲突时，个人利益服从集体利益
●重视和发展个人的正当利益
人生价值
●创造价值
–劳动
–奉献
●在个人与社会的统一中实现价值
●在砥砺自我中走向辉煌
典例精析
例1（全国）30. 一片秋叶随风飘落，宣告了其自然生命的终结。有人突发奇想，用现代工艺把叶子镶嵌在陶罐上，叶子获得了第二次生命，陶罐也因彩叶依偎而焕发出新的生机和光彩。新产品备受消费者青睐，取得了“1+1＞2”的良好效果。这一事例说明（ ）
①秋叶和陶罐的价值随着关系的改变而改变
②新价值的创造改变了秋叶和陶罐的属性
③观念创新实现了秋叶和陶罐价值的增值
④秋叶和陶罐的价值取决于其自身属性和人的需要
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
【难度】难
例2（新课程）22．在创建美好城市的过程中，人们以前对老旧基础设施一律拆除，今天却有了新的处理方式。如上海江南造船厂的老厂房被改造成世博会展馆，英国的电话亭被改造成微型图书馆、美术馆，美国芝加哥的空中铁路被改造成空中花园，荷兰的旧水塔被改造成舒适方便的别墅。人们这种处理方式变化的哲学依据在于（ ）
①观念创新可以促进事物价值的转换与创造
②观念创新为事物价值转换提供了根本途径
③事物价值的转换取决于认识的发展性
④事物价值的转换依赖于事物属性的多样性
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【难度】难
例3（北京）31.十七大报告提出，积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，切实把它融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求。这体现的哲学道理是
①价值观影响人们实践活动的指向
②理性认识必然推动实践的发展
③要在实践中改造主观世界
④科学理论决定社会意识的发展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【难度】中
例4（浙江）30.下面的漫画（超常发挥）（作者：盖桂保）给我们的哲学启示是（ ）
A.要坚持在实践中锻炼和提高认识能力
B.要满怀必胜信心勇敢地接受挫折与考验
C.要善于通过量的积累去实现实物质的变化
D.要树立正确的价值观并作出正确的价值选择
【难度】难
例5（江苏）舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终生？为一次奉献而忍耐寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，但人心，有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是（ ）
A.价值实现取决于人们的选择
B.人的价值是永恒的
C.价值判断是价值选择的基础
D.价值选择有正确和错误之分
【难度】难
例6（重庆）2010中国年度公益人物L说：“公益不应该仅仅是出现灾难的时候的援手，更应该成为我们的生活态度。用公益的思维去生活，你会惊喜地发现生活处处皆公益”这表明（ ）
A.个人素质越高，人生价值越大
B.人生价值的实现取决于人的态度
C.拥有高尚思想才能实现人生价值
D.正确的价值观可以转化为服务于社会的现实
【难度】中
例7. 材料六：新中国成立以来，我国城市化建设取得了巨大成就，随着城市化进程建设，如何选择一条符合我国国情的城市化道路，备受社会各界关注。某市从2003年开始，立足于大城市带大农村的实际，围绕“统筹城乡经济社会发展、推进城乡一体化”的价值取向，逐步形成了“自然之美、社会公正、城乡一体”的价值理念，进行了中国特色城市化道路的积极探索。
以城乡一体化为总揽，推进经理、政治、文化、社会“四位一体”科学发展；
实施“三个集中”；
工业向集中发展区集中，农民向城镇和新型社区集中，土地向适度统筹经营集中；
通过推进城乡规划、城乡产业发展、城乡市场体制、城乡基础设施、城乡公共服务、城乡管理体制等“六个一体化”，形成了城乡群众共创共享改革发展成果的机制。
在7年的探索中，该市城乡经济社会连年保持又快又好的发展，2009年社会生产总值达4502.6亿元，比上年增加14.7%，城乡收入差距从2002年的2.66:1缩小到2.62:1，两万元社会生产总值能耗和主要污染物排放总量均下降20%以上。一幅“青山绿水抱林盘，大城小镇嵌田园”的画卷正徐徐展开。
（5）运用价值观的知识，分析该市城市化实践中的价值观及其作用。
【难度】难
例8：大运河是我国古代劳动人民创造的一项伟大工程，是祖先留给我们的珍贵物质和精神财富，是活着的、流动的重要人类遗产。完成下列问题。
目前，大运河文化遗产的状况令人忧虑。出于经济利益的考虑，一些地方将古河道当作垃圾坑和排污沟，而另一些地方在古河道、古桥、古码头旁建起了大量现代建筑，改变了运河区域的原故。这些行为导致了对运河物质文化遗产和非物质文化遗产的破坏。尽管许多地方采取了保护措施，但分省分段的管理体制使大运河的保护工作难以协调进行。
结合材料，谈谈大运河文化遗产保护中应怎样坚持正确的价值观。（10分）
【难度】难
例8 （江苏）33.“权为民用，纵然是清风两袖，自当流芳百世传佳话；
利为己谋，即便有豪宅千倾，也会遗臭万年殃后人。”这副对联给我们的启示是
A .人的价值就在于创造价值
B .实现人生价值需要价值观指引
C .个人应在与社会的统一中实现价值
D. 价值判断和价值选择具有社会历史性
【难度】中
例9（上海文综）1．志愿者是上海世博会一道亮丽的风景线。志愿者的主口号是：“世界在你眼前，我们在你身边”；
副口号是：“志在，愿在，我在”、“2010，心在一起”、“城市有我更 可爱”。这些口号体现的人生价值观是( )。
A．个人要全面提高思想道德素质
B．个人要对社会尽责任、作贡献
C．社会要提供财富给个人索取和享用
D．社会要注重对个人的尊重和满足
【难度】中
例10 (上海政治)19．温家宝在和北大学子共度“五四”青年节时，与学生挥毫相和，仰望星空、脚踏实地。
这寄托了总理对青年一代的殷切希望。对这八个字的正确理解是（ ）
A．既要实现社会价值，又要实现自我价值
B．既要树立崇高理想，又要投身社会实践
C．既要学习间接经验，又要积累直接经验
D．既要改造客观世界，又要改造主观世界
【难度】中
例11 进城务工人员为社会发展做出巨大贡献，理应得到社会的充分肯定。
【难度】中
例12 到目前为止，全国已有7.8万名“村官”，小杨就是其中的一位。大学一毕业，小杨打破传统观念，只身来到千里之外的一个乡村任村委会主任助理。任职期间，在村党支部和村委会的领导下，她走访农户，宣传党和政府的有关方针和政策，传授农业科技知识，协助主任处理一系列村务。她刻苦学习雕刻知识，与该村艺人共同努力，使该村濒临失传的木雕工艺重放异彩，并将原先小打小闹的木雕品发展为人人喜爱的旅游纪念品。短短两年，该村的社会风气明显好转，村民的钱包鼓了起来。因此，“村官”小杨得到了领导和村民的一致好评。小杨自己也认为当“村官”是一个正确的选择。结合材料 ，运用“实现人生的价值”的有关知识，说明“村官”小杨在乡村的精彩人生给我们的启示。
【难度】难
活学活用
1、为引导高校毕业生到西部曲，共青团中央和教育部等部门组织实施了“大学生志愿服务西部计划”。该计划的主要内容包括：根据西部建设和发展需要设置服务岗位；
给予志愿者一定的生活补贴，并在服务期满时为其提供考研加分等优惠政策和切实有效的就业服务。这一计划的设计所体现的哲学道理是
①集体利益和个人利益相统一 ②实现人生价值要发挥主观能动性
③在社会实践中改造主观世界 ④个人理想应该与社会需要相结合
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【难度】中
2、一个替政府看门的中学毕业青年，60年锲而不舍地专注于自己的业余爱好――打磨镜片。借助自己研磨的超出专业技师水平的复合镜片，他发现了当时人类尚未知晓的微生物世界，得到科学界广泛赞誉，被授予巴黎科学院院士头衔。他就是荷兰科学家列文·虎克。材料表明
①实践是个人与社会统一的基础
②生活理想是个人全部理想的基础和归缩
③人所特有的劳动创造力是人生价值的源泉
④获得社会认可是人生价值实现的基本标志
A、①③ B、①④ C、②③ D、②④
【难度】中
3、“宣传党的创新理论的楷模——方永刚”的先进事迹感动了千千万万的人，“方永刚”三个字成为今年4月份“流行语”排行榜榜首。他说：“人活着就要尽责，就要全身心投入到事业中去……”。方永刚的事迹表明
A．有价值的人生是不考虑个人利益的
B．衡量个人社会价值的标准是社会舆论
C．社会给予个人的尊重和满足是第一位的
D．个人对社会的责任和贡献是人生价值的主要内容
【难度】 中
4、中央军委授予翟志刚“航天英雄”荣誉称号，授予刘伯明、景海鹏同志“英雄航天员” 荣誉称号。国家对整个神七载人航天工程的投入达到20亿，参与研发、协作的单位近3000个。这表明
①人生价值通过社会的回报体现出来
②人生价值的实现需要发挥主观能动性
③人是在社会关系中创造和实现价值的
④人生价值的实现离不开社会提供的客观物质条件
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
【难度】 中
5、材料：大灾之中有大爱，每当灾难来临之时，总有平凡之人的非凡之举让我们感动。比如雪灾中高速公路处于瘫痪状态时，众多旅客被困途中，沿途涌现出很多无私奉献、热心助人的平凡人，在这些平凡人的身上表现出人间可贵的真情实义。
结合材料，运用《生活与哲学》论述如何实现人生的价值。
【难度】难
你们彼此有等价交换的利用价值，有合作共赢的机会，这才是人脉。
人脉不是你和多少人打过交道、和多少人参加过饭局、和多少人进出过高档场合、和多少人合过影，而是有多少人愿意和你打交道、主动和你打交道、长期和你打交道、持续和你打交道。
千万要切记，人脉并不是说你利用了多少人、有多少人被你呼来唤去、有多少人为你鞠躬尽瘁，而是你帮了多少人。
人脉不是有多少人在你面前吹捧你，奉承你，而是有多少人在你背后称颂和点赞。
人脉不是在你辉煌的时候，有多少人簇拥着你，捧着你，而是在你困境时、在你落魄时，有多少人愿意站出来慷慨援手，帮助你。
真正拥能够有人脉的人，都具备以下素养：
1. 换位思考。
多从他人的角度考虑问题。
避免独断专行、刚愎自用、自私自利。
2. 适应环境。
物竞天择，适者生存，优胜劣汰，人也是一样，虽然不是你死我活，但适应能力强的人往往是最先站稳脚跟的人。
3. 大方待人。
大气慷慨，小事不斤斤计较，大事严谨慎重，严于律己，宽以待人。
有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。
4. 低调做事。
低调做人，低调做事。
你的所有细节，有心人自会看到，这样的人有眼光，或许是值得结交的同事，可能会成为事业上的伙伴，也有可能是你命运中的伯乐。
5. 赞美他人。
赞美不需要钱，诚心点赞、真心赞美，是最有力的武器，而不是阴奉阳违、拍须溜马。
6. 对人礼貌。
你的涵养，你的修养，你的为人，往往体现在一举一动的礼貌之中。
7. 检讨自己。
凡事都想想所有问题都是自己的问题。
8. 学会感恩。
做人，一定要有良心。千万不要忘记曾经帮助过你的人。否则，你的路只会越走越窄！
9. 遵守时间。
不要让别人等太久，除非你不想尊重人，不想建立关系，破坏好感，那随意。
10. 常怀一颗平常心。
世事变幻莫测，一颗平常心显得弥足珍贵。
11. 学会忍耐。
遇事要镇定，好多事情更多的时候是需要忍耐。
有时候别人怎么看你，和你没半毛钱的关系，你要怎么活，也和别人没有一丝一毫的关系。
其次，不要太在意别人的眼光。
12. 信守诺言。
量力而行，言出则必行。
13. 切记言多必失。
守住自己的嘴，管好自己的嘴，多听多看，眼观六路耳听八方。
14. 待上以敬，待下以宽。
尊重你的上司，敬重你的领导，对于下属要宽以待人，以身作则。
而更多的时候，我们要看清别人，也明白自己。
有些人，不闻不问不一定就是忘记了，但一定是疏远了，人与人之间沉默太久就会连主动的勇气也会消失。
有时候，我们明明原谅了亲人、好友、情人，却无法真正快乐起来，那是因为，原谅了别人，却忘了原谅自己。
不要在心情最糟糕的时候，用决绝的话语伤害爱你的人、至亲的家人，挚诚的朋友。
所以，请珍惜吧，比起人脉，至亲的亲情、挚诚的友情，其位置始终是放在前面的。
因为，他们才是不在乎你是否富贵贫贱的人。
党课讲稿：加强人生修养,树立正确人生观价值观篇3
仅供学习参考
加强人生修养
树立正确的人生观价值观
同志们：
党的十八大以来，中央高压态势狠抓正风反腐，从紧从细扎紧制度笼子，从严从快查处违纪行为。中央立案审查省军级以上党员干部及其他中管干部440人，其中十八届中央委员、候补委员43人，中央纪委委员9人；
厅局级干部8900余人，县处级干部6.3万多人，处分基层党员干部27.8万多人，形成了反腐败斗争压倒性态势，党心民心为之振奋，党风政风为之一新。党的十九大报告明确指出：反腐败斗争依然严峻复杂，功夫压倒性态势、夺取压倒性胜利的决心必须坚如磐石。在不敢腐、不能腐向不愿腐的制度约束、思想转变过程中，加强党风政风教育和人生修养净化，是一场脑袋里的“革命”。人生观价值观是思想行为的“总开关”。周永康、令计划、徐才厚、谷俊山等人从党、国家和军队高级领导干部走向违纪违法、腐化堕落的深渊，根子就是人生观价值观这个“总开关”出了问题。近年来，少数领导干部因对“钱、色、路”问题认识模糊，发生违纪违规问题，归根到底还是人生观价值观发生了偏移。习近平总书记深刻指出：“万事之始源于心，万事之治归于心。”树立正确的人生观价值观，是我们每个同志特别是领导干部立身做人、成长进步必须要解决的问题。下面，我就围绕如何“想、比、干、行、活”五个字，与大家做个交流、也算集体谈心。
一、想，要想得合理
应该说，我们每个人对自己的前程都有一定想法和打算，也就是人生设计。人生设计合理，就会迎着既定目标前进；
人生设计不合理，就会感到事事不顺心，愿望难以实现。受当前多元多变的社会环境影响，有些同志在人生设计上，好高骛远、脱离实际，不同程度地阻碍了个人进步、影响了单位建设；
有些同志整天浑浑噩噩，无所追求、虚度年华；
有些同志缺少阳光和激情，消极悲观、自甘沉沦。思想左右行动，想法决定活法。有什么样的人生设计，就会有什么样的人生轨迹。作为党员干部，个人想法一定要现实、合理、恰当。
一要想得高一些。这里说的“高”，不是要大家定一个高不可攀的目标，而是要保持一种思想上的高境界。应当讲，我们绝大多数党员干部思想境界都比较高，有的淡泊名利、默默奉献，始终坚守着党员干部的精神高地，像我市XX系统的XXX同志，参加工作34年如一日兢兢业业、成就大国工匠；
有的脚踏实地、一步一个脚印，带领群众干出骄人业绩，去年我们表彰的6名先进个人，就是这方面的典型代表；
有的珍惜岗位、奋发进取，通过不懈努力，实现了自己的人生价值，像XXX系统的，立足本职边干边学，获得全国XX系统业务比武第一名。但也有少数党员干部思想素质比较低，自私自利、急功近利，妄自尊大、小进则满，投机取巧、专走捷径。人生固然需要设计，但这个设计应当建立在崇高的理想追求和正确的价值取向上，脱离实际的人生设计，必然导致左顾右盼、患得患失。因此，大家在规划人生时，需要摒除非分之想，于平凡之中见境界；
需要树立崇高志向，于勤奋之中见行动；
需要立足岗位实际，于担当之中见忠诚，切实找准定位、把握自我，一步步走好自己的人生路。
二要想得全一些。单位是一个整体，我们是其中一员。这就要求大家想问题时，必须把着眼点、落脚点建立在增强集体荣誉上，建立在推动创新发展大局上，正确处理好个人利益与集体利益的关系。现实当中，少数同志在盘算个人前程时，确实想得很“全”，妻子孩子、房子车子、票子位子，凡是涉及自身利益的统统都计划得很周全，处处抢占先机，惟独把“单位大集体的利益”放在一旁。有的只求个人进步，不求单位发展，面对制约单位建设发展的矛盾和难题，遮盖掩饰、见怪不怪，宁愿绕道而行，不愿直面破解；
有的只盯着位子干事，不看工作实效，热衷搞吸人眼球的新花样、轰轰烈烈的大场面；
有的只管个人感受，不顾群众疾苦，宽以待己、严以对人，对群众反映强烈、涉及切身利益的事，视而不见、拖而不决。这些行为，尽管个人可能一时得势得利，但终究还是误了单位的事、损了集体的利、冷了群众的心、绊了自己的脚。所以，我们思考人生，不能“只见树木、不见森林”“只见小溪、不见江河”。自己追求什么、抵制什么、坚持什么，要做到心中有数，并时刻提醒自己要自尊自爱、自重自警，筑牢思想上的防线。要善于从政治上、全局上考虑问题，思量好不好、对不对、该不该，从而确定正确的人生目标。
三要想得实一些。就是个人想法要实在，不能胡思乱想、奇思妙想。对党员干部来说，想法切合实际，对党的事业和个人成长有益；
想法脱离实际，往往会阻碍个人发展和事业成功。党员干部作为先进分子，其思想境界、人生修为应高于普通群众，想得更多的应是自己的岗位、职责和担当，决不能“浮想联翩”“想入非非”，妄图一夜暴富、妄想片刻成功、妄等天上掉馅饼。想得实一些，就是要实实在在地工作生活，知足常乐，甘当“苦行僧”，努力把组织和领导交给的事干好、办妥；
就是要树立正确的“三观”，将安逸、享受看得淡一点，将党的事业和工作责任看得重一些；
就是要笑对人生、阳光向上，振奋精神、积极作为，防止因挫折产生苦闷、因懊恼情绪而不能自拔；
就是要在组织内当个好党员、在单位里当个好干部、在社会上当个好公民、在家庭里当个好父亲、好丈夫、好子女。
二、比，要比得恰当
生活中，每个人都会自觉不自觉地与别人进行比较。但与谁比、比什么、怎么比，可以有很多选择，关键在于树立正确的比较观，简单说就是比得要恰当。事实证明，选择正确的比较对象和内容，就能比出干劲、比出动力、比出志气；
否则，只会比出怨气、比出失落、比出问题。
一要在思想素质上与优秀的比。XX是改革开放前沿，党员干部时刻面临着多元思想文化的冲击和物质利益的诱惑，如果政治立场不坚定、思想素质不过硬，极有可能被各种“糖衣炮弹”所击中，重者信念动摇、思想滑坡，诚信缺失、品德不端；
轻者定力松动、精力外移，思转想调、不求上进。我们工作生活在这样一个大环境，能否选择正确的比照物很重要，如能选择向优秀人物看齐，就能激发前进动力，成为引领时代的先进分子；
如果选择向志趣低下的人看齐，就会走向另一个反面。近年来，各级通过狠抓教育管理，广泛深入开展“涉钱涉色涉教”方面的教育，广大党员干部总体上都能做到立场坚定、旗帜鲜明，在大是大非面前保持清醒头脑，自觉处理好“立言”与“立行”、“一时”与“一世”的关系，始终保持了良好的政治定力、思想定力和道德定力。但也有少数同志思想摇摆、定力不牢，经不住外界拉拢诱惑。有的过不了“钱”关，整天想着发财当老板，不安心单位、不专心工作，个别的甚至参与赌博、买六合彩、搞不正当消费；
有的过不了“色”关，喜欢跟女同志拉拉扯扯，QQ聊天、微信交友，个别的甚至搞不正当交往；
有的过不了“教”关，不信组织信宗教，烧香拜佛、搞封建迷信。俗话说:“高飞之鸟死于美食、深泉之鱼死于芳饵”。从近几年发生的违规违纪案件看，80%源于思想上的免疫力不够。特别是面对当前高度开放的社会环境，增强免疫力，很重要的一个方面，就是要学会正确比较，善于在思想素质层面同优秀人物比，努力站在与他们相同的高度上，吸取经验，分享智慧，避免走弯路。“百姓书记”杨善洲，承诺“只要生命不结束，服务人民不停止”，退休后第三天就回到家乡无偿种树，一干就是22年；
原军队第二炮兵某基地原司令员杨业功，几十年如一日恪守为政清廉准则，病危之际还与家人“约法三章”。杨善洲、杨业功等先进人物，他们的共同点，就是来源于民众，又示范于民众。我们提升思想境界，就应该向他们看齐，始终坚定信仰、筑牢底线、乐守清贫，自觉做先进思想的传承者、做共产党人精神高地的坚守者。
二要在工作姿态上与标准高的比。干工作有个标准问题，不同标准会有不同结果；
同一标准，站在不同高度、不同层次看，结果也会不同。比如，五六十年代，戴手表就算奢侈，现在开轿车也很平常。社会在进步，时代在发展。建设要上层次，必须不断提高标准。从全市层面看，近年来，我们放眼全国比发展促改革、上项目求实绩，通过大抓作风建设、推动科学发展、狠抓XXX等重大项目落实，建设发展上了一个层次，省委省政府主要领导每次来检查调研，都给予充分肯定。从各系统层面看，各单位都在较着劲干，整体建设水平也在不断提升，特别是XX、XX、XX等单位，原先基础相对薄弱，但近年来，他们通过向先进看齐，不断提高抓建标准，上升势头良好。但从平时了解掌握的情况看，也有少数单位比下不比上、比前不比后，只看过去不看发展、只看成绩不看差距；
有的满足于硬件的“高大上”和面上的光鲜亮丽，忽视里子的装饰和内涵的支撑；
有的倾心于单项冒尖和一时之得，忽视整体发展进步；
也有的满足于不出事，缺乏创先争优劲头等等，都是标准不高的表现。因此，各单位要想在当前竞争激烈的格局中争得一席之地，就必须在工作姿态上与标准高的单位比，善于学习借鉴兄弟单位的优长，给自己设定一个正确坐标和发展目标。比如，在全面建设上，县区级单位可与XX比，在比较中学习他们强烈的集体荣誉感和“争第一、创一流”的干劲闯劲。其他单位可与XX比，在比较中学习他们自觉坚持四个全面，保持忠诚定力、锻造过硬素质、坚持常抓细抠、注重严规守纪的经验。在单项工作中，像XXX做法，XXX单位的XXX机制就很好，各级要相互比一比、学一学，努力做到互学共进。从个人层面看，机关的同志要与工作辛苦、经常加班的处室比，你就不会因加个班就叫苦连天；
基层的同志要与偏远地区和条件艰苦的比，你就不会整天思转想调；
担负临时任务的同志要与常态化任务行业比，这样才会更好地完成任务。只有这样去比，工作标准才能高起来、单位建设才能硬起来。
三要在生活待遇上与低于自己的比。待遇是基本生活的必须、劳动付出的回报、自身价值的体现，关心待遇无可厚非，但过分看重待遇、追逐待遇，最终反而会失去待遇。大家都是从本单位成长起来的，多数来自农村，我们干这份工作、拿这份工资、在这样的岗位应该知足。现在有些同志之所以整天盘算钱多钱少、考虑个人职务升迁，工作上不思进取、不肯付出，关键还是比较方式不正确，没有选准参照系。有的喜欢跟地方同龄人比收入、比清闲，嫌钱少、事多、工作累，稍不如意就牢骚满腹，消极怠工；
有的喜欢跟别人比物质享受、比奢侈气派、比吃喝玩乐，一旦己不如人，就心生邪念，步入歧途；
还有的只比别人得到的，不看别人付出的，越比越觉得吃亏。我们要认识到，大家现在的困惑是：看外界太多，看内心太少，因此总是不满足。我看，比生活待遇，不能盲目地与老板、大款和为数不多的高收入人群比，要跟全社会的平均水平比，这样就会“比上不足、比下有余”；
要跟那些知恩图报，一心为党的优秀典型比，这样就会感知生活中的“足”和事业中的“不足”，才会以感恩的心态报答领导战友的帮助之恩和组织的培养之恩。
三、干，要干得实在
干得实在，反映的是一种精神状态、一种工作作风、一种科学态度。马克思说过，“一个行动胜过一打纲领”；
毛泽东同志也倡导“实事求是，力戒空谈”；
习近平总书记对全党同志的警示和要求是“空谈误国，实干兴邦”。实实在在干事，是领导素质的体现，是战胜困难的法宝，是增长才干的途径，是成就事业的基础。
一要想干。想干事，讲的是一种革命的激情。德国哲学家黑格尔讲过：没有激情,世界上任何伟大事业都不会成功。可见，想干事，没有激情不行，没有精气神不行。这里有三种情况，与大家作个探讨：第一种是，新提升的怎么干？一个人的职务提升不容易，既靠个人努力，更靠组织培养。党组织把我们用起来，应懂得感恩，多想想组织信任，激发旺盛斗志，而不能职务提升了、劲头下来了；
应懂得珍惜，多想想事业舞台的难得，激发学习提高的自觉，尽快适应新岗位的要求，而不能官衔上去了、能力跟不上；
应懂得回报，多想想入党为官的初衷，激发不负重托的责任，尽快打开工作局面，而不能头三脚一脚都踢不开。第二种是，发展受限的怎么干？干部结构呈宝塔型，越往上越难，加之这几年压超，能提的也受了影响。应该看到，不少同志工作干得不错，尽管职务没上去，仍然兢兢业业；
有的快到点了，劲头始终不减，表现出很高的党性觉悟和精神境界。我们应向这些同志学习，调整好心态，自觉摒弃“船到码头车到站”的想法。第三种是，遇到挫折的怎么干？各级要主动关心有过失、受处理、遇挫折的干部，积极靠上去做工作。这些同志也应相信组织，哪里跌倒哪里爬起，千万不能自暴自弃。这次我们参观的阿里集团，掌门人马云大家都很熟悉，他从一名推销员做起，创建了阿里巴巴集团，在美国纳斯达克上市，他的成功就是在一次次的挫折失败中苦出来、熬出来、干出来的。正如马云自己所说：“如果说我比别人幸运，那是因为我比别人更勤奋、更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我能够多熬一秒钟两秒钟。”这就是想干事的激情得到充分发挥，最终以坚强成就事业。
二要会干。“想干事”不一定“干成事”，重要是“会干事”。毛主席把会干事比作桥和船，他说：“我们的任务是过河，但没有桥和船，过河就是一句空话。”就像有些干部责任心很强，对待每项工作也很认真，但就是部队抓不上去，时不时还出点小情况，干部整日像是坐在火山口上，自己费尽心、领导不放心，这就是典型的工作不得法，不是不愿干，实属不会干。分析原因，主要有三方面：一是对上级精神学习不及时、不深入，没有按要求贯彻落实，跑偏错向；
二是部署工作不从实际出发，自我设计、自我循环；
三是对制度规定不熟悉，落实不到位，脱纲离谱。所以，实际工作中，我们要把想干事的热情和会干事的态度有机结合起来，注意把握三点：一要吃透上下两情。只有把上情研究透、把本级情况掌握准，把上下情结合好，才能作出科学决策。当前吃透上情，就要深刻领会习近平总书记系列重要讲话精神，明确中央、省市各级要求，悟透制度法规的精髓，弄清上级指示的总体意图、具体标准和落实中应把握的问题等；
摸准下情，就要对本单位建设现状、存在问题和工作重点，做到心中有数。在此基础上，着力找准上情与下情的结合点，然后进行综合分析，使之成为适合本单位情况的、可以操作的东西，形成具有自身特色的目标、思路和抓法。二要搞好工作统筹。从领导机关层面看，要利用党委会统季工作、办公会统月工作、交班会统周工作，尽量把工作安排得简约、从容、有章法，让基层这根针穿好上面的千条线；
从基层自身来看，要对上级部署的工作分清主次和轻重缓急，用好统筹学原理，协调人员，搞好分工，抓好落实。三要严格制度规定。曾有一段时间，“中国式过马路”引发社会热议。有些人宁愿冒着生命危险，也遵守不好“红灯停，绿灯行，黄灯亮了等一等”的交通规则，折射出国人法治素养的缺失。当前深入推进依法治国，必须强化制度就是法规、落实制度就是依法办事的观念，坚决纠正有章不循和严之失度的偏向，对每天哪些制度要落实，每周、每月哪些会议要开，都要严格按规定办，同时要注重效果，切忌走过场。
三要实干。古人讲，“道虽迩，不行不至；
事虽小，不为不成。”实干，首先是干；
不干，一事无成。开国上将许世友曾回忆道：“我当战士的时候，打了几十次仗才当上班长，当排长时打了百把次仗，当连长时打了三百多次仗，到了团长时已打了上千次仗了。”可见，战将也是靠一仗一仗打出来的。一次演讲会上，有人问69岁日本“推销之神”原一平的推销秘诀，他当场脱掉鞋袜，让大家看脚底厚厚的老茧，然后说：“因为我走的路比别人多，跑得比别人勤，这就是秘诀。”这两个事例告诉我们：实现理想靠实干，追求成功靠实干，一切问题的解决依赖实干，一切成功的方法不如实干。联系部队实际，我感到实干，首先要有敬业精神。勤奋敬业是干好本职的前提，作为部队党员干部，任务重于生命、事业重于家庭、使命高于一切，必须要有一种把使命任务高高举过头顶的强烈敬业精神，知责思为不懈怠。工作中，各级干部都要负起对下实施科学指导之责、推动单位建设创新发展之责、带领单位履行职责使命之责，人人都应“在岗一日、尽责一天”，排除各种干扰和影响，增强工作的专注力、扎实性和精细度，把本职业务搞精通、把分内工作研究透、把每件事情做精道。其次要有务实作风。根本的就是要坚持实事求是，克服浮躁情绪，用心想事、谋事、干事。努力做到“四戒”：一要戒浮。不能坐在车里转、隔着玻璃看，满足于听汇报、看营院，走马观花、浮光掠影。二要戒懒。切忌干工作闭门造车，靠电话要情况、靠网络摸问题、靠材料找依据，甚至是以会议落实会议、以文件贯彻文件。三要戒虚。坚决摒弃追名逐利的短期行为、哗众取宠的表面文章、劳民伤财的形象工程。四要戒粗。学会解剖麻雀，善于刨根问底，始终心细如发、精细工作、以细求实。第三要有碰硬勇气。众所周知，腐败问题是国内社会一大顽疾，十八大以来，以习近平总书记为核心的党中央反腐力度空前，坚持“老虎”“苍蝇”一起打，官员腐败得到有效遏制。敢于攻坚克难就是要有这种勇于直面问题、敢于揭露矛盾的碰硬精神。当前，我市作风建设整体向上向好，群众反映强烈的问题多数得到解决，但XXX等历史遗留问题、XXX等老大难问题、XXX等棘手问题，还需要进一步深化整治。下步开展的“大走访、大调研、大排查、大治理”专题教育整顿，这些问题就是各级需要关注的重点，要拿出“明知山有虎、偏向虎山行”的胆魄，真下功夫、真用气力，着力加以解决。
四要苦干。就是要有一种“不干出成绩不撒手”的精神。习主席强调：领导干部要把能力展现在“会干事”上，把目标落实在“干成事”上，努力创造出经得起实践、人民和历史检验的业绩。实践中，大家不仅要有“想干事”的愿望、“会干事”的谋略，更要有“干成事”的决心和行动，以“逢山开路、遇河架桥”的精神，以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的担当，以打仗的心态和冲锋的姿态，坚决做到工作不见成效不撒手、不达目标不罢休。我们常讲的虎头蛇尾、半途而废、功亏一篑，都是工作抓不到底的结果。这种情况在实际工作中不少，为什么有些工作筹划得很好，但实际效果不尽人意？为什么有些问题明摆着，但议而不决、决而不行、行而不果？为什么同样的事情，在不同单位落实的成效不一样？共同的原因，都是抓落实缺乏狠劲韧劲。“精诚所至，金石为开”，我们干工作，要有狠心，必须以精卫填海、愚公移山的执着精神，挖井见水、抓铁留痕、板上钉钉，切忌含含糊糊、似是而非、悬在半空；
要有恒心，单位最大量的是基础性工作，没有“月月做、日日做、时时做”的劲头，是落实不了、落实不好的；
要有细心，抓工作要细致入微，善于抓细节，从小处着手、从一件件具体事抓起，小事抓不好、大事也难成，一件抓不好、十件更难办；
要有耐心，干工作总会有闪失，抓落实总会有反复，遇到困难要稳得住心神、耐得住性子，不但要能下大功夫、苦功夫，也要会下细功夫、长功夫。
四、行，要行得端正
古语讲，建德修行。这个行，讲的是行为举止，是德的外在表现，是修身的必然要求。应当看到，经过两年来的作风整治，大家法纪意识、自我约束有了很大进步，但仍有一些现象值得注意：有的嘴上讲按规矩办，往往还是按习惯办；
场面上不敢做了，私下里还在悄悄做；
明规则立起来了，潜规则还有市场。解决这些问题，就需要我们的党员干部，严格按照习总书记提出的“三严三实”要求，修身做人、立言立行。
一要讲真话，做到心正。某个单位曾经发生这样一件事：一天，有位领导不打招呼到下面检查，问门卫：“XXX在干啥？”值班人员回答：“不清楚，听声音好像打扑克。”领导径直闯了进去，还把副局长一顿“撸”。但领导前脚刚走，副局长就把值班人员叫来，也是一顿“撸”。这样的事情并不鲜见，但其带给我们的警示却不容小觑。一是败坏了风气。真情不敢实报，真话不敢直讲，单位弥漫着一股虚假的氛围，这对风气的杀伤是极大的。二是带坏了队伍。如果长此以往，下面的人员和广大群众养成了不敢、不便、不愿、不想讲真话的习惯，人人都“话到嘴边留半句”，那这支队伍必定吃败仗。三是潜伏着隐患。如果都“报喜不报忧”，不敢真情流露，不出大事才怪。列宁同志有三句名言：“我们的力量在于讲真话，不讲假话；
吹牛和撒谎是道义上的灭亡；
共产党员在政治上采取诚实的态度，是有力量的表现，在政治上采取欺骗的态度，是软弱的表现。”所以，各级党员干部要带头讲真话，要像开国大将黄克诚那样，树立“不怕被‘戴帽子’，不怕担责任，不怕被误解，不怕‘穿小鞋’”的“四不怕”精神，勇于揭短亮丑，善于在揭露矛盾、解决问题上求发展。也只有在求真务实的氛围中，人才能活得真实，工作才能得到落实，大家才能得到真善美的熏陶和健康成长，单位建设也才能真正实现全面进步、全面过硬。
二要守纪律，做到风正。习总书记指出：“我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。”党员干部带头严守纪律，既是党章规定、党性要求，也是完成任务的重要保证。这几年，我们坚持把作风纪律建设摆在突出位置来抓，认真贯彻依法从严精神，扎实开展法规学习、“抵御金钱美色、强化法纪观念”教育整顿和“五同三带头”活动，深化“两手”“两涉”整治，各级法纪意识和依规办事的自觉性不断得到增强。但也要看到，尽管各级高度重视纪律建设，法规制度也越来越完善，但有令不行、有禁不止、有章不循的问题还不同程度存在。有的党员干部只要组织照顾不要组织纪律，在进步问题上盲目攀比、心态失衡；
有的执行上级决策指示，搞上有政策、下有对策；
有的执行法规制度“刚性”不足，“柔性”有余；
有的办事不计成本，花钱大手大脚；
有的自我约束不严，“三圈”不够纯洁，等等。这些问题，损害了单位政治生态，直接影响全面建设。纪律对每名同志来说，既是“紧箍咒”，更是“护身符”，敬畏法度、依法办事，既是对党负责，对部队负责，也是对自己负责。大家都要从党性原则高度认真审视一下这方面的问题，政治上多一分清醒、诱惑面前多一分坚守、得失面前多一分淡定、责任面前多一分担当，自觉做到慎独、慎行、慎言，始终保持党员本色不迷航。
三要当表率，做到身正。大家都有感触，现在党风、政风、军风明显好转，就是党中央和习总书记坚持从自身做起，在全党全社会树立了鲜明导向。党员干部是基层的“领头雁”和“标杆”，一言一行、一举一动都有着重要的影响，在工作生活中要坚持一级带一级、一级做给一级看，要求下级做到的本级首先做好，上行下效、逐级示范，以此带动和影响整个部队形成良好风尚。一要在学习上作表率。古人讲，治天下者先治己，治己者先治心。党员干部治心养性、修身立德最直接有效的方法就是读书学习。学习可以明是非、知荣辱、辨美丑。前两年有篇新闻报道，郑州市规划局一名副局长质问记者：“你是替党说话，还是替老百姓说话”。他居然把人民的利益置于党的利益的对立面，就是缺乏政治素养的突出表现，根源就是疏忽了政治理论学习。作为一名党员干部必须以强烈的政治意识、责任意识、表率意识，先学一步，多学一些，学深一点，不断提高政治敏锐性和政治鉴别力。二要在做人上作表率。堂堂正正、老老实实、清清白白，这是做人的基础，也是共产党员的本色。我认为做人要把住四条：首先要率真。不搞当面一套背后一套、对上一套对下一套，什么时候都要光明磊落、冰清玉洁。其次要本分。知道自己的权力、责任和义务是什么，上不愧党、下不愧群众。第三要简洁。悟得透人生、看得清世界、辨得明是非，以朴素的心态对待个人利益，以简朴的标准装点个人生活。第四要低调。无论何时何事，决不飘飘然、想当然、自以为是，始终做到居要职不显摆、有本事不狂傲、获成绩不炫耀、作贡献不张扬。三要在为官上作表率。为官就是怎么当干部、怎么当领导。为官重在“为”，必须有官品、有官样、有作为。怎么为官？我觉得要把握三条：第一，要规矩为官。始终依法决策、依法办事。习总书记讲：“领导干部要自觉培养法治思维，带头学法尊法守法用法，自觉做依法治国的带头人。”各级应努力跟上总书记思想步伐，在适应依法治国大势中强化法治信仰，在推进治理方式“三个根本性转变”上培育法治精神。第二，要公正为官。为官，实质上是个用权问题。现在，各级领导群众观念增强了、花钱用权谨慎了、用人导向更正了。但也不能估价过高：选人用人跑找要送的少了，私下授意、拉票说情的还没有杜绝；
插手工程土地的少了，亲朋好友沾边的还没有杜绝；
干预基层敏感事务的少了，在XXX、XXX等方面打招呼的还没有杜绝。这告诉我们，如何用权，是为官的永恒课题。我送大家两个字：一是公、二是廉。公，就是要出于公心、讲究公道、维护公平。唐代的户部相当于现在的财政部，往往以赋税盈余的名义向皇帝进献。可唐宪宗时的户部侍郎李绛却偏不进献。唐宪宗问起此事，李绛回答，户部管理的都是陛下的东西，何以进献？李绛这种“以公为大”的操守，值得我们学习。廉，就是不存私欲、不谋私利、不徇私情。我们每个人都有信念追求，有人以金钱美色为宝，有人以清心寡欲为宝。春秋时期，子罕担任宋国的司城，相当于建设部长，手里有很多工程。一个商人想献给他一块宝玉，子罕拒绝说：“我以不贪为宝，你以玉为宝，你如果把玉给我，两人都失了宝，不如各有其宝。”一个“各有其宝”的推辞，让廉者保全操守，令送者心悦诚服，“子罕辞玉”体现了一种高超的保廉智慧。第三，要坦荡为官。总书记对县委书记们讲到：要清清白白做人，干干净净做事，坦坦荡荡为官。这三名话，对每个同志都是教诲。怎么做到坦荡为官，我觉得：一是，提倡什么、反对什么应非常鲜明，不能含糊其辞；
二是，对同志和部属应交实底，不能忽悠人，更不能封官许愿；
三是，多讲组织作用、集体力量，不能讨好卖巧。现在有种现象：组织上用谁还没动议，就传得有鼻子有眼；
会一开完，本人就知道了；
集体定的事，传得却是谁是谁起的作用。信息社会，群众配班子，消息多、传播快并不奇怪。如果我们领导同志私下这么做，说轻点是显摆自己，说重点是笼络人心，都是不可取的。
五、活，要活得充实
一个人活得充不充实、快不快乐，不是看他拥有多少财富、获得多高职位，而是取决于他有什么样的思想境界、人生追求和健康心态。我平时与机关、基层的同志交谈，不少同志在诉苦：说到工作，大家往往会列举身边朋友、同学的种种成就，似乎觉得自己在单位默默无闻，有些失落；
说到家庭，列举了无房无车无存款，又照顾不到家庭老小，很是愧疚；
说到自己，列举了诸多成绩，认为付出与得到不成正比，心理失衡。心理不平衡的人，往往生活比较消沉，工作也就缺乏信心和勇气。这里我给大家讲一个寓言故事：有个人在树林中漫游，被一只饥饿的老虎追至悬崖边，他想：与其被老虎咬死，不如跳下悬崖，说不定有一线生机。他纵身一跳，幸运地卡在一颗梅树上，树上结满梅子。庆幸之时，突然听到悬崖深处传来巨大的吼声，一只凶猛的狮子正抬头看着他！他想：狮子和老虎都是猛兽，被谁吃掉后果都一样。刚一放下心，突然发现一黑一白两只老鼠，正在啃咬树干。他先是一阵惊慌，便立刻又放下心来，心想：被老鼠咬断树干摔死，总比狮子吃掉好。他干脆吃着梅子在树上睡着了。等他醒来，一切危险都已离他而去。原来他睡着后，老虎按捺不住，大吼一声跳下悬崖，老鼠被吼声吓跑，老虎跳下悬崖与狮子激烈争斗，双双负伤逃走。这个寓言其实反映的就是我们人生：从出生那一天起，苦难就像饥饿的老虎一直追赶着我们，死亡就像一头凶猛的狮子，始终在悬崖尽头等待，白天黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地啃咬我们栖身的生活之树，总有一天我们会落入狮子口中。既然人生到头来都要面临死亡，不如趁活着的时候好好享受人生。所以，大家面对困境时，心态很重要。它可以让你化险为夷、转危为安，可以给你信心、助你成功。如何保持健康心态？我个人感悟有三点：
一是精神要饱满。毛泽东讲过：“人是要有一点精神的”。“铁人”王进喜在极其艰苦的条件下，喊出“有条件要上，没有条件创造条件也要上”“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的口号，为中国石油事业作出了巨大贡献。焦裕禄面对兰考自然灾害的施虐和贫困落后的实际，一开始就立下雄心斗志：拼上老命大干一场，决心改变兰考面貌。得知自己病情已经很重时，还豪迈地说：活着没有治好沙丘，死了也要看着把沙丘治好。这种不怕困难、不怕牺牲的奋斗精神，生动体现了他对事业和责任的担当。所以，精神状态如何，无论是对人生、对工作、还是对事业，都极为重要。有了好的精神状态，就能不断激发自身智慧和潜能，产生巨大的内在动力，成为攻坚破难、成就事业不可缺少的精神财富。进入新时代，各级党员干部要保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，就要爱岗敬业、一门心思干事业，无论自己的岗位是台前还是幕后、是显山露水还是默默无闻，都要有总书记所要求的那种“唯恐托付不放”和“传好接力棒”的责任担当、历史担当。就要只争朝夕、一丝不苟做工作，无论遇到什么困难，都能以积极的姿态、良好的状态，主动作为，不回避、不退缩、不应付。就要持之以恒、一板一眼抓落实，始终盯住固根本、利当前、管长远的工作，跟踪问效，常抓不懈。
二是胸怀要开阔。人生在世，何以而立？清代林则徐认为，“海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。”他把这句话写在自己府衙的堂联中，规行矩动、身体力行。体现了林老开阔的胸襟、高尚的人格。眼界和胸怀是一个人学识水平和思想境界的综合反映。我们每个人在工作和生活中，不可能事事如意、时时顺心，必然会遇到这样那样的烦恼、困惑，这就需要有宽广的胸怀、坦然的心境、容忍的度量，任何时候都要拿得起放得下、经得起进退走留考验，始终保持一种无怨无悔、积极向上的良好心态，力求做到得意淡然、失意泰然，胸怀坦荡、宠辱不惊。具体讲，要有容人容事的襟怀。少看他人的缺点和不足，多看他人的闪光之处，听得进各种意见，经得住各种误会，受得住各种委屈，包容豁达、从善如流。要有能忍善让的气度。“笑看风云淡，坐看云起时，不争就是慈悲、不辩就是智慧、不闻就是清净、不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下”。对非原则问题的分歧，应重友谊、讲风格，做到“小事不计较、大事不糊涂”，得让人处且让人。要有谦虚谨慎的品格。“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”。人要谦虚坦荡，贵有傲骨，但不可有傲气，要能正确看待自己的素质能力，正确看待自己的职务晋升，正确看待自己的成长进步，正确看待自己的缺点不足。
三是格调要高雅。“清心寡欲方得道，人到无求品自高”。对于党员干部而言，格调高雅就在于追求健康向上的精神生活，培养高尚的道德情操，尽可能控制个人欲望，不为名利所累，不为钱财所惑。从周永康、令计划、郭伯雄等案件中，我们不难看出，欲心不剪，思想就会滑坡，道德就会沦丧，清廉务实也就成为一句空话。俗话说：“欲壑难填，做了皇帝想成仙”。所以，只有不断修剪自己的欲望，才能更好地做到心无旁骛抓工作、干事业。要做到三戒：一是戒官欲，则心安。纵观古今中外的贪官污吏，无不总是想着加官晋爵，最终导致枷锁上身。少了官欲，我们就不必苦心经营和刻意逢迎，不必摧眉折腰事权贵。就能用超然的心态看待一切，不以物喜、不以己悲，不为各种人情世故所累。二是戒物欲，则神安。君子爱财，取之有道。正确看钱、正道挣钱、正当花钱，方为有道。拿人家的手短，吃人家的嘴软，不是自己的东西，千万不要伸手。伸手必被捉，心贪必被毁，这是古训，也是我们应秉持的人生态度。三是戒色欲，则身安。要安分守己，坚守道德底线，不该去的地方坚决不去，不能“吃着碗里的、看着锅里的”，切实负起对家庭、对社会的责任。古人云：“天下之福，莫大于无欲；
天下之祸，莫大于不知足”。因此，若想活得快乐、自在、超脱，就要学会控制欲望，培养高雅的生活情趣，否则，就必然会受到道德的谴责，甚至为法纪所制裁，付出沉重代价。
同志们，加强人生修养，对党员干部来说，是一个终生课题，需要长期不懈、持之以恒，自觉做到：科学合理地定位人生、切合实际地比较对照、脚踏实地地干事创业、谨小慎微地建德修行、真诚坦率地待人接物，切实用党员干部的良好形象和应有风范凝聚力量、团结奋进，立起修身为官干事的新标杆！
谢谢大家！*****党员活动日制度一、目的意义
党员固定活动日是新形势下加强党员教育管理的创新实践，是发扬党内民主、保障党员权利的重要渠道，是党组织联系服务群众、团结凝聚群众的桥梁纽带。通过建立党员固定活动日制度，从严格管理党员、严肃组织生活、促进作用发挥入手，进一步增强“三会一课”等组织生活制度的执行力，增强各级党组织和广大党员的政治责任感，提升党员意识，发挥党员作用，使从严治党从党的基层组织生活严起，推动每个基层党组织都成为坚强的战斗堡垒。
二、组织形式
1.活动时间。党员固定活动日每月一次，时间为每月第个一周的星期四，每次活动时间不得少于半天。活动时间原则上不得调整。
2.参加对象。原则上全体党员都要参加。年老体弱、卧病在床的党员，经本人申请、所属党支部审核、党组同意，经公示后可以不参加有关活动。党组织要确定专人对这部分党员进行联系，传达活动的内容和精神，以适当形式安排好这部分党员的组织生活。流入党员经本人申请，所属党组织同意后可参加有关活动。同时，根据不同的活动主题，视情况可吸收党员发展对象、入党积极分子、团员青年、群众代表等参加。
3.活动方式。党员固定活动日开展活动一般以党员所属党支部或党小组为单位进行组织，也可以党组或总支为单位组织。流动党员通过QQ群、微信群、短信等平台开展活动。
三、活动内容
党员固定活动日的活动内容以每月一主题的形式统一组织实施，增强活动联动效应。活动主要围绕以下几个方面开展：
1.党员学习教育日。开展学习教育，结合党员大会、党支部委员会等，组织党员学习政治理论、政策法规、上级精神、习总书记系列讲话、实用技术等，不断提高党员党性修养、理论水平和能力素质。
2.党员走访联系日。开展志愿服务，用好走村访户、参加社会公益活动等载体，组织党员开展结对空巢老人、看望留守儿童、帮扶困难群众、党员进社区等活动，广泛开展各类党员志愿服务，不断密切党群关系，帮助群众解决实际困难。
3.基层民主议事日。通报重大事项，听取党员意见。结合党务公开、局务公开，及时向党员通报上级党委安排部署、本级党组织重点工作进展情况、党员和群众关心关注的重大事项等。就本单位和党组织的重点工作、重大事项、重要决议等听取党员意见，征求党员建议，邀请党员监督。
4.为民服务奉献日。开展先锋行动，服务中心、推动工作，组织党员围绕红旗党支部创建、党员示范岗、五城同创、机关党员进社区、精准扶贫等内容开展志愿服务，带头创先争优、履职践诺，不断发挥党员先锋模范作用，展现党员良好形象。
5.党内民主评议日。召开组织生活会，组织党员开展批评与自我批评、民主评议党员和党支部等活动，并于年底召开专题组织生活会，对党员年度参加活动情况进行通报。
6.其他主题日。贯彻上级党委部署、回应党员群众期盼，结合实际开展的其他党组织活动。
四、活动要求
1.明确领导责任。党员固定活动日在局党委的领导下进行，各支部要以党员固定活动日为载体，统筹“三会一课”、志愿服务、发展党员等工作，积极参加活动日的活动。各级党员领导干部要带头参加组织生活，带头推动主题活动，带头联系服务群众，以实际行动引领广大党员参加党员固定活动日活动。
2.落实工作保障。各级党组织根据各支部实际情况，可从党建经费中列支一定经费，用于支部党员活动日正常开支，确保党员活动正常开展。各党支部要搭建活动载体，充分发挥党员活动室、图书室等办公活动场所作用，有效创新组织模式，灵活开展各类活动。
3.严明活动纪律。党员固定活动日一般要求在本支部开展各类活动，严禁以党员固定活动日为名组织党员外出旅游，严禁以党员固定活动日为名给党员发放各种补贴。党员无特殊情况不得无故迟到、早退，或不参加活动;因事因病不能参加的，必须经党支部批准。各党组织每次开展活动的党员到会率不得低于应参加党员总数的80%。
4.严格考核运用。局党委将加强“党员固定活动日”的日常管理和督查指导，对各支部每月活动安排、活动开展、结果运用等情况进行检查指导，党员固定活动日、“三会一课”等组织生活的情况，作为年底基层党建工作述职评议的重要内容。各支部党员参加固定活动日、过组织生活、发挥作用等情况要专人负责记录《基层党建工作台账》，做好痕迹管理，要有记录、图片、报道等存档资料，作为基层党组织分类定级、民主评议党员、不合格党员处置的重要依据，确保党员固定活动日制度执行到人到事，确保党员固定活动日制度取得实实在在的效果。
*****党建带群建制度
（一）党组织要竖持党的领导，把掘竖定正确的政治方向，自觉以党的基本理论、基本路线指导群团的建设。
（二）党组织对群团干部的引导，要做到“六带”
即从思想上带、从组织上带、从班子上带、从队伍上带、从作风上带、从工作上带。从而在加强党建过程中直接带领和推动群团干部的建设。
（三）党组织要把握群团干部的政治方向，保证群团干部能够坚定不移的贯彻执行党的路线、方针和政策，感在政治上、思想上和行动上同党中央保持高度一致。
（四）党组织要在加强党的领导班子和干部队伍建设的同时，加强群团干部队伍建设，注重引导群团干部向党组织靠拢，每年至少专门本支部工会会员、共青团员、妇女干部集中活动一次，提高党组织的凝聚力。
（五）高度重视并认真贯彻执行好群团组织“推优”|积结工作，完善“推优”制度，规范“推优”程序。
（六）党组织要在加强自身作风建设的同时认真抓好群团的作风建设，教育群团干部继承和发扬党的优良传统。
（七）党组织要在切实抓好各项工作、充分发挥政治作用的同时，认真指导团组织国绕党政工作大局开展各副值体
项工作。
党课讲稿：加强人生修养,树立正确人生观价值观篇4
树立正确的人生观、价值观
同学们，今天我国旗下和大家交流的主题是如何树立正确的人生观、价值观。
“人生没有彩排，每一天进行的都是现场直播。”我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是价值，不是你认识了多少人，而是你离开人世之时，有多少人认识了你～那么什么样的人生 价值才是我们应当追求的呢,
我认为首先要有明确的人生目标，或许大家听过一则关于管理的故事。
有个人经过一个建筑工地，问那里的石匠们在干什么,
三个石匠有三个不同的回答。
第一个石匠回答:“我在做养家糊口的事，混口饭吃。”
第二个石匠回答:“我在做很棒的石匠工作。”
第三个石匠回答:“我正在盖世界上最伟大的教堂。”
这三个石匠，虽然做着同一样工作，人生的境界却不可同日而语。
我们大部分同学都有明确的人生目标，使得我们不断努力最终取得了优异的成绩，努力中我们品尝着实现目标的喜悦与成就。由此告诉我们，一个人只有树立明确的人生目标，在为目标不断努力中，才能实现自己的人生价值。
其次，正确的人生观、价值观应该是有一颗感恩的心。我们很多同学对许多外国的节日情有独钟，例如圣诞节，情人节等都会送从许多礼物。但大家或许忘了，昨天，刚刚过去的五月份的第一个星期天，就是母亲节，对于生我们养育我们的母亲，我们在母亲节时又送上了什么样的礼物呢,哪怕是一句暖心的祝福呢,我们在家人哪里获得无微不至的关爱，在老师哪里获得无尽的知识和做人的道理，虽不要我们分生碎骨来报答，但却需要我们拥有一颗感恩的心。因为，只有心存感恩的人，才能打开辛福人生的大门。
人生在世，会经历许多挫折磨难，也许现在的不如意、挫折乃至苦难都
让你觉得难过，但这都是你的财富～因此，正确的人生观、价值观就是不向挫折低头。前不久，一则网上的消息报道，外省一所重点中学的一名初三学生在一次考试失利后，居然应为无法面对下降的成绩从家中跳楼坠亡。面对一次考试的失利，这个同学选择了结束自己的生命，显然在挫折面前，他失败了。同学们，挫折并不可怕，可怕的是你把它看成结局而不是过程。中学生活只是我们人生的开始,所以，在压力、困难面前，我们要积极进取，吸取失败的经验教训，才能有机会创造自己的人生价值。
美好的人生经历是人生的真正财富。我们的生活应该是丰富多彩的，生命是无价的，所以，生命不能用来挥霍，更不能用来践踏。吃饭是为了生活，生活不是为了吃饭。人生在不同的阶段，有着不同的选择。对中学生来讲，树立正确的人生观是成才的需要。我国著名作家柳青说过:“人生的道路虽然漫长，但关键的常常只有那么几步，特别是年轻的时候。”因此，必须逐步树立正确人生观，才能把自己培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的健康的人才。
我的演讲完毕，谢谢大家～
党课讲稿：加强人生修养,树立正确人生观价值观篇5
树立正确的世界观、人生观、价值观[发布时间：2006-12-250:00:00]
—临沭县国土资源局副局长李庆光
世界观、人生观、价值观问题是一个老话题，又是一个新话题，说它是老话题是因为自人类有史以来，它就存在着。说它是新话题，是因为它随着人类历史的发展，而具有新的时代内容。在改革开放和现代化建设的新的历史时期，现实生活中出现了新情况、新问题，人们的世界观、人生观、价值观也随之变化。我们如何看待自然界？如何看待人类社会？如何看待人生？如何看待事业？这些问题都会涉及我们的世界观、人生观和价值观问题。如何实现自身的价值，对我们每一个人来说都是至关重要的。下面我参考有关资料，结合自己的一些感受，谈个人的认识，供参考。一、先谈世界观
世界观是人们对自然和社会的根本看法。世界观人人都有，只不过有些世界观是正确的，有些世界观是错误的，有些世界观是系统的，有些是零碎的。那么，我们应树立什么样的世界观呢？马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观，所以我们要树立马克思主义的世界观。马克思主义世界观属哲学范畴，具有科学性，系统性，严密的逻辑性，这种理论化，系统化的世界观也叫哲学世界观。马克思主义世界观是一个科学体系，内容十分丰富，我们对它如何
从整体上把握和认识呢？分析马克思主义的科学体系不难看出：辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。中国共产党运用马克思主义理论指导中国的革命和建设，实现了重大的历史性的突破，一是确立了毛泽东思想，二是确立了邓小平理论。三是确立了江泽民“三个代表”的重要思想。
马克思主义世界观不是抽象的，它体现在我们认识世界的方方面面，它是我们认识世界的方法论。其主要观点为：
1、马克思主义认为世界是物质的，物质是可认识的。这就要求我们必须从客观存在出发，通过调查研究，发现客观规律，认识客观规律，运用客观规律，改造自然，改造社会，而不能从主观出发，先入为主，凭主观意识行事。例如：我们记得一首诗：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识芦山真面目，只缘身在此山中。这首诗就充分说明了上述观点。
2、马克思主义认为，生产力是推动社会进步的决定力量。生产关系一定要适应生产力的发展。这种适应既不能阻碍又不能超前，封建社会是自给自足的自然经济，封建社会后期产生了社会化生产，封建社会的生产关系已经阻碍了生产力的发展，这样就推动社会的变革，资本主义社会代替封建社会。在我国社会主义取得胜利以后，生产力还相当落后，手工劳动和机器大生产同时存在，因此，我们
应当采取不同形式的生产关系来适应生产力的要求。但在解放以后，很长一段时间我们没有认识到生产关系一定要适应生产力发展这一规律，片面地夸大生产关系的作用，认为社会主义越大越好，越公越好，一大二公，不允许其它经济成分的存在，在分配制度上实行完全的平均主义。这样就严重地挫伤了人们的积极性，压制了人们的创造力，阻碍了生产力的发展。这种现象就是生产关系的发展超过了生产力的现有水平。因此，不仅不能推动生产力的发展，而且还对生产力起到限制，禁固作用。邓小平同志根据中国的情况提出了社会主义的本质是解放生产力、发展生产力、消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕。社会主义是一个长期奋斗的过程，我们现在还处于社会主义的初级阶段，这个阶段是逐步摆脱生产力落后的面貌走向现代化的阶段，在这个阶段凡是能够促进生产发展的各种生产关系都能够而且应该存在，我们不仅要加强国有经济的主体地位，还要大力发展非公有制经济，不仅实行按劳分配，还允许资本、技术、管理等生产要素参与分配，这样就可以大大提高广大劳动人民的积极性，激发人民的创造力，促进生产力的发展。建国以来正反两方面的经验告诉我们，对待马克思主义一定要全面的理解，而不能片面的思考，要理论联系实际，创造性地思维、创造性地工作，这样我们的经济才能更快地发展。
3、马克思主义认为任何事物的发展轨迹都不是直线上升的，而是螺旋上升的，同样任何一个社会形态也都有一个萌芽、发展、成熟的过程。资本主义代替封建主义用了二千多年的时间，资本主
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